tag:blogger.com,1999:blog-45094945871333849762024-03-13T03:42:26.960-07:00USB NETAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.comBlogger32125tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-71319599250766605612018-05-27T23:44:00.002-07:002018-05-27T23:53:02.956-07:00Ξεκινάει το πρόγραμμα για προσλήψεις 30.000 ανέργων<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 class="post-title entry-title" style="box-sizing: border-box; font-family: bitter, arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left;">
<span style="background-color: #ead1dc; font-size: small;"> </span><span style="background-color: white; font-size: small; font-weight: normal;">ΕΙΔΗΣΕΙΣ</span><span style="background-color: #ead1dc; font-size: small; font-weight: normal;"> </span><span style="background-color: white; font-size: small; font-weight: normal;"> </span></h1>
<div>
<span style="background-color: #ead1dc; font-size: small;"><img src="https://2.bp.blogspot.com/-W339CMGuPWI/WJoccJBbRfI/AAAAAAAACec/o4qCePSgN4sswayca_dd04qHM7aoJH1EACLcB/s1600/intex.4.gif" /></span></div>
<h1 class="post-title entry-title" style="box-sizing: border-box; font-family: Bitter, arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: #ead1dc; font-size: small;"> ΟΑΕΔ - Κοινωφελής Εργασία </span></h1>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-2982274716741578255" style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 0.75em;">
<div dir="ltr" style="box-sizing: border-box;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<img border="0" height="265" src="https://3.bp.blogspot.com/-UY3OP7cAYb4/WwrVxH-CHiI/AAAAAAACKCU/FBja-eC_IcgZWoDzfV2hG-zpeLS_Emm1ACLcBGAs/s400/oaed-kinofelis-ergasia-xekinai-programma-gia-proslipsis-30-000-anergon-engrafo.jpg" width="400" /></div>
<div dir="ltr" style="box-sizing: border-box;" trbidi="on">
<br /></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Α</b></span>πόφαση που φέρνει πιο κοντά την προκήρυξη 30.000 θέσεων Κοινωφελούς Εργασίας επιβεβαιώνοντας σχετικό ρεπορτάζ της aftodioikisi.gr για <a href="http://www.aftodioikisi.gr/ergasiaka-ypallilwn-ota/oaed-antistrofi-metrisi-gia-25-000-proslipsis-se-274-dimous-idikotites/">εκκίνηση του προγράμματος εντός του Ιουνίου,</a> δημοσιεύθηκε στο Διαύγεια την περασμένη Παρασκευή.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em; text-align: justify;">
<b style="box-sizing: border-box; line-height: 1.6em;">Πρόκειται για την</b><span style="line-height: 1.6em;"> ,</span><a href="http://www.aftodioikisi.gr/wp-content/uploads/2018/05/koinofelis_25000.pdf" style="box-sizing: border-box; line-height: 1.6em; text-decoration: none; transition: all 0.3s ease 0s;" target="_blank"><span style="box-sizing: border-box;">«έγκριση πρακτικού 2ης τμηματικής παραλαβής για το έργο με τίτλο «Υπηρεσίες Υποστήριξης της Διαδικτυακής Πλατφόρμας των Προγραμμάτων της Κοινωφελούς Απασχόλησης»</span></a><span style="line-height: 1.6em;">, που ενισχύει την σχετική πλατφόρμα, προκειμένου να είναι σε θέση να ξεκινήσει το μεγάλο πρόγραμμα.</span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Την κατάρτιση του προγράμματος έχει αναλάβει το υπουργείο Εργασίας και αυτή την στιγμή βρίσκεται στις αρμόδιες υπηρεσίες του, οι οποίες και καθορίζουν τις τελευταίες λεπτομέρειες, προκειμένου στη συνέχει να δοθεί στο ΟΑΕΔ για την υλοποίηση του.</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Οι ωφελούμενοι των προγραμμάτων θα προσληφθούν για οκτώ μήνες, με πλήρη με πλήρη ασφαλιστικά δικαιώματα. Επίσης θα διατηρηθεί και ίσως επεκταθεί το σκέλος της κατάρτισης και πιστοποίησης των ανέργων που θα συμμετέχουν στα προγράμματα αυτά.</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Ωστόσο μένει ακόμα ανοιχτό το ενδεχόμενο να υπάρξουν περισσότερες από μία προκηρύξεις, προκειμένου να εφαρμοστεί μια διαδοχική υλοποίηση των προγραμμάτων και να μην μένουν κενές θέσεις των ωφελούμενων για μεγάλο χρονικό διάστημα στις υπηρεσίες των δήμων.</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Στο φετινό κύκλο του Προγράμματος υπάρχει μια αύξηση στον αριθμό ωφελούμενων, περίπου κατά 3,1%, σε σχέση με πέρυσι, δεδομένου ότι, σύμφωνα με τα δημοσιοποιημένα στοιχεία του υπουργείου και του ΟΑΕΔ, το 2017 οι θέσεις στους διακόσιους εβδομήντα τέσσερις (274) δήμους ανήλθαν στις 24.251, ενώ για το έτος 2018 προβλέπονται 25.000 θέσεις.</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Επίσης φέτος θα προσληφθούν και 5.000 άνεργοι στις 13 Περιφέρειες της Ελλάδας, προκειμένου να καλύψουν τις αυξημένες ανάγκες τους.</span></div>
</span><br />
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><b style="box-sizing: border-box; line-height: 1.6em;">Η προκήρυξη θα εκδοθεί από τον ΟΑΕΔ και οι αιτήσεις θα υποβληθούν ηλεκτρονικά</b><span style="line-height: 1.6em;">.</span></b></div>
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</b><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Οι ειδικότητες που καλύπτονται από το πρόγραμμα είναι οι εξής: Κοινωνικοί φροντιστές, φωτογράφοι, γεωπόνοι, μηχανικοί περιβάλλοντος, κτηνίατροι, βιβλιοθηκονόμοι, οικοδόμοι, μηχανολόγοι μηχανικοί, δημοσιογράφοι, βρεφοκόμοι, τοπογράφοι, τραπεζοκόμοι, χειριστές Η/Υ, ψυκτικοί, λογοθεραπευτές, ελαιοχρωματιστές, νηπιαγωγοί, γενικών καθηκόντων, οικονομικού, δασολόγοι, δάσκαλοι, θεατρολόγοι, βοηθοί βρεφονηπιοκόμων, νοσηλευτές, οδηγοί, μάγειρες, ξεναγοί, κ.α.</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><b style="box-sizing: border-box; line-height: 1.6em;">Προϋποθέσεις συμμετοχής των ανέργων</b></b></div>
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</b><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Οι ωφελούμενοι άεργοι που θα έχουν δικαίωμα να διεκδικήσουν μια από τις 25.000 θέσεις εργασίας, απαιτείται να είναι εγγεγραμμένοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ και να ανήκουν σε μία τουλάχιστον από τις παρακάτω κατηγορίες:</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">— Εγγεγραμμένοι άνεργοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ, μέλη οικογενειών στις οποίες δεν εργάζεται κανείς και οι σύζυγοι αυτών είναι εγγεγραμμένοι άνεργοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">— Εγγεγραμμένοι άνεργοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ, μέλη μονογονεϊκών οικογενειών στις οποίες δεν εργάζεται κανείς</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">— Εγγεγραμμένοι μακροχρόνια άνεργοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">— Άνεργοι πτυχιούχοι ΑΕΙ πανεπιστημιακού και τεχνολογικού τομέα, εγγεγραμμένοι στα μητρώα ανέργων πτυχιούχων του ΟΑΕΔ</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">— Εγγεγραμμένοι άνεργοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ άνω των 29 ετών</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">— Εγγεγραμμένοι στα μητρώα ανέργων ΑμεΑ του ΟΑΕΔ. Υπενθυμίζουμε ότι ποσοστό 15% των θέσεων θα καλυφθεί από ΑμεΑ, βάσει της νέας νομοθεσίας.</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Οι άνεργοι – ωφελούμενοι του προγράμματα θα εργαστούν σε διάφορες υπηρεσίες των ΟΤΑ για διάστημα οκτώ μηνών με καθεστώς πλήρους απασχόλησης.</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Αντικείμενο της Δράσης είναι η δημιουργία θέσεων πλήρους απασχόλησης μέσω της τοποθέτησης προσωπικού σε Δήμους – Θύλακες Υψηλής Ανεργίας.</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Μετά την έκδοση της σχετικής προκήρυξης θα ακολουθήσει άμεσα η διαδικασία υποβολής των αιτήσεων από τους ενδιαφερόμενους.</span></div>
</span><br />
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><b style="box-sizing: border-box; line-height: 1.6em;">Ειδικότητες</b></b></div>
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</b>
<br />
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Οι ειδικότητες που καλύπτονται από το πρόγραμμα είναι οι εξής:</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Κοινωνικοί φροντιστές, φωτογράφοι, γεωπόνοι, μηχανικοί περιβάλλοντος, κτηνίατροι, βιβλιοθηκονόμοι, οικοδόμοι, μηχανολόγοι μηχανικοί, δημοσιογράφοι, βρεφοκόμοι, τοπογράφοι, τραπεζοκόμοι, χειριστές Η/Υ, ψυκτικοί, λογοθεραπευτές, ελαιοχρωματιστές, νηπιαγωγοί, γενικών καθηκόντων, οικονομικού, δασολόγοι, δάσκαλοι, θεατρολόγοι, βοηθοί βρεφονηπιοκόμων, νοσηλευτές, οδηγοί, μάγειρες, ξεναγοί, κ.α.</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><b style="box-sizing: border-box; line-height: 1.6em;">Κριτήρια μοριοδότησης</b></b></div>
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</b>
<br />
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Στα κριτήρια μοριοδότησης Οι ωφελούμενοι απαιτείται να είναι εγγεγραμμένοι άνεργοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ και πρέπει να ανήκουν σε μία τουλάχιστον από τις παρακάτω κατηγορίες:</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Χρονικό διάστημα συνεχόμενης εγγεγραμμένης ανεργίας ωφελούμενου, με ανώτατο όριο τους 60 μήνες.</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Χρονικό διάστημα συνεχόμενης εγγεγραμμένης ανεργίας του/της συζύγου των ανέργων, με ανώτατο όριο τους 60 μήνες.</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Αναπηρία (του υποψηφίου ωφελούμενου) με ποσοστό 50% και άνω.</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Ετήσιο εισόδημα, ατομικό ή οικογενειακό.</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Ηλικία.</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Αριθμός ανήλικων τέκνων.</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Αριθμός εξαρτώμενων τέκνων ΑμεΑ (ανήλικων ή / και ενήλικων) με ποσοστό αναπηρίας 67% και άνω.</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Εντοπιότητα.</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Δικαιούχοι ΚΕΑ</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Αποδοχές</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Υπενθυμίζεται ότι οι ωφελούμενοι θα εργαστούν στα νέα προγράμματα κοινωφελούς εργασίας για οκτώ μήνες, με πλήρη ασφαλιστικά δικαιώματα.</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Οι εργαζόμενοι στο πρόγραμμα, οι οποίοι είναι έως 25 ετών, θα λαμβάνουν μηνιαίως καθαρές αμοιβές 431,75 ευρώ (ακαθάριστες αποδοχές 638,75), ενώ όσοι είναι άνω των 25 ετών θα λαμβάνουν 495,25 ευρώ (ακαθάριστες αποδοχές 732,54).</span></div>
</span><br />
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></b><br />
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><b style="box-sizing: border-box; line-height: 1.6em;">Κατάρτιση και πιστοποίηση</b></b></div>
<b style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</b>
<br />
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Επίσης θα διατηρηθεί και ίσως επεκταθεί το σκέλος της κατάρτισης και πιστοποίησης των ανέργων που θα συμμετέχουν στα προγράμματα αυτά.</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Τα νέα προγράμματα δίνουν τη δυνατότητα στον ωφελούμενο να βελτιώσει το βιογραφικό του, ώστε να διευκολυνθεί στην επανένταξη του στην αγορά εργασίας. Η αναβάθμιση των προσόντων θα γίνεται μέσα από υπηρεσίες συμβουλευτικής και κατάρτισης. Ο ΟΑΕΔ θα προσφέρει δύο συμβουλευτικές στους ωφελούμενους του Προγράμματος, κατά την είσοδο και την έξοδο από αυτό.</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span><span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Η Δράση της Κατάρτισης είναι προαιρετική. Ξεκινά μετά το δεύτερο μήνα υλοποίησης του Προγράμματος και περιλαμβάνει κατάρτιση με αντικείμενο την Τεχνολογία Πληροφοριών και Επικοινωνίας. Μετά το πέρας της κατάρτισης οι ωφελούμενοι θα συμμετέχουν σε εξετάσεις πιστοποίησης στις γνώσεις και δεξιότητες Πληροφορικής.</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span><br />
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><span style="line-height: 1.6em;">Πηγή: </span><a href="http://www.aftodioikisi.gr/proslipseis/oaed-kinofelis-ergasia-xekinai-programma-gia-proslipsis-30-000-anergon-engrafo/" style="box-sizing: border-box; line-height: 1.6em; text-decoration: none; transition: all 0.3s ease 0s;" target="_blank">aftodioikisi.gr</a></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;"><a href="https://www.blogger.com/profile/03554250825221304644" itemprop="author" rel="author" style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: normal; text-decoration: none; transition: all 0.3s ease 0s;" title="author profile">ΜΥΡΩΝΙΑ ΗΛΕΙΑΣ</a></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "geneva" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6em;">
</span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-15856187524415877802018-01-17T10:33:00.002-08:002018-01-17T10:34:41.378-08:00ΟΞΕΙΑ ΝΟΣΟΣ ΤΩΝ ΟΡΕΩΝ ή ΝΟΣΟΣ ΤΩΝ ΟΡΕΙΒΑΤΩΝ...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-CYUWmkLCosQ/Wl-WPoY4rcI/AAAAAAAABKw/o6mG9QlZOrIR1Ey6cFW4In072zEJbYq_ACLcBGAs/s1600/184.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="100" data-original-width="100" src="https://1.bp.blogspot.com/-CYUWmkLCosQ/Wl-WPoY4rcI/AAAAAAAABKw/o6mG9QlZOrIR1Ey6cFW4In072zEJbYq_ACLcBGAs/s1600/184.jpg" /></a><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _42ef" style="overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="l_il5smvxw0" style="padding-bottom: 6px;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; width: 428px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; height: 40px; vertical-align: middle;">
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_56g" style="font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px; text-align: justify;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-weight: bold;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARSwbqfaNcPATwvNJwmbn9Immkh7tgEaakL_-S3x1pC74VOr7LM3nEWAvCMk5bRJeuA" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004033931086&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARSwbqfaNcPATwvNJwmbn9Immkh7tgEaakL_-S3x1pC74VOr7LM3nEWAvCMk5bRJeuA%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/zaniatsimara.asimina?hc_ref=ARSwbqfaNcPATwvNJwmbn9Immkh7tgEaakL_-S3x1pC74VOr7LM3nEWAvCMk5bRJeuA&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; text-decoration: none;">Ασημίνα Ζανιά</a></span></span></h5>
<div class="_5pcp _5lel _232_" id="feed_subtitle_46;100004033931086;1214572838687169;1214572838687169;1516212510:4688485324496182197:5:0" style="color: #90949c; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<span class="fsm fwn fcg" style="line-height: 16.08px;"><a class="_5pcq" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=108169992550905" href="https://www.facebook.com/pages/%CE%94%CE%AE%CE%BC%CE%BF%CF%82-%CE%A1%CE%AF%CE%BF%CF%85/108169992550905" style="color: #90949c; cursor: pointer; text-decoration: none;">Δήμος Ρίου, Western Greece</a></span><span aria-hidden="true" role="presentation" style="line-height: 16.08px;"> · </span></div>
<span class="o_il5smw8_y n_il5smr6t0" data-ft="{"tn":"j"}"></span><br />
<div aria-label="Κοινοποίηση σε: Οι φίλοι του χρήστη Ασημίνα" class="_6a _29ee _4f-9 _43_1" data-hover="tooltip" data-tooltip-content="Κοινοποίηση σε: Οι φίλοι του χρήστη Ασημίνα" role="img" style="display: inline-block; padding: 3px 0px; position: relative; vertical-align: middle;">
<i class="_1lbg img sp_1Mx63zDZojn sx_d7bf76" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yH/r/cCpUxyhs-pn.png"); background-position: -51px -68px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: block; height: 12px; margin-top: -1px; text-align: justify; width: 12px;"></i></div>
</div>
</div>
</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _22jv _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_56i" style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(229, 229, 229); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; line-height: 1.38; margin-top: 6px; padding-bottom: 12px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5a5f95704d4220e56038930" style="display: inline;">
<div style="color: #1d2129; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: #1d2129; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΟΞΕΙΑ ΝΟΣΟΣ ΤΩΝ ΟΡΕΩΝ ή ΝΟΣΟΣ ΤΩΝ ΟΡΕΙΒΑΤΩΝ...</span></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="color: #7f6000; font-size: x-large;">Ό</span><span style="color: #1d2129; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ταν διάβαζα γι΄αυτήν την ασθένεια στην Πνευμονολογία...δεν περίμενα ποτέ ότι θα ήταν η πιθανή αιτία να χαθεί ένας αγαπημένος μας καθηγητής ο Δημήτρης Κωνσταντίνου...</span></span></div>
<div style="color: #1d2129; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;">Τα παρακάτω τα ξαναβρήκα από τη βιβλιογραφία με αφορμή αυτό το γεγονός που μας έχει παγώσει όλους στην Πάτρα...</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<div class="text_exposed_show" style="color: #1d2129; display: inline;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
"Στο Περού υπάρχει μια πολύ ψηλή οροσειρά που λέγεται Παριακάκα... Όταν ανέβηκα στο ψηλότερο τμήμα της, τις λεγόμενες Σκάλες, σχεδόν μέσα σε μια στιγμή ένιωσα να ψυχορραγώ και μου ήρθε να πέσω από το υποζύγιό μου στο έδαφος... Σύντομα ακολούθησαν σπασμοί στο στομάχι και εμετός, ώστε νόμισα ότι θα [πεθάνω]. Μάλιστα, αν συνεχιζόταν αυτό, σίγουρα θα πέθαινα, αλλά κράτησε μόνο τρεις με τέσσερις ώρες ώσπου κατεβήκαμε αρκετά χαμηλότερα και βρεθήκαμε σε πιο υποφερτό υψόμετρο" —Χοσέ δε Ακόστα, από το βιβλίο Φυσική και Ηθική Ιστορία των Ινδιών.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Προς τα τέλη του 16ου αιώνα, ο Ισπανός Ιησουίτης Χοσέ δε Ακόστα είχε την προαναφερόμενη δυσάρεστη εμπειρία καθώς ανέβαινε στην οροσειρά Παριακάκα των Περουβιανών Άνδεων. Εκείνη την εποχή, αυτού του είδους τα συμπτώματα αποδίδονταν είτε σε τοξικές αναθυμιάσεις μετάλλων που υπήρχαν στα βουνά είτε σε εκπνοές κακόβουλων θεών. Από ό,τι γνωρίζουμε σήμερα, ο Ακόστα είχε τα χαρακτηριστικά συμπτώματα της οξείας νόσου των ορέων (AMS).</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Η AMS είναι η αντίδραση του σώματος στην έλλειψη οξυγόνου που παρατηρείται στα μεγάλα υψόμετρα(κυρίως σε υψόμετρο>3000m).Εκεί η βαρομετρική πίεση μειώνεται και οι πνεύμονες απορροφούν λιγότερο οξυγόνο.Τα συμπτώματα της AMS εμφανίζονται συνήθως τέσσερις περίπου ώρες αφότου το άτομο φτάσει σε μεγάλο υψόμετρο και μπορεί να διαρκέσουν από μία ως τέσσερις ημέρες. Σε αυτό το διάστημα, το λιγοστό οξυγόνο που υπάρχει στο αίμα διεγείρει την παραγωγή περισσότερων ερυθρών αιμοσφαιρίων, τα οποία σταδιακά βοηθούν το κυκλοφορικό σύστημα να μεταφέρει περισσότερο οξυγόνο.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Εντούτοις, αν κάποιος (καθ΄όλα υγιής) ανεβεί σε μεγάλο υψόμετρο πολύ γρήγορα ή καταβάλει υπερβολικά επίπονη σωματική προσπάθεια προτού εγκλιματιστεί, μπορεί να συσσωρευτεί υγρό στους πνεύμονες (πνευμονικό οίδημα) ή στον εγκέφαλο (εγκεφαλικό οίδημα). Αν η κατάσταση δεν αντιμετωπιστεί άμεσα, μπορεί να αποβεί μοιραία!!!</div>
</span></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-16493374769033695362017-11-30T05:34:00.001-08:002017-11-30T05:34:44.474-08:00ΣΕΛΙΔΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΚΟΡΝΗΛΙΟΥ ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗ: Κορνήλιος Καστοριάδης: Η άνοδος της ασημαντότητας<a href="http://kastoriadis-online.blogspot.com/2017/11/blog-post.html?spref=bl">ΣΕΛΙΔΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΚΟΡΝΗΛΙΟΥ ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗ: Κορνήλιος Καστοριάδης: Η άνοδος της ασημαντότητας</a>: Aποσπάσματα από το βιβλίο του Κορνήλιου Καστοριάδη "Η άνοδος της ασημαντότητας" ( * ) «Από εκεί και πέρα, αν εξετάσουμ...Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-52189354044820686882017-11-08T22:46:00.000-08:002017-11-08T22:47:23.976-08:00«ΑΣΤΕΓΟΙ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ»: ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΟΠΟΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><span style="background-color: #741b47;"> BIBΛΙΟ & ΑΝΑΓΝΩΣΗ </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-zIkRM80Z-Hc/WgP41ZfXGWI/AAAAAAAABI0/7uCFP-X8lWw0MOlJZCgSmigvb1zPyffPwCLcBGAs/s1600/astegoi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="578" data-original-width="397" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-zIkRM80Z-Hc/WgP41ZfXGWI/AAAAAAAABI0/7uCFP-X8lWw0MOlJZCgSmigvb1zPyffPwCLcBGAs/s320/astegoi.jpg" width="217" /></a></div>
<br />
Δέσποινα Παπαδοπoύλου & Νίκος Κουραχάνης<br />
Άστεγοι και Κοινωνικός Αποκλεισμός στην Ελλάδα της Κρίσης<br />
Σελ.: 176 • Σχήμα: 14X21<br />
• Τιμή: 13.90€<br />
1η έκδοση: Απρίλιος 2017<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #990000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #990000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b>Το</b></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">βιβλίο πραγματεύεται τις διαδικασίες κοινωνικού αποκλεισμού που αποτυπώνονται στις ζωές των εξαθλιωμένων, και τους τρόπους με τους οποίους οι κοινωνικές πολιτικές επιχειρούν να τις διαχειριστούν. Ζωές οι οποίες δεν καταφέρνουν να απολαύσουν την πολιτισμένη διαβίωση που ευαγγελίστηκαν οι θεμελιωτές της νεωτερικότητας, του αστικού πολιτισμού και κυρίως της μεταπολεμικής συναίνεσης. Ζωές που μετατρέπονται σε αόρατες από τον κυρίαρχο περί ευημερίας λόγο. Ωστόσο υπάρχουν. Και όσο υπάρχουν, υπενθυμίζουν τις αποτυχίες των σύγχρονων καπιταλιστικών δημοκρατιών να εκπληρώσουν θεμελιώδεις προϋποθέσεις του κοινωνικού συμβολαίου που συνυπέγραψαν.
</span></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 26px; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο πολλαπλασιασμός αυτών των ζωών στα χρόνια της κρίσης υπερτονίζει τις επιπτώσεις των πολιτικών λιτότητας στη συρρίκνωση του κράτους ευημερίας και την κοινωνική θέση των πολιτών. Θέση η οποία δεν διέπεται πλέον από ισότητα ευκαιριών, πρόσβασης και προοπτικών αναδιανομής πόρων για την άμβλυνση της κοινωνικής ανισότητας. Οι ‘γυμνές ζωές’ πολλαπλασιάζονται και ο πολλαπλασιασμός τους υποδηλώνει ότι η ‘νέα’ κοινωνική πολιτική που κυοφορείται δεν στοχεύει στη διαφύλαξη του μεγαλύτερου ιδεολογικοπολιτικού επιτεύγματος των αστικών δημοκρατιών, την κοινωνική ιδιότητα του πολίτη, αλλά, αντίθετα, στην οριακή διαχείριση της ανθρώπινης επιβίωσης.</span></div>
</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 26px; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η <strong style="box-sizing: border-box;">∆έσποινα Παπαδοπούλου</strong> είναι Αναπληρώτρια Καθηγήτρια στο Τµήµα Κοινωνικής Πολιτικής του Παντείου Πανεπιστηµίου. Το επιστηµονικό της αντικείµενο είναι η Κοινωνιολογία του Αποκλεισµού και της Κοινωνικής Μεταβολής. Τα ερευνητικά της ενδιαφέροντα εστιάζουν σε θέµατα κοινωνικού αποκλεισµού και κοινωνικής ενσωµάτωσης, µετανάστευσης, ευπαθών οµάδων και αστέγων. Από τις εκδόσεις Τόπος κυκλοφορεί επίσης το βιβλίο της<span style="color: #990000;"> <a href="http://www.toposbooks.gr/contents/books_details.php?nid=234" style="box-sizing: border-box; font-weight: bold; text-decoration: none;" target="_blank">Κοινωνιολογία του Αποκλεισµού στην εποχή της παγκοσµιοποίησης: Η διάρρηξη του κοινωνικού δεσµού και η αδυναµία συµµετοχής στα κοινωνικά δικαιώµατα υπό συνθήκες κρίσης</a></span> (Τόπος 2012).</span></div>
</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 26px; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο <strong style="box-sizing: border-box;">Νίκος Κουραχάνης</strong> (Αθήνα, 1987) είναι Μεταδιδακτορικός Ερευνητής και ∆ιδάσκων Κοινωνικής Πολιτικής στο Πάντειο Πανεπιστήµιο. Τα ερευνητικά του ενδιαφέροντα εστιάζουν σε θέµατα ιστορίας και θεωρίας κοινωνικής πολιτικής, καθώς και στις διαδικασίες κοινωνικού αποκλεισµού ευάλωτων οµάδων όπως οι µετανάστες, οι πρόσφυγες και οι άστεγοι. Έχει εργαστεί ως ερευνητής σε ευρωπαϊκά και εθνικά ερευνητικά προγράµµατα. Επιστηµονικά άρθρα του έχουν δηµοσιευθεί στην ελληνική και την αγγλική γλώσσα.</span></div>
</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 26px; word-wrap: break-word;">
<br />
___________<br />
<a href="http://www.radioact.gr/astegi-ke-kinonikos-apoklismos-stin-ellada-tis-krisis-kiklofori-apo-tis-ekdosis-topos/">http://www.radioact.gr/astegi-ke-kinonikos-apoklismos-stin-ellada-tis-krisis-kiklofori-apo-tis-ekdosis-topos/</a></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-58418951781275234452017-10-21T03:10:00.002-07:002017-10-21T03:10:39.806-07:00Εικαστικές παρεμβάσεις σε δρόμους της παιδικής μου γειτονιάς, στον Άγιο Παύλο στην Αθήνα...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-z99tyCPRRs4/WesdCCPnJdI/AAAAAAAABHk/E9Gf2K3xbqcmkIO9QOygwQ8UW_ndh0MggCLcBGAs/s1600/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2597%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="100" data-original-width="100" src="https://2.bp.blogspot.com/-z99tyCPRRs4/WesdCCPnJdI/AAAAAAAABHk/E9Gf2K3xbqcmkIO9QOygwQ8UW_ndh0MggCLcBGAs/s1600/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2597%25CF%2582.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="_5x46 _1yz1 clearfix" style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _5va3" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="_5va4" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px;">
<span class="fwb" style="color: #90949c; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 1.38;"><a class="profileLink" data-ft="{"tn":"l"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARSy2AAmRMl2K9ete12fYt-Fq9MqkmwLTB-8vm1lLv0Zy_15f1_fx2kVdW0nDN5M0zM" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=1221818899&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARSy2AAmRMl2K9ete12fYt-Fq9MqkmwLTB-8vm1lLv0Zy_15f1_fx2kVdW0nDN5M0zM%22%7D" href="https://www.facebook.com/paraskevas.aivalis?hc_ref=ARSy2AAmRMl2K9ete12fYt-Fq9MqkmwLTB-8vm1lLv0Zy_15f1_fx2kVdW0nDN5M0zM" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Aivalis Paraskevas</a><a href="https://www.facebook.com/paraskevas.aivalis?hc_ref=ARSy2AAmRMl2K9ete12fYt-Fq9MqkmwLTB-8vm1lLv0Zy_15f1_fx2kVdW0nDN5M0zM" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;"></a></span><span style="color: #90949c; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38;"> </span></div>
<div style="font-family: inherit;">
<span style="color: #90949c;"><span style="font-size: 14px; line-height: 19.32px;">ΑΓΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ - ΑΘΗΝΑ</span></span></div>
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="color: #1d2129; display: inline-block; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px; width: 426px;">
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 426px;">
<div class="_5pcp _5lel _232_" id="feed_subtitle_1221818899;10210547675547750;;9" style="color: #90949c; font-family: inherit; position: relative;">
<div aria-label="Κοινοποίηση σε: Δημόσια" class="_6a _29ee _4f-9 _43_1" data-hover="tooltip" data-tooltip-content="Κοινοποίηση σε: Δημόσια" role="img" style="display: inline-block; font-family: inherit; padding: 3px 0px; position: relative; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: inherit;"><i class="_1lbg img sp_elzO0lxc2f9 sx_7c837f" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yk/r/yXK_m9vO0ed.png"); background-position: -50px -114px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: block; height: 12px; margin-top: -1px; width: 12px;"></i><i class="_1lbg img sp_elzO0lxc2f9 sx_7c837f" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yk/r/yXK_m9vO0ed.png"); background-position: -50px -114px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: block; height: 12px; margin-top: -1px; width: 12px;"><br /></i><i class="_1lbg img sp_elzO0lxc2f9 sx_7c837f" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yk/r/yXK_m9vO0ed.png"); background-position: -50px -114px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: block; height: 12px; margin-top: -1px; width: 12px;"><br /></i><i class="_1lbg img sp_elzO0lxc2f9 sx_7c837f" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yk/r/yXK_m9vO0ed.png"); background-position: -50px -114px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: block; height: 12px; margin-top: -1px; width: 12px;"><br /></i><i class="_1lbg img sp_elzO0lxc2f9 sx_7c837f" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yk/r/yXK_m9vO0ed.png"); background-position: -50px -114px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: block; height: 12px; margin-top: -1px; width: 12px;"><br /></i><i class="_1lbg img sp_elzO0lxc2f9 sx_7c837f" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yk/r/yXK_m9vO0ed.png"); background-position: -50px -114px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: block; height: 12px; margin-top: -1px; width: 12px;"><br /></i></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_3" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="display: inline; font-family: inherit;">
Εικαστικές παρεμβάσεις σε δρόμους της παιδικής μου γειτονιάς, στον Άγιο Παύλο στην Αθήνα...</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-S9KtWjy1KoI/WescV4OEZxI/AAAAAAAABHY/hNkmmasCBTwB9eu8iUfMh7FK2kfxC1KNQCLcBGAs/s1600/533_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://3.bp.blogspot.com/-S9KtWjy1KoI/WescV4OEZxI/AAAAAAAABHY/hNkmmasCBTwB9eu8iUfMh7FK2kfxC1KNQCLcBGAs/s640/533_n.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-ytrbEv0nzEU/WescbVEWG6I/AAAAAAAABHc/2FJmBmPi5cETETZN6LvJWd6dZbh_Gpb5wCLcBGAs/s1600/6005_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-ytrbEv0nzEU/WescbVEWG6I/AAAAAAAABHc/2FJmBmPi5cETETZN6LvJWd6dZbh_Gpb5wCLcBGAs/s640/6005_n.jpg" width="480" /></a></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_3" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="display: inline; font-family: inherit;">
<br /></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-76503376355334084952017-10-21T02:03:00.001-07:002017-10-21T02:03:13.109-07:00…η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ δεν θα ΕΡΘΕΙ, η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ είναι ΤΩΡΑ!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="clearfix fbPhotoSnowliftAuthorInfo _xlu" style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-top: 0px; padding: 16px; position: relative; zoom: 1;">
<div aria-hidden="true" class="_xlv _8o _8r lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"\u003C"}" id="fbPhotoSnowliftAuthorPic" style="color: #1d2129; float: left; font-family: inherit; margin-right: 10px;" tabindex="-1">
<a aria-controls="js_2w6" aria-describedby="js_2w7" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" class="_5pb8" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100002040256514&extragetparams=%7B%22directed_target_id%22%3A1445426442202017%7D" href="https://www.facebook.com/panos.georgopoulos.14?fref=nf" id="js_2w8" style="color: #365899; cursor: pointer; float: left; font-family: inherit; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="Παναγιώτης Γεωργόπουλος" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/19388_804293762981958_8257404010253874865_n.jpg?oh=524234cfc9b51afce3ae0b9488add215&oe=5A6DB780" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</a></div>
<div class="clearfix _8u _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="_5ob5 rfloat _ohf" id="fbPhotoSnowliftChevron" style="color: #1d2129; float: right; font-family: inherit;">
<div class="_6a uiPopover _5pbi _cmw _2f78 _1wbl _5v56 _b1e" id="u_jsonp_12_u" style="display: inline-block; font-family: inherit; opacity: 1; position: absolute; right: 16px; top: 16px; z-index: 3;">
<a aria-expanded="false" aria-haspopup="true" aria-label="Επιλογές προβολής φωτογραφιών" class="_4xev _p" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1445426442202017&set=p.1445426442202017&type=3&theater#" id="u_jsonp_12_v" rel="toggle" role="button" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yk/r/yXK_m9vO0ed.png"); background-position: 0px -128px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; color: #365899; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; height: 20px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; text-decoration: none; width: 20px;"></a></div>
</div>
<div class="_6a" style="display: inline-block; font-family: inherit;">
<div class="_6a _6b" style="color: #1d2129; display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle;">
<div class="fbPhotoContributorName" id="fbPhotoSnowliftAuthorName" style="color: #90949c; display: inline-block; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38em; margin-right: 20px; padding-bottom: 3px; padding-top: 1px;">
<a class="_hli" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100002040256514&extragetparams=%7B%22directed_target_id%22%3Anull%2C%22groups_location%22%3Anull%7D" href="https://www.facebook.com/panos.georgopoulos.14" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; font-weight: bold; text-decoration: none;">Παναγιώτης Γεωργόπουλος</a></div>
<div class="mrs fsm fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit; margin-right: 5px;">
<span id="fbPhotoSnowliftCreatorInfo" style="font-family: inherit;"></span></div>
<span style="color: #90949c;">ΑΘΗΝΑ</span><div class="fsm fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;">
<div class="fbPhotosOnProfile" id="fbPhotoSnowliftOnProfile" style="font-family: inherit; padding-top: 0px;">
</div>
</div>
<span style="color: #1d2129; font-family: inherit;"><span id="fbPhotoSnowliftViewOnApp" style="font-family: inherit;"></span><span id="fbPhotoSnowliftUseApp" style="font-family: inherit;"></span></span></div>
</div>
</div>
<div class="clearfix _8u _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="_6a" style="display: inline-block; font-family: inherit;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle;">
<span style="color: #90949c;"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_xlr" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.08px; padding: 0px 16px; text-align: center;">
<span class="fbPhotosPhotoContext" id="fbPhotoSnowliftContext" style="font-family: inherit;"></span><span aria-live="polite" class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="display: inline; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 18px; outline: none; width: auto;" tabindex="0">…η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ δεν θα ΕΡΘΕΙ, η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ είναι ΤΩΡΑ!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-qwLMTcs--pg/WesM_Rpa19I/AAAAAAAABG4/NeawcAgWerwpN6swahrRwwE7d3QzQabLgCLcBGAs/s1600/11078_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="225" src="https://1.bp.blogspot.com/-qwLMTcs--pg/WesM_Rpa19I/AAAAAAAABG4/NeawcAgWerwpN6swahrRwwE7d3QzQabLgCLcBGAs/s400/11078_n.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-9132362315995092852016-10-16T09:45:00.002-07:002016-10-16T09:45:15.553-07:00Στην Κρήτη από τα αρχαιότερα δένδρα στον κόσμο. Ελιές ηλικίας 9.000 ετών που ακόμα βγάζουν καρπούς.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; line-height: 23.8px;"><span style="font-size: large;"><u>Ελλάδα</u></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-fV-DPHtnsJE/WAOtozV1ZTI/AAAAAAAAA9U/FjOCpheFxAoVZr2rskmP9CprZHdAgZvAQCLcB/s1600/elia-kavoysi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="333" src="https://1.bp.blogspot.com/-fV-DPHtnsJE/WAOtozV1ZTI/AAAAAAAAA9U/FjOCpheFxAoVZr2rskmP9CprZHdAgZvAQCLcB/s400/elia-kavoysi.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;">Η πολιτιστική και ιστορική κληρονομιά της Κρήτης έχει ένα στοιχείο που τώρα γίνεται προσπάθεια να αξιοποιηθεί και να γίνει γνωστό στον κόσμο: τα ελαιόδενδρα με ηλικία χιλιάδων χρόνων! </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;">Η προσπάθεια που ξεκίνησε πριν από μερικά χρόνια από το Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης, το ΤΕΙ, πολιτιστικούς φορείς, με τη στήριξη δήμων και περιφέρειας, αρχίζει να αποδίδει τώρα. Ήδη στην Κρήτη έχει αναγνωριστεί η ύπαρξη του αρχαιότερου δένδρου στον κόσμο, της περίφημης ελιάς των Βουβών, στα Χανιά, που ακόμα είναι καρποφόρα, αν και ηλικία της είναι πάνω από τα 3.000 χρόνια! Η προσπάθεια καταγραφής των αρχαίων, μνημειακών ελαιόδενδρων της Κρήτης συνεχίζεται, πριν κάποια από αυτά – όπως έχει ήδη δυστυχώς συμβεί…</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;">- καταλήξουν καυσόξυλα… Από τις πληροφορίες που έχουν συλλέξει οι φορείς και φιλοξενούνται στη σελίδα του Συνδέσμου Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης, παρουσιάζουμε μερικά από τα αρχαία ελαιόδενδρα της Κρήτης. Ελιά Βουβών Κισσάμου Θεωρείται το αρχαιότερο δένδρο στον κόσμο και έχει ηλικία 3.000- 5.000 ετών και είναι ακόμα καρποφόρο! </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;"> Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω της ιδιαιτερότητας του σχήματος και της εξαιρετικής αισθητικής του αναγλύφου του κορμού του. Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται στην θέση Πάνω Βούβες του Δ.Δ. Βουβών του Δήμου Κολυμβαρίοι (συντεταγμένες Ν 35ο 29,212 και ΕΟ 23ο 47,217 και υψόμετρο 272 m), ανήκει στον Παναγ. Καραπατάκη οποίος το παραχώρησε στον Δήμο Κολυμβαρίου και είναι ποικιλίας Μαστοειδούς που τοπικά αποκαλείται Τσουνατη εμβολιασμένη σε υποκείμενο Αγριελιάς. Ο κορμός του δέντρου έχει εξαιρετικό ανάγλυφο με ιδιαίτερη αισθητική. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-0215kVNZh7Y/WAOuB4pmVjI/AAAAAAAAA9Y/xBOU8njZ5egqVMlHPdExse9F081bf54ywCLcB/s1600/elia-voyvon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="253" src="https://1.bp.blogspot.com/-0215kVNZh7Y/WAOuB4pmVjI/AAAAAAAAA9Y/xBOU8njZ5egqVMlHPdExse9F081bf54ywCLcB/s400/elia-voyvon.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;">Η επιφάνεια του πραγματικό έργο γλυπτικής παρουσιάζει διαφορά σχήματα που φαντάζουν με αλλόκοτες μορφές προσώπων και πραγμάτων! Το δέντρο έχει ανακηρυχθεί ως Μνημείο της Φύσης ενώ με κότινο από το δέντρο αυτό, που κόπηκε με ειδικές τελετές, στεφανώθηκε ο πρώτος νικητής του Μαραθωνίου ανδρών κατά τους Ολυμπιακούς Αγώνες Αθήνα 2004. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;">Ο κορμός του δέντρου σε ύψος 0,9m από το έδαφος έχει μέγιστη διάμετρο (3,70m) και περίμετρο 8,10.m ενώ στην βάση του δέντρου έχει μέγιστη διάμετρο 4,53m και περίμετρο 12,55m. Το δέντρο επισκέπτονται κάθε χρόνο χιλιάδες επισκέπτες από όλο τον κόσμο μεταξύ των οποίων περιλαμβάνονται πολλοί Υπουργοί, Αξιωματούχοι και σημαντικοί Επιστήμονες ξένων χωρών. Η Ελιά του Καβουσίου Ιεράπετρας Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω των μεγάλων διαστάσεων του κορμού του, και λόγω της θέσης του κοντά στους αρχαίους οικισμούς «Βροντάς», «Κάστρο» και «Αζοριάς» της Υστερομινωική ΙΙΙΓ έως Αρχαϊκής φάσης (1350-500 π.χ.) όπου έχουν ανευρεθεί διάφορα αγγεία και τέχνεργα έκθλιψης ελαιόκαρπου. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-aB6p28-rqT0/WAOuSGi8ezI/AAAAAAAAA9c/g8PggoWp71824D9YXUQ75KEZwRtSzYuRQCLcB/s1600/21573-1200x630.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="336" src="https://3.bp.blogspot.com/-aB6p28-rqT0/WAOuSGi8ezI/AAAAAAAAA9c/g8PggoWp71824D9YXUQ75KEZwRtSzYuRQCLcB/s640/21573-1200x630.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;">Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται στην θέση «Αζορια» στον δρόμο προς τον οικισμό Αύγο του Δ.Δ. Καβουσίου του Δήμου Ιεράπετρας (συντεταγμένες Ν 35ο 06,908 και ΕΟ 25ο 51, 651 και υψόμετρο 252 m), ανήκει το 2008 στον Γεωργ. Γραμματικάκη και είναι ποικιλίας Μαστοειδούς που τοπικά αποκαλείται «Μουρατολιά» εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς. Ο κορμός του δέντρου σε ύψος 0,8m από το έδαφος έχει μέγιστη διάμετρο (4,95m) και περίμετρο 14,20.m ενώ στην βάση του δέντρου έχει μέγιστη διάμετρο 7,10m και περίμετρο 22,10m. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;">Το 2004 μετά από πρόταση κατοίκων της περιοχής και του Δήμου Ιεράπετρας αποφασίστηκε όπως η πρώτη νικήτρια του Μαραθωνίου Γυναικών στους Ολυμπιακούς αγώνες ΑΘΗΝΑ 2004 στεφανωθεί με κότινο από το ελαιόδεντρο αυτό. Ο κότινος αυτός κόπηκε με ειδική τελετή στην οποία παραβρέθηκαν εκπρόσωποι των Αρχών, της Εκκλησίας και πλήθος κατοίκων της περιοχής. Ελιά Αγ. Γεωργίου – Ανισαράκι Κανδάνου Αρκετά ελαιόδεντρα, συστάδες ελαιοδέντρων άλλα και ελαιώνες ολόκληροι που υπάρχουν σήμερα στις περιοχές Ανισαράκι και Βαρδαλιανά της ιστορικής κωμοπόλεως της Κανδάνου στα Χανιά που θα μπορούσαν με βάση το μέγεθος το ανάγλυφο και τις σπηλαιώσεις του κορμού να χαρακτηριστούν σαν Mνημειακά. Μεταξύ αυτών είναι και η Ελια στην θεση Αγ.Γεωργιος, του οικισμου Ανισαρακι το οποίο έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω του ειδικού πεπλατυσμένου σχήματος και του ανάγλυφου του κορμού του και λόγω της κατάταξης του από τους κατοίκους παλαιοτέρων εποχών στις «δεκαοχτούρες», δηλαδή στα ελαιόδεντρα που παρήγαγαν 18 μίστατα (δοχεία των 12 κιλών), δηλαδή περίπου 220 κιλά ελαιόλαδο. Σήμερα η παραγωγή του έχει μειωθεί στα 80-100 κιλά. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;">Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται στην θέση «Αγ. Γεώργιος» του οικισμού «Ανισαράκι» της Κανδάνου (συντεταγμένες N 35o 20’ 128 και ΕΟ 23ο 45’ .408 και υψόμετρο 510m), ανήκει στον Μιχ. Γ. Σαρτζετάκη, είναι ποικιλίας Μαστοειδούς που τοπικά αποκαλείται «Τσουνατη» εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς. Ο κορμός του δέντρου σε ύψος 0,8m από το έδαφος έχει μέγιστη διάμετρο (4,35m) και περίμετρο 12,32.m ενώ στην βάση του δέντρου έχει μέγιστη διάμετρο 6,85m και περίμετρο 18.27m. Ελιά Παλαιών Ρουμάτων Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω των μεγάλων διαστάσεων, του εξωτερικού αναγλύφου και της μεγάλης εσωτερικής κοιλότητας (κουφάλας) που φέρει ο κορμός του αλλά και λόγω της συσχέτισης του με ιστορικά γεγονότα του χωριού των Παλαιών Ρουμάτων. Το Ελαιόδεντρο αυτό βρίσκεται μέσα σε μια συστάδα αρκετών παλαιών ελαιόδεντρων στον δρόμο προς την πλατεία του χωριού Παλαιά Ρούματα του Δήμου Βουκολιών (συντεταγμένες Ν 35ο 24,110 και ΕΟ 23ο 46, 740 και υψόμετρο 348 m), ανήκει το 2008 στους κληρονόμους του Στυλιανού, Ν. Παπαδεράκη και είναι ποικιλίας Μαστοειδούς που τοπικά αποκαλείται «Τσουνάτη» εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς. Η μεγάλη σπηλαίωση (κουφάλα) του δέντρου που χωρεί 4-5 άτομα, κατά τους κατοίκους του χωριού, κατά την Τουρκοκρατία αποτέλεσε κρυπτή φύλαξης οπλών που είχαν τοποθετηθεί σε πιθάρι κρυμμένο σε λάκκο μέσα σε αυτή. Κατά τους κατοίκους του χωριού επίσης κατά την κατάληψη της Κρήτης από τα Γερμανικά στρατεύματα το 1941, η ιδία κουφάλα αποτέλεσε χώρο οπού συνεδρίασε «Επιτροπή» κατοίκων του χωριού αποτελούμενη από τους; Ιωαν, Μαρκουλάκη, Γεωργ, Θεοδωρίδη, Νικ. Ρενιέρη και Παπά Αντώνη Δημητριάδη, προκειμένου να αποφασίσει για την αντίσταση του χωριού στους κατακτητές. Από την ιδία κουφάλα πήραν όπλα κάτοικοι του χωριού κατά την μάχη που έγινε στον Άναβο εναντίον των Γερμανικών στρατευμάτων τον ίδιο χρόνο. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;">Η ελιά της Γραμπέλας Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) μνημειακό, λόγω του ειδικού σχήματος και του ανάγλυφου του κορμού του και λόγω της σύνδεσής του με ιστορικά γεγονότα του τόπου. Το ελαιόδεντρο αυτό, που βρίσκεται στη θέση Γραμπέλα του οικισμού Ανισαράκι της Κανδάνου (συντεταγμένες N35o 19’ 058 EO 23o 45’, 368 και υψόμετρο 508μ.), ανήκει στον Ευτ. Κ. Μαρματάκη, είναι ποικιλίας Μαστοειδούς, που τοπικά αποκαλείται «Τσουνάτη», εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς. Ο κορμός του δέντρου έχει ανάγλυφο εξαιρετικής αισθητικής και εσωτερική σπηλαιώδη στην οποία, κατά τον Γιάννη Παπαηλιάκη, εύρισκαν καταφύγιο οι καταδιωκόμενοι από τους Τούρκους Χριστιανοί κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας στην Κρήτη (1669-1898 μ.Χ.) και ιδίως στις επαναστάσεις του 1866-1897, άλλα και αργότερα άτομα καταζητούμενα από τους Γερμανούς κατακτητές της Κρήτης την περίοδο 1941-1944. Ελιά Λάκκου – Σαμωνά Αρμένων Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω των μεγάλων διαστάσεων του κορμού και της κόμης του αλλά και λόγω της θέσης του κοντά στον αρχαίο οικισμό «Κυλίντρα» Υστερομινωικής περιόδου. Το Ελαιόδεντρο αυτό, βρίσκεται μαζί με άλλα πολύ παλαιά και εξαιρετικού αναγλύφου ελαιόδεντρα, στην θέση «Λάκκος» του Δ.Δ. Σαμωνά του Δήμου Αρμένων (συντεταγμένες Ν 35o 25,565, ΕΟ 24o 06,274 και υψόμετρο 325 m), ανήκει το 2008 στους Κληρονόμους Εμμ Μαυρομουστακάκη, είναι ποικιλίας Μαστοειδούς που τοπικά αποκαλείται «Τσουνάτη» εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς. Ο κορμός του δέντρου σε ύψος 0,9m από το έδαφος έχει μέγιστη διάμετρο (5,25m) και περίμετρο 12,90.m ενώ στην βάση του δέντρου έχει μέγιστη διάμετρο 6,70m και περίμετρο 20,05m. Ελιά Γόρτυνας Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω της ιδιαίτερης μορφής του ανάγλυφου του κορμού του ο οποίος παρουσιάζει το μοναδικό φαινόμενο να έχει ενσωματωμένο στο εσωτερικό του ένα μεγάλο τμήμα από κίονα Ρωμαϊκής περιόδου. Ο κίονας αυτός περιβάλλεται κυκλικά από τον κορμό και βρίσκεται σε πλήρη επαφή μαζί του σε τρόπο που να αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του. Το φαινόμενο έχει προφανώς δημιουργηθεί με την τοποθέτηση του κίονα σε κάποια περίοδο της ζωής του δέντρου σε κοιλότητα του κορμού του και τον εγκλωβισμό του στην συνέχεια σε αυτόν με την συνεχή αύξησή του κορμού. Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται πολύ κοντά στα ερείπια της αρχαίας Γόρτυνας κοντά στον οικισμό Αγ. Δέκα (συντεταγμένες N35o 03’ 36,18 και 24ο 56’.05 και υψόμετρο +156 m), ανήκει το 2008 στους κληρονόμους Κοσμαδάκη και είναι ποικιλίας Χοντρολιάς που τοπικά ονομάζεται Φραγκολιά, εμβολιασμένη σε υποκείμενο Αγριελιάς. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;">Ελιά Αγίας Παρασκευής στον Πανασό Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω της ιδιαίτερης αισθητικής του αναγλύφου και του μεγέθους του κορμού του. Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται στην θέση Τρυπητή κοντά στον παλαιό οικισμό Παλιάμα (συντεταγμένες Ν 35ο 06,404 και ΕΟ 24ο 55,274 και υψόμετρο 423 m), ανήκει το 2008 στον Θωμά Ξημεράκη είναι ποικιλίας Χοντρολιάς εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς. Ο κορμός του δέντρου έχει ειδικό σχήμα και ιδιαίτερη αισθητική και φέρει αρκετά μεγάλη κοιλότητα (κουφάλα) η οποία χωρεί 2-3 άτομα. Ο κορμός του δέντρου σε ύψος 0,8m από το έδαφος έχει μέγιστη διάμετρο (4,10m) και περίμετρο 10,50.m ενώ στην βάση του δέντρου έχει μέγιστη διάμετρο 4,90m και περίμετρο 20,40m. Ελιά Γρέ Ελέ, Κάτω Τριπόδο, Μαργαρίτες Γεροποτάμου Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω του ειδικού μεγέθους, του σχήματος και του ανάγλυφου του κορμού του και λόγω του ότι η ονομασία της τοποθεσίας που βρίσκεται «Γρε Ελέ» (Γριά Ελιά) προέρχεται από το ελαιόδεντρο αυτό. Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται σε συντεταγμένες N 35o 20’, 118 EO 24 40’, 118 και υψόμετρο 300m), ανήκει στον Δημήτρη Χνάρη είναι ποικιλίας Θρουμπολιάς εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς. Ελιά στα Καρδαμιανά Το ελαιόδεντρο αυτό έχει ανακηρυχθεί από τον Σύνδεσμο Ελαιοκομικών Δήμων Κρήτης (ΣΕΔΗΚ) σαν «Μνημειακό» λόγω της ιδιαιτερότητας του σχήματος και της αισθητικής του αναγλύφου του κορμού του. Το Ελαιόδεντρο αυτό που βρίσκεται στην θέση Καρδαμιανά του Δ.Δ. Γέννα του Δήμου Συβρίτου (συντεταγμένες Ν 35ο 15,139 και ΕΟ 24ο 38, 607 και υψόμετρο 387 m), ανήκει το 2008 στον Εμμ. Αντ. Σφακιανάκη και είναι ποικιλίας Θρουμπολιάς εμβολιασμένης σε υποκείμενο Αγριελιάς. Ο κορμός του δέντρου έχει ειδικό σχήμα και ιδιαίτερη αισθητική. Αρχικά δίδει εντύπωση τεσσάρων δέντρων πολύ κοντά μεταξύ τους. Εύκολα όμως διαπιστώνεται ότι πρόκειται περί ενός δέντρου με μεγάλη κεντρική βάση από την οποία εκφύονται τέσσερεις διαφορετικοί κύριοι βραχίονες, ενώ φαίνεται ότι υπήρχαν και άλλοι δύο οι οποίοι έχουν αφαιρεθεί. Ο κορμός του δέντρου σε ύψος 0,8m από το έδαφος έχει μέγιστη διάμετρο (3,60m) και περίμετρο 10,10.m ενώ στην βάση του δέντρου έχει μέγιστη διάμετρο 3,90m και περίμετρο 16,70m. Η Ελιά της «Μαθαίνας» της Λάστρου Σητείας Ελαιόδενδρο γνωστό σαν «Ελιά της Μαθαίνας» ποικ. Μαστοειδούς εμβολιασμένης σε Αγριελιά ευρισκόμενο στο χωριό Λάστρος Σητείας ανατολικά της εκλησσίας Αγ. Τριάδος. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;">Ο κεντρικός κορμός του δένδρου, έχει ένα θαυμάσιο εξωτερικό ανάγλυφο και σχηματίζει μαζί με τον βράχο (σπηλαίωση που χωράει 3-4 άτομα. Σήμερα η κόμη του αρχικού δένδρου είναι αρκετά περιορισμένη ενώ παραφυάδες που έχουν εκπτυχθεί από το υποκείμενο (πιθανώς olevaster) έχουν αναπτυχθεί αρκετά. Το δένδρο ευρίσκεται μεταξύ τριών εκκλησιών και έχει σημαντική σπουδαιότητα γιατί συνδέεται με τις τοπικές θρησκευτικές παραδόσεις. Στο φύλλωμα του δένδρου αυτού, οι κάτοικοι του χωριού πίστευαν ότι, όσοι δεν είχαν αμαρτήματα, μπορούσαν να δουν Aγίους και από αυτό έκοβαν κάθε χρόνο τον κλώνο (κλάδο) που χρησιμοποιούσαν κατά την τελετή της Εορτής των Βαΐων. Η Φουρκολιά της Σητείας Στη Σητεία, δεξιά του δρόμου προς Πισκοκέφαλο, υπάρχει υπεραιωνόβιο ελαιόδεντρο ονομαζόμενο Φουρκολιά (Νέα Επαρχία 20-3-02) για το οποίο υπάρχει η φημολογία ότι σ’ αυτό κρεμούσαν οι Τούρκοι τους Χριστιανούς. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;">Η ονομασία Φουρκολιά είναι φανερό ότι προέρχεται από το ρήμα φουρκίζω ή φουρκίζομαι, που σημαίνει πνίγομαι από σφίξιμο στον λαιμό, και αναφέρεται συνήθως σε κατοικίδια ζώα (κατσίκες, πρόβατα) που βόσκουν δεμένα με σχοινί ή αλυσίδα στο χωράφι. Δυστυχώς, το δέντρο έχει ημικαταστραφεί από πρόσκρουση αυτοκινήτου σε αυτό. Πηγή: candianews.gr</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;">____________</span></div>
<span style="background-color: white; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.8px;"><div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 23.8px;">*από το: <a href="http://www.tilestwra.com/stin-kriti-apo-ta-archeotera-dendra-ston-kosmo-elies-ilikias-9-000-eton-pou-akoma-vgazoun-karpous/">http://www.tilestwra.com/stin-kriti-apo-ta-archeotera-dendra-ston-kosmo-elies-ilikias-9-000-eton-pou-akoma-vgazoun-karpous/</a></span></div>
</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-56787095296467852562016-03-18T03:36:00.001-07:002016-03-18T03:36:18.240-07:00Αρκαδικό Βήμα κυκλοφόρησε το φύλλο Μαρτίου 2016<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-HpKqENXMH64/VuvZjQqOjwI/AAAAAAAAA6o/WLS2wno2AuQAgnu3_pum9V0uNdMNdePUw/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://2.bp.blogspot.com/-HpKqENXMH64/VuvZjQqOjwI/AAAAAAAAA6o/WLS2wno2AuQAgnu3_pum9V0uNdMNdePUw/s640/1.jpg" width="462" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-eLv7Y2MXDlc/VuvZqkxaOUI/AAAAAAAAA6s/7XUUfS88DbUIngec4zQlStrEh5AkuvoNQ/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://3.bp.blogspot.com/-eLv7Y2MXDlc/VuvZqkxaOUI/AAAAAAAAA6s/7XUUfS88DbUIngec4zQlStrEh5AkuvoNQ/s640/2.jpg" width="466" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://selides-arkadias.blogspot.gr/">http://selides-arkadias.blogspot.gr/</a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-35054521805219627162015-10-04T12:59:00.001-07:002015-10-04T12:59:20.009-07:00ΣΕΛΙΔΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΧΡΟΝΗ ΜΙΣΣΙΟ: Χρόνης Μϊσσιος: «Το αλάθητο μιας μαργαρίτας»<a href="http://xronismissios.blogspot.com/2015/10/blog-post_90.html?spref=bl">ΣΕΛΙΔΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΧΡΟΝΗ ΜΙΣΣΙΟ: Χρόνης Μϊσσιος: «Το αλάθητο μιας μαργαρίτας»</a>: POSTED BY PRESS WORKERS | ΚΥΡΙΑΚΉ, ΟΚΤΩΒΡΊΟΥ 04, 2015 | Χρόνης Μίσσιος, συγγραφέας, αντιστασιακός, αγωνιστής και ίσως ο ...<br /><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-dFgY2PNRnUQ/VhGFD8BYOaI/AAAAAAAAA1c/_JOOP9hJICk/s1600/%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3-missios.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="227" src="http://4.bp.blogspot.com/-dFgY2PNRnUQ/VhGFD8BYOaI/AAAAAAAAA1c/_JOOP9hJICk/s320/%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%259B%25CE%259F%25CE%25A3-missios.jpg" width="320" /></a></div><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-6701125169460122572015-09-10T10:55:00.003-07:002015-09-10T10:55:34.013-07:00ο ποιητής Μάρκος Μέσκος : «Είμαστε εδώ για τα δύσκολα»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="field field-name-field-category-ref field-type-entityreference field-label-hidden news_section_link" style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: bold; line-height: 1em; margin: 0px; padding: 0px; text-transform: uppercase;">
<div class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;">
ΕΚΛΟΓΕΣ - ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2015</div>
</div>
</div>
<h1 class="news_title" style="font-family: 'Noto Serif', serif; height: auto; line-height: 1em; margin: 0px 0px 10px; max-height: none; overflow: visible; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></h1>
<h1 class="news_title" style="font-family: 'Noto Serif', serif; height: auto; line-height: 1em; margin: 0px 0px 10px; max-height: none; overflow: visible; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">Μια έκπληξη με συμβολικό πρόσημο</span></span></h1>
<div class="content" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field field-name-field-image field-type-image field-label-hidden news_image" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="file file-image file-image-jpeg" id="file-52356" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<h2 class="element-invisible" style="clip: rect(1px 1px 1px 1px); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; height: 1px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute !important;">
<a href="http://www.efsyn.gr/file/meskosmarkos" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #007dae; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">meskos_markos</a></h2>
<div class="content" style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><a data-featherlight="image" href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/field/image/14meskos_markos-630x420.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0px; padding: 0px;"></a></span><span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/field/image/14meskos_markos-630x420.jpg"><img height="267" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/field/image/14meskos_markos-630x420.jpg?itok=5u1qT7KN" width="400" /></a></span></span></span></div>
<div class="content" style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 13px;">Είμαστε εδώ για τα δύσκολα λέει ο ποιητής Μάρκος Μέσκος </span></span></span></span></span></div>
<div class="content" style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 13px;">εξηγώντας την απόφασή του να συμπεριληφθεί στο ψηφοδέλτιο Επικρατείας του ΣΥΡΙΖΑ</span></span></span></span></span></div>
<div class="content" style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="font-size: 13px; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="article_meta" style="margin: 10px 0px 8px; padding: 0px;">
Συντάκτης: Απόστολος Λυκεσάς<br /><br /><br /><div style="text-align: justify;">
«Είμαστε εδώ για τα δύσκολα». Με δήλωσή του στην «Εφ.Συν.» ο ποιητής Μάρκος Μέσκος εξηγεί και αποσαφηνίζει την απόφασή του να δεχθεί την πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ να τον εντάξει στο ψηφοδέλτιο Επικρατείας, βάζοντας μόνο μία προϋπόθεση: να μην είναι σε εκλόγιμη θέση διότι, όπως λέει με το χαρακτηριστικό του ύφος, «η ψυχή μας κάνει πανιά».</div>
</div>
<div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
Λίγο το σκέφτηκε, θυμήθηκε και ανακάλεσε τον Μανόλη Αναγνωστάκη: «Νομίζω ότι ο Μανόλης -και τον γνώριζα καλά- θα ήταν στη μάχη και θα μου έλεγε να πάρω κι εγώ μέρος», εξάλλου «είναι αυτός ο τρόπος της γενιάς μας να ζούμε, όταν δούμε ξέφωτο αρχών σαν αυτές που ορίζει η Αριστερά, μπαίνουμε αμέσως». Ούτε λίγο ούτε πολύ και όπως το ορίζει ο ίδιος, «ακολούθησα τον κανόνα».</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
Χαμηλόφωνος ο Μάρκος Μέσκος, αλλά καίριος, ως σπουδαίος ποιητής που είναι, ίσως εκπλήσσει αυτούς που δεν τον ξέρουν, ωστόσο δεν παρεμβαίνει πρώτη φορά. Και όχι μόνο με υπογραφές σε κείμενα πολλών εποχών, αλλά και με την τελευταία εμβληματική του δήλωση την περίοδο πριν από το δημοψήφισμα, όταν είχε προχωρήσει και πάλι σε «δήλωση αρχών», όταν υπενθύμισε «τον κανόνα», εξηγώντας τους λόγους που τον οδηγούσαν όχι μόνο να ψηφίσει και να υποστηρίξει το «όχι», αλλά να καλεί και τους ομοτέχνους του να πράξουν το ίδιο ως συνειδητή πράξη αντίστασης και ως μέρος της καλλιτεχνικής δημιουργίας.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Η υποδοχή</strong></div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
Μόνο που η συμμετοχή του στο ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ έκανε και κάτι ακόμα. Εσπασε στη Θεσσαλονίκη την κατήφεια στα γραφεία της Νομαρχιακής Επιτροπής, όπου η αναγγελία της αποδοχής από μέρους του της πρότασης έγινε δεκτή με ενθουσιασμό και χαρά.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
Οπως χαρακτηριστικά έλεγε στέλεχος του κόμματος, «είμαι πολύ συγκινημένος, νιώθω σαν τη δύσκολη ώρα που βρίσκουμε καταφύγιο στις ρίζες μας οι οποίες, αν και δείχνουν ότι είναι τόσο ανθεκτικές, εμείς παραλίγο να το ξεχάσουμε». Δεν έχει άδικο αν θυμηθούμε όσα μέχρι πριν από λίγες μέρες γίνονταν με τις αποχωρήσεις και τις ενστάσεις για τη σειρά των ονομάτων στο ψηφοδέλτιο του κόμματος.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
Η πρόταση εξάλλου στον Μέσκο από «παλιοσειρά» έγινε. Ο επίσης ποιητής Γιώργος Μήλιας ήταν αυτός που ανέλαβε το «ρίσκο» και ο Δημήτρης Βίτσας προχώρησε το επίσημο κομμάτι το οποίο και ευοδώθηκε. «Η συμμετοχή μου είναι συμβολική», λέει ο κ. Μέσκος, «ανάβω ένα φωτάκι, αλλά έβαλα κι έναν όρο, να μην είναι εκλόγιμη θέση, δεν μπορώ να ανταποκριθώ σε τέτοια βάρη».</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
______________</div>
<div style="margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif;">http://www.efsyn.gr/arthro/mia-ekplixi-me-symvoliko-prosimo</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-38964076414813670192015-06-17T21:05:00.005-07:002015-06-17T21:05:55.495-07:00Ανοιχτή Ζώνη του StarClassic Radio με καλεσμένο τον Δημήτρη Μαυρόπουλο, θεολόγο, συγγραφέα, εκδότη (εκδόσεις "Δόμος") σε μια συνέντευξη για την Ορθοδοξία<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="clearfix _5x46" style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px; margin-bottom: 11px; zoom: 1;">
<a aria-describedby="js_g" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" aria-owns="js_f" class="_5pb8 _5v9u _29h _303" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100000748852481" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100000748852481&fref=nf" id="js_h" style="color: #3b5998; cursor: pointer; float: left; margin-right: 8px; position: relative; text-decoration: none;" tabindex="0"><img alt="" class="_s0 _5xib _5sq7 _rw img" src="https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-frc3/v/t1.0-1/c170.50.621.621/s50x50/537796_393046180730340_885054718_n.jpg?oh=519835d9d5e5b498344f8c6ca67797a7&oe=55F4D94C&__gda__=1445427430_62475db28725684cad4d4920392a961a" style="border: 0px; display: block; height: 40px; width: 40px;" /></a><div class="_3dp _29k" style="display: table-cell; vertical-align: top; width: 10000px;">
<div class="_6a" style="display: inline-block;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; vertical-align: middle;">
<h5 class="_5pbw" data-ft="{"tn":"C"}" style="font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; overflow: hidden; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<div class="fwn fcg" style="color: #9197a3;">
<span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-weight: bold;"><a data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100000748852481&extragetparams=%7B%22fref%22%3A%22nf%22%2C%22directed_target_id%22%3A328620714181%7D" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100000748852481&fref=nf" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;">ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΑΒΒΙΔΗΣ</a></span></div>
</h5>
<div class="_5pcp" style="color: #9197a3; position: relative;">
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ</div>
<div class="_5pcp" style="position: relative;">
<span style="color: #9197a3;"><a href="http://www.starclassic.gr/">www.starclassic.gr</a></span></div>
<div class="_5pcp" style="color: #9197a3; position: relative;">
<br /></div>
<div class="_5pcp" style="color: #9197a3; position: relative;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06; font-size: x-large;"><b>Κ</b></span>αλημέρα! Πέμπτη 18 Ιουνίου και...οδεύουμε προς την μεγαλύτερη μέρα του χρόνου, γιορτάζοντας το φως, το φως της ζωής που μας σηκώνει κάθε μέρα, όσες φορές κι αν πέφτουμε. Μετά από αιτήματα ακροατών, σας καλούμε σήμερα στις 21:00-22:00 στην επαναληπτική εκπομπή Ανοιχτή Ζώνη του <b>StarClassic Radio</b> (<a href="http://www.starclassic.gr/">www.starclassic.gr</a>) με καλεσμένο τον κο Μαυρόπουλο Δημήτρη, θεολόγο, συγγραφέα, εκδότη (εκδόσεις "Δόμος") σε μια συνέντευξη για την Ορθοδοξία, την πίστη, το πρόσωπο, τη σχέση και τις προκλήσεις του σήμερα..</div>
<div style="text-align: justify;">
Παραγωγοί: Αργυρώ Μουμτζίδου, Δημήτρης Σαββίδης</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}">
<div class="mtm" style="margin-top: 10px;">
<div class="_2a2q" style="height: 470px; overflow: hidden; position: relative; width: 470px;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1011006102267675&set=pcb.10153428932929182&type=1&relevant_count=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-fra3-1.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xft1%2Fv%2Ft1.0-9%2F11423378_1011006102267675_6293670904377022913_n.jpg%3Foh%3D92041e6edf48869b1e755a0cf6d7f9a2%26oe%3D55E8F2EE&size=400%2C295&source=17&player_origin=groups" class="_5dec _2a2r" data-ft="{"tn":"E"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1011006102267675&set=pcb.10153428932929182&type=1&relevant_count=3" id="u_jsonp_3_1b" rel="theater" style="color: #3b5998; cursor: pointer; display: block; left: 0px; position: absolute; text-decoration: none; top: 0px;"><div class="uiScaledImageContainer" style="height: 236px; overflow: hidden; position: relative; width: 470px;">
<img alt="Φωτογραφία του ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΑΒΒΙΔΗΣ." class="scaledImageFitWidth img" height="347" src="https://scontent-fra3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xft1/v/t1.0-9/11423378_1011006102267675_6293670904377022913_n.jpg?oh=92041e6edf48869b1e755a0cf6d7f9a2&oe=55E8F2EE" style="border: 0px; height: auto; min-height: 100%; position: relative; top: -40px; width: 470px;" width="470" /></div>
</a><a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1011006408934311&set=pcb.10153428932929182&type=1&relevant_count=2&src=https%3A%2F%2Fscontent-fra3-1.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xpt1%2Ft31.0-8%2F10987649_1011006408934311_6741658639698716203_o.jpg&smallsrc=https%3A%2F%2Fscontent-fra3-1.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xpa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10383632_1011006408934311_6741658639698716203_n.jpg%3Foh%3D54451b09803481736fd16088ceb82266%26oe%3D5634F664&size=2048%2C1536&source=17&player_origin=groups" class="_5dec _2a2r" data-ft="{"tn":"E"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1011006408934311&set=pcb.10153428932929182&type=1&relevant_count=2" id="u_jsonp_3_1c" rel="theater" style="color: #3b5998; cursor: pointer; display: block; left: 0px; position: absolute; text-decoration: none; top: 238px;"><div class="_46-h" style="height: 232px; overflow: hidden; position: relative; width: 236px;">
<img alt="Φωτογραφία του ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΑΒΒΙΔΗΣ." class="_46-i img" height="240" src="https://scontent-fra3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/p240x240/10383632_1011006408934311_6741658639698716203_n.jpg?oh=ce391e3e7a8fa0a7171de866b17310f5&oe=5630B371" style="border: 0px; left: -4px; position: absolute; top: 0px;" width="320" /></div>
</a><a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1011006468934305&set=pcb.10153428932929182&type=1&relevant_count=1&src=https%3A%2F%2Fscontent-fra3-1.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xfp1%2Ft31.0-8%2F1511524_1011006468934305_8572206530429486737_o.jpg&smallsrc=https%3A%2F%2Fscontent-fra3-1.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xtf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1505223_1011006468934305_8572206530429486737_n.jpg%3Foh%3D530b0298da6df41c0de09edfe1a4dca6%26oe%3D55FAA77C&size=1800%2C1800&source=17&player_origin=groups" class="_5dec _2a2r" data-ft="{"tn":"E"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1011006468934305&set=pcb.10153428932929182&type=1&relevant_count=1" id="u_jsonp_3_1d" rel="theater" style="color: #3b5998; cursor: pointer; display: block; left: 238px; position: absolute; text-decoration: none; top: 238px;"><div class="_46-h" style="height: 232px; overflow: hidden; position: relative; width: 232px;">
<img alt="Φωτογραφία του ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΑΒΒΙΔΗΣ." class="_46-i img" height="235" src="https://scontent-fra3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t1.0-9/p235x165/1505223_1011006468934305_8572206530429486737_n.jpg?oh=5c76d827cc92ddb10d375f4eb061f899&oe=562551F5" style="border: 0px; left: -1px; position: absolute; top: 0px;" width="235" /></div>
</a></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white;">
<form action="https://www.facebook.com/ajax/ufi/modify.php" class="live_10153428932929182_316526391751760 commentable_item autoexpand_mode" data-ft="{"tn":"]"}" data-live="{"seq":0}" id="u_jsonp_3_1g" method="post" rel="async" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="_5pcp _5vsi" style="margin-top: 10px; position: relative;">
<span style="color: #627aad; font-family: helvetica, arial, sans-serif;"><span style="line-height: 16.0799999237061px;"><b><a href="http://www.starclassic.gr/">www.starclassic.gr</a></b></span></span></div>
</form>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-54770293607026215812015-06-08T10:15:00.001-07:002015-06-08T10:15:54.473-07:00ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: Tου Μπάμπη Κλάρα, «Ο αδερφός μου ο Αρης», από τις ...<a href="http://el-grammata.blogspot.com/2015/06/t.html?spref=bl">ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ: Tου Μπάμπη Κλάρα, «Ο αδερφός μου ο Αρης», από τις ...</a>:<br /><br />
ΕΚΔΟΣΕΙΣ - ΒΙΒΛΙΑ<br /><br />
«Να υπηρετήσουμε την ανθρωπιά» Ο Μπάμπης Κλάρας στα γραφεία της «Βραδυνής», όπου εργαζόταν ...Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-16528267070726430662015-05-28T10:12:00.002-07:002015-05-28T10:12:28.811-07:00Ν. Καζαντζάκης: Ταξίδια και ονείρατα, οι πιό μεγάλοι ευεργέτες στη ζωή μου...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="clearfix fbPhotoSnowliftAuthorInfo" style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px; zoom: 1;">
<div class="lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"\u003C"}" id="fbPhotoSnowliftAuthorPic" style="float: left; margin-right: 10px;">
<a href="https://www.facebook.com/pages/%CE%9C%CE%B5-%CF%84%CE%BF-%CE%BB%CF%8D%CF%87%CE%BD%CE%BF-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%91%CF%83%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%85/618808398158740?fref=photo" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;"><img alt="" class="_s0 _rw img" src="https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-xpa1/v/t1.0-1/c8.0.50.50/p50x50/1013757_728990143807231_1124167731_n.jpg?oh=0ef4a0a5bccd9d8baba2f7eb02359b7a&oe=55C0915B&__gda__=1442288740_2c2e1b3c88e32a7eb24556f5410557e1" style="border: 0px; display: block; height: 50px; width: 50px;" /></a></div>
<div class="_42ef" style="overflow: hidden;">
<div class="fbPhotoContributorName" id="fbPhotoSnowliftAuthorName" style="display: inline; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 18px; padding-bottom: 3px; padding-top: 1px;">
<a data-ft="{"tn":"k"}" data-gt="{"entity_id":"618808398158740","entity_path":"\/ajax\/pagelet\/generic.php:PhotoViewerInitPagelet"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=618808398158740" href="https://www.facebook.com/pages/%CE%9C%CE%B5-%CF%84%CE%BF-%CE%BB%CF%8D%CF%87%CE%BD%CE%BF-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%91%CF%83%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%85/618808398158740?fref=photo" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;">Με το λύχνο του Αστρου.</a></div>
<div class="mrs fsm fwn fcg" style="color: #9197a3; margin-right: 5px;">
<span id="fbPhotoSnowliftCreatorInfo"></span></div>
<div class="mrs fsm fwn fcg" style="color: #9197a3; margin-right: 5px;">
<span id="fbPhotoSnowliftSubscribe"></span><span style="line-height: 16.0799999237061px;"> </span></div>
<div class="fsm fwn fcg" style="color: #9197a3;">
<div class="fbPhotosOnProfile" id="fbPhotoSnowliftOnProfile" style="padding-top: 0px;">
</div>
</div>
<span id="fbPhotoSnowliftViewOnApp"></span><span id="fbPhotoSnowliftUseApp"></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px;">
<span aria-live="polite" class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" style="display: inline; font-size: 13px; line-height: 18px; outline: none; width: auto;" tabindex="0"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px;">
<span class="fbPhotosPhotoContext" id="fbPhotoSnowliftContext"></span><span aria-live="polite" class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="display: inline; font-size: 13px; line-height: 18px; outline: none; width: auto;" tabindex="0"><br /></span></div>
<i>Ταξίδια και ονείρατα, οι πιό μεγάλοι ευεργέτες στη ζωή μου...<br /><div style="text-align: center;">
<i><b><span style="color: #444444;">Ν. Καζαντζάκης</span></b></i></div>
</i><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px;">
<span aria-live="polite" class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" style="display: inline; font-size: 13px; line-height: 18px; outline: none; width: auto;" tabindex="0"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-A2eJ2FA_sBg/VWdMOGwcfjI/AAAAAAAAAlU/ZKiGtlSFVmg/s1600/1741_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="432" src="http://2.bp.blogspot.com/-A2eJ2FA_sBg/VWdMOGwcfjI/AAAAAAAAAlU/ZKiGtlSFVmg/s640/1741_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px;">
<span aria-live="polite" class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" style="display: inline; font-size: 13px; line-height: 18px; outline: none; width: auto;" tabindex="0"><br /></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-33152228883632428322015-05-05T09:51:00.004-07:002015-05-05T09:51:50.301-07:00Η 12η Διεθνής Έκθεση Βιβλίου ανοίγει τις πύλες της<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="entityHeader" style="margin: 0px 10px; padding: 0px;">
<b><span style="background-color: #b45f06; color: white;"> ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ </span></b><span class="subTitle" style="background-color: white; color: #666666; display: block; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; letter-spacing: 0px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"><strong style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></strong></span><span class="subTitle" style="background-color: white; color: #666666; display: block; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; letter-spacing: 0px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"><strong style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">7 - 10 Μαΐου στα περίπτερα 13 και 15 της ΔΕΘ - Hellexpo</strong></span><div style="background-color: white; color: #242424; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: 0px; margin: 4px 0px 0px; padding: 0px;">
<img border="0" id="asset_948130" src="http://www.naftemporiki.gr/fu/p/948130/638/399/0x0000000000dbabbc/2/i-12i-diethnis-ekthesi-bibliou-anoigei-tis-pules-tis.jpg" style="font-size: 0px; letter-spacing: 0px; line-height: 0; margin: 0px; padding: 0px;" /><a href="https://www.blogger.com/null" id="li_ui_li_gen_1430843685367_0-link" style="background-color: initial; border: 0px !important; color: #00375b; display: inline-block !important; font-size: 1px; height: 20px !important; letter-spacing: 0px; line-height: 1; margin: 0px !important; outline-style: none; padding: 0px !important; text-align: center;"><span id="li_ui_li_gen_1430843685367_0-logo" style="background-color: rgb(0, 119, 181) !important; background-image: url(https://static.licdn.com/scds/common/u/images/apps/connect/sprites/sprite_connect_v14.png) !important; background-position: 0px -593px !important; background-repeat: no-repeat !important; background-size: initial !important; border-radius: 2px !important; border-right-color: rgb(6, 96, 148) !important; border-right-style: solid !important; border-width: 0px 1px 0px 0px !important; box-sizing: content-box !important; cursor: pointer !important; display: inline !important; height: 20px !important; left: 0px !important; letter-spacing: 0px; margin: 0px !important; overflow: hidden !important; padding: 0px !important; position: absolute !important; text-indent: -9999em !important; top: 0px !important; width: 20px !important;">in<span style="background-color: transparent; color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; white-space: nowrap;">Share</span></span></a></div>
</div>
<div class="toolbar" style="background: -webkit-gradient(linear, 0% 0%, 0% 100%, from(rgb(232, 232, 232)), to(rgb(238, 238, 238))) rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(215, 215, 215); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-top-color: rgb(215, 215, 215); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; color: #242424; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; height: 27px; margin: 11px 0px 10px; padding: 3px 2px 5px 10px;">
<div class="clear" style="background: transparent; clear: both; letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
<div class="entityMain article" id="leftPHArea_Div1" style="background-color: white; float: left; margin: 10px 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 12px; width: 638px;">
<div itemprop="articleBody" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="sideBar" style="color: #111111; float: right; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; margin: 0px 0px 0px 20px; padding: 0px; width: 240px;">
</div>
<span id="leftPHArea_spBody" style="margin: 0px; padding: 0px;"><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; padding: 0px 0px 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06; font-size: x-large;"><b>Μ</b></span><span style="color: #111111; font-size: 13.9px;">ε τη συμμετοχή 400 εκθετών, 200 εκδοτών και επαγγελματιών του κλάδου του βιβλίου, με την ενεργό συμμετοχή του δήμου Θεσσαλονίκης, η 12η Διεθνής Έκθεση Βιβλίου θα αναπτυχθεί και φέτος στα περίπτερα 13 και 15 της ΔΕΘ - Hellexpo (με ελεύθερη είσοδο για το κοινό) από το μεσημέρι της Πέμπτης 7 Μαΐου ως και το βράδυ της Κυριακής 10 Μαΐου.</span></div>
<div style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; padding: 0px 0px 12px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px;">Το 2ο Φεστιβάλ Νέων Λογοτεχνών -συνέχεια του 1ου, που διοργανώθηκε τον Δεκέμβριο του 2011 από το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου- δίνει βήμα διαλόγου και προβολής του έργου των νέων δημιουργών. Στο διήμερο Φεστιβάλ, 8-9 Μαΐου, νέοι και ταλαντούχοι συγγραφείς που προτείνονται από ηλεκτρονικά και έντυπα λογοτεχνικά περιοδικά, θα βρίσκονται σε ανοιχτό διάλογο με τους παρουσιαστές τους, θα συστηθούν στο ευρύ κοινό και θα παρουσιάσουν το έργο τους.</span></div>
<br style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br />
<div class="storyAssets" style="border-bottom-color: rgb(219, 219, 219); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-top-color: rgb(219, 219, 219); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; color: #111111; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; margin: 4px 20px 20px 0px; padding: 0px; width: 638px;">
<div class="inner most" style="letter-spacing: 0px; margin: 2px 0px; padding: 0px 0px 6px;">
<div class="storyMediaContent" style="font-size: 0px; letter-spacing: 0px; line-height: 0; margin: 0px 0px 8px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<img border="0" id="sPart_948133" src="http://www.naftemporiki.gr/fu/p/948133/638/10000/0x0000000000dbabd7/1/i-12i-diethnis-ekthesi-bibliou-anoigei-tis-pules-tis.jpg" style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /><div class="credits" style="background: rgba(0, 0, 0, 0.498039); bottom: 0px; color: white; font-size: 10px; letter-spacing: 0px; line-height: 15px; margin: 0px; padding: 1px 3px; position: absolute; right: 0px;">
<strong style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">INTIME NEWS/ΣΙΑΜΙΔΗΣ ΓΡΗΓΟΡΗΣ</strong></div>
</div>
<div class="assetInfo" style="letter-spacing: 0px; line-height: normal !important; margin: 4px 0px 0px; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span class="assetCaption" style="display: block; letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
</div>
</div>
<span style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px;">«Η αντίστασή μας στην κρίση είναι ο πολιτισμός. Μπορεί να μην έχουμε οικονομία, έχουμε όμως πολιτισμό και αυτό μπορούμε και το αποδεικνύουμε καθημερινά - και μέσω του βιβλίου, που είναι το κατ' εξοχήν αγαθό του πολιτισμού» δήλωσε, σήμερα, στη διάρκεια της συνέντευξης Τύπου για την παρουσίαση της διοργάνωσης, ο πρόεδρος του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού -τού διοργανωτή φορέα που διαδέχτηκε προ διετίας το ΕΚΕΒΙ - Καθηγητής Χριστόδουλος Γιαλουρίδης.</span></div>
</span><div style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; padding: 0px 0px 12px; text-align: justify;">
</div>
<div style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; padding: 0px 0px 12px; text-align: justify;">
Στο «ιδιαίτερα πλούσιο πρόγραμμα» της διοργάνωσης, αναφέρθηκε ο πρόεδρος της ΔΕΘ-Hellexpo Τάσος Τζήκας, χαρακτηρίζοντάς την ως «γιορτή που προσφέρει στην πόλη νότα αισιοδοξίας», ενώ την υπόσχεσή του πως ο δήμος θα σταθεί αρωγός στην έκθεση καθώς, όπως είπε, «σε μια περίοδο κρίσης, όπου κυριαρχεί η κατάθλιψη στην αγορά και τους ανθρώπους, ο πολιτισμός οφείλει να συμβάλει στην αναπτέρωση του ηθικού», εξέφρασε ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης Γιάννης Μπουτάρης.</div>
<div style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; padding: 0px 0px 12px;">
</div>
<div class="storyAssets" style="border-bottom-color: rgb(219, 219, 219); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-top-color: rgb(219, 219, 219); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; color: #111111; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; margin: 4px 20px 20px 0px; padding: 0px; width: 638px;">
<div class="inner most" style="letter-spacing: 0px; margin: 2px 0px; padding: 0px 0px 6px;">
<div class="storyMediaContent" style="font-size: 0px; letter-spacing: 0px; line-height: 0; margin: 0px 0px 8px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<img border="0" id="sPart_948132" src="http://www.naftemporiki.gr/fu/p/948132/638/10000/0x0000000000dbabca/1/i-12i-diethnis-ekthesi-bibliou-anoigei-tis-pules-tis.jpg" style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /><div class="credits" style="background: rgba(0, 0, 0, 0.498039); bottom: 0px; color: white; font-size: 10px; letter-spacing: 0px; line-height: 15px; margin: 0px; padding: 1px 3px; position: absolute; right: 0px;">
<strong style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">MOTIONTEAM/ΤΡΥΨΑΝΗ ΦΑΝΗ</strong></div>
</div>
<div class="assetInfo" style="letter-spacing: 0px; line-height: normal !important; margin: 4px 0px 0px; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span class="assetCaption" style="display: block; letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="display: inline; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; padding: 0px 0px 12px;">
Φωτογραφία από τη σημερινή συνέντευξη Τύπου.</div>
</span></div>
</div>
</div>
<span style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px;">Για την «άρτια οργανωμένη έκθεση, η οποία αποτελεί σημαντικό δίαυλο επικοινωνίας και προσέγγισης των λαών» μίλησε η υφυπουργός Μακεδονίας - Θράκης Μαρία Κόλλια Τσαρουχά, ενώ, τέλος, ως εκπρόσωπος των εκδοτών στη Διεθνή έκθεση, ο εκδότης Νίκος Καρταζάς μίλησε για τη «δύσκολη εποχή στην αγορά του βιβλίου που διάγουμε και τον αισθητά μειωμένο αριθμό εκδόσεων τα τελευταία χρόνια».</span></div>
</span><span style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px;">Τα εγκαίνια της 12ης Διεθνούς Έκθεσης Βιβλίου θα πραγματοποιηθούν στις 7.30 το απόγευμα της Πέμπτης, στον κεντρικό χώρο του περιπτέρου 15 της ΔΕΘ.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px;"><br /></span></div>
<strong style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
<strong style="font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Χωρίς τιμώμενη χώρα</strong></div>
</strong><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px;">Στη φετινή διοργάνωση δεν υπάρχει - για πρώτη φορά - τιμώμενη χώρα, οι διοργανωτές έχουν, όμως, «προβλέψει» πολύπτυχο αφιέρωμα στην Ιβηροαμερικανική λογοτεχνία, με συναντήσεις, συζητήσεις και ποιητικές βραδιές με προσκεκλημένους διακεκριμένους συγγραφείς όπως οι: Eusebi Ayensa (Καταλωνία - Ισπανία), Flavia Company (Αργεντινή), Omar Figueroa - Turcios (Κολομβία), Martha Moreleon (Μεξικό), Adriana Mosquera - Nani (Κολομβία), Pedro Olalla (Ισπανία), Juan Vicente Piqueras (Ισπανία), Carmen Posadas (Ουρουγουάη), Damian Tabarovsky (Αργεντινή) κ.ά.</span></div>
</span><div style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; padding: 0px 0px 12px;">
</div>
<div style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; padding: 0px 0px 12px;">
</div>
<div class="storyAssets" style="border-bottom-color: rgb(219, 219, 219); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-top-color: rgb(219, 219, 219); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; color: #111111; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; margin: 4px 20px 20px 0px; padding: 0px; width: 638px;">
<div class="inner most" style="letter-spacing: 0px; margin: 2px 0px; padding: 0px 0px 6px;">
<div class="storyMediaContent" style="font-size: 0px; letter-spacing: 0px; line-height: 0; margin: 0px 0px 8px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<img border="0" id="sPart_948134" src="http://www.naftemporiki.gr/fu/p/948134/638/10000/0x0000000000dbabde/1/i-12i-diethnis-ekthesi-bibliou-anoigei-tis-pules-tis.jpg" style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /><div class="credits" style="background: rgba(0, 0, 0, 0.498039); bottom: 0px; color: white; font-size: 10px; letter-spacing: 0px; line-height: 15px; margin: 0px; padding: 1px 3px; position: absolute; right: 0px;">
<strong style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">INTIME NEWS/ΣΙΑΜΙΔΗΣ ΓΡΗΓΟΡΗΣ</strong></div>
</div>
<div class="assetInfo" style="letter-spacing: 0px; line-height: normal !important; margin: 4px 0px 0px; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span class="assetCaption" style="display: block; letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
</div>
</div>
<span style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px;">Το αφιέρωμα περιλαμβάνει, επίσης, εκδηλώσεις για εμβληματικούς συγγραφείς, όπως ο Φερνάντο Πεσόα, ο Χόρχε Λουίς Μπόρχες, ο Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες και ο Εντουάρντο Γκαλεάνο, ενώ παράλληλα θα παρουσιαστεί έκθεση σκίτσων από 69 καλλιτέχνες της Λατινικής Αμερικής και άλλων χωρών, υπό τον τίτλο «Τα πρόσωπα του Γκάβο».</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px;">Στο πρόγραμμα της 12ης Διεθνούς Έκθεσης Βιβλίου εντάσσεται φέτος (το διήμερο 8 και 9 Μαΐου) και το 2ο Φεστιβάλ Νέων Λογοτεχνών (σε συνέχεια του 1ου που διοργανώθηκε τον Δεκέμβριο του 2011 από το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου) για την προβολή του έργου των νέων δημιουργών.</span></div>
</span><span style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px;">Στο πλαίσιο των αφιερωμάτων εντάσσονται, επίσης, οι ενότητες: «Βιβλίο και Μουσική» (με σχετική έκθεση βιβλίων και τη διοργάνωση μουσικών εκδηλώσεων), «Βιβλίο και Design» και «Βιβλίο και Κινηματογράφος».</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<strong style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;">
<strong style="font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Τιμώμενοι λογοτέχνες</strong></div>
</strong><div style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; padding: 0px 0px 12px; text-align: justify;">
</div>
<div style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; padding: 0px 0px 12px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px;">Τιμώμενοι λογοτέχνες ορίστηκαν, στη φετινή διοργάνωση, οι: Μανόλης Αναγνωστάκης (μετά την ανακήρυξη από τον δήμο Θεσσαλονίκης του 2015 ως έτους αφιερωμένου στον μεγάλο ποιητή Μανόλη Αναγνωστάκη, το αφιέρωμα πραγματοποιείται σε συνεργασία με το δήμο και στο πλαίσιό του προγραμματίζονται συζητήσεις και πρωτότυπες αφηγήσεις, ενώ θα εκτεθεί σχετικό υλικό από το έργο του ποιητή) και ο κριτικός, δοκιμιογράφος και ποιητής Ζήσιμος Λορεντζάτος, ο πρόσφατα χαμένος Μένης Κουμανταρέας και ο Θεσσαλονικιός λογοτέχνης Αλμπέρτος Ναρ (με αφορμή και τα 10 χρόνια από τον θάνατό του).</span></div>
<br style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /><strong style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></strong><br />
<div class="storyAssets" style="border-bottom-color: rgb(219, 219, 219); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-top-color: rgb(219, 219, 219); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; color: #111111; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; margin: 4px 20px 20px 0px; padding: 0px; width: 638px;">
<strong style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="inner most" style="letter-spacing: 0px; margin: 2px 0px; padding: 0px 0px 6px;">
<div class="storyMediaContent" style="font-size: 0px; letter-spacing: 0px; line-height: 0; margin: 0px 0px 8px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<img border="0" id="sPart_948135" src="http://www.naftemporiki.gr/fu/p/948135/638/10000/0x0000000000dbabeb/1/i-12i-diethnis-ekthesi-bibliou-anoigei-tis-pules-tis.jpg" style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" /><div class="credits" style="background: rgba(0, 0, 0, 0.498039); bottom: 0px; color: white; font-size: 10px; letter-spacing: 0px; line-height: 15px; margin: 0px; padding: 1px 3px; position: absolute; right: 0px;">
<strong style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">MOTIONTEAM/ΤΡΥΨΑΝΗ ΦΑΝΗ</strong></div>
</div>
<div class="assetInfo" style="letter-spacing: 0px; line-height: normal !important; margin: 4px 0px 0px; overflow: hidden; padding: 0px;">
<span class="assetCaption" style="display: block; letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
</div>
</strong></div>
<strong style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;">Αθηναϊκό - Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων</strong><div style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; padding: 0px 0px 12px;">
</div>
<div style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; padding: 0px 0px 12px; text-align: justify;">
Στη 12η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου μετέχει φέτος και το Αθηναϊκό - Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, το οποίο και διοργανώνει συζήτηση με θέμα: «Τα μέσα επικοινωνίας στον κόσμο της ψηφιακής εποχής». Εισηγητές ορίστηκαν οι: Μιχάλης Ψύλλος, πρόεδρος και διευθυντής του Αθηναϊκού-Μακεδονικού Πρακτορείου Ειδήσεων, Μήτσος Μπιλάλης, επίκουρος Καθηγητής Θεωρίας και Τεχνολογίας της Ιστορικής Πληροφορίας στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας και Γιάννης Μπασκόζος, δημοσιογράφος. Τον συντονισμό θα έχει ο Βαγγέλης Χατζηβασιλείου. Η συζήτηση θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα «Μακρινές φωνές» του περιπτέρου 15, στις 4 το απόγευμα της Παρασκευής 8 Μαΐου.</div>
<div style="color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.9px; letter-spacing: 0px; line-height: 20px; padding: 0px 0px 12px;">
<em style="letter-spacing: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://naftemporiki.gr/">naftemporiki.gr</a></em></div>
</span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-24594123100340371672014-02-24T06:13:00.002-08:002014-02-24T06:25:42.791-08:00Η Κανή Καραβά μας συστήνει το «Σχήμα Οξύμωρον»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="background-color: white; border: 0px; color: #010000; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 35px; font-weight: normal; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</h1>
<div class="content" style="background-color: white; border: 0px; color: #3a3a3a; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.006000518798828px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="article" style="border: 0px; display: inline; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="imageBox" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px 0px 20px; vertical-align: baseline;">
<div class="mainPhoto" style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 460px;">
<div class="image" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 460px;">
<div class="zoom" style="border: 0px; bottom: 10px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: 0px; vertical-align: baseline; z-index: 100;">
<a href="file:///C:/sites/www.typosthes.gr/files/1/2014/02/23/kani-karava-355x155.jpg" rel="article-lightbox" style="background-image: url(http://www.typosthes.gr/Themes/1/default/Colors/1/Images/icon_zoom.png); background-position: 0% 0%; background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px; bottom: 10px; color: white; display: block; font-family: 'Open Sans Condensed', 'Arial Narrow', Arial, sans-serif; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: 25px; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 2px 0px 0px 30px; position: absolute; right: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline; width: 0px;" title="">ΜΕΓΕΝΘΥΝΣΗ</a></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Πηγή έμπνευσης οι δεκαετίες του ’70- ‘80, με τα βαρύγδουπα μηνύματα, τα εύκολα και βέβαια αναλώσιμα, που κατέρρευσαν και απομυθοποιήθηκαν τελικά»</b></div>
<b style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΣΚΟΝΔΡΑΝΗ*</b></div>
</div>
<div class="content" style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="article" style="border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<b><br /></b></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-e5So5aL4YEk/UwtU1u6b6DI/AAAAAAAAAgg/KwNCNKuQgjs/s1600/DSC01844.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-e5So5aL4YEk/UwtU1u6b6DI/AAAAAAAAAgg/KwNCNKuQgjs/s1600/DSC01844.jpg" height="150" width="200" /></a><b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;">Όταν η συγγραφέας Κανή Καραβά γράφει ένα νέο βιβλίο χαίρομαι πάντα ιδιαίτερα. Ο λόγος είναι πως τα βιβλία της σε ταξιδεύουν σε άλλες εποχές μέσα από χώρες και πόλεις, υπενθυμίζοντας γεγονότα της ιστορίας μέσα από μοναδικές υπέροχες ιστορίες έρωτα και φαντασίας. Μιλώντας με την Κανή Καραβά είναι πάντα μια ευχάριστη εμπειρία.</span><span style="font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;"> </span></span></b><br />
<div style="font-family: inherit; font-size: inherit;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;"><br /></span></b></div>
</div>
<b style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
</b><span style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;"></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;">Αυτή τη φορά μιλήσαμε για το τελευταίο της βιβλίο το «Σχήμα Οξύμωρον».</span></span></div>
<span style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;">
</span><span style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;"></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;">Το «Σχήμα Οξύμωρον» μας συστήνει τη Λίζα, μέσα στη θύελλα των γεγονότων του ’73, λίγο πριν από την εξέγερση του Πολυτεχνείου.</span><span style="font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;"> </span></span></div>
<span style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;">
</span><span style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;">Μέσα από τις συνεχείς μετακινήσεις της ηρωίδας σε Παρίσι, Βρυξέλλες, Αθήνα, οι ιστορίες των πρωταγωνιστών προβάλλουν συγκλονιστικές, οι σχέσεις αναδιαμορφώνονται, δημιουργούνται οξύνσεις και αντιπαραθέσεις. Όλα αλλάζουν: σχέσεις, ιδεολογίες, νοοτροπίες… Έπειτα έρχονται να προστεθούν και τα μυστικά που όλο και ξεφυτρώνουν και στοιχειώνουν τη ζωή τους.</span></span></div>
<span style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit;">
</span><br />
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
</div>
<div style="border: 0px; color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Η Κανή Καραβά μας συστήνει το «Σχήμα Οξύμωρον» με τα δικά της λόγια.</div>
<div style="border: 0px; color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-1WypSKm8D1E/UwtVqVR4wXI/AAAAAAAAAgo/xNXQgVb6cB8/s1600/sxima_oxymoron.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-1WypSKm8D1E/UwtVqVR4wXI/AAAAAAAAAgo/xNXQgVb6cB8/s1600/sxima_oxymoron.jpg" height="320" width="222" /></a><b style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η Λίζα μετακινείται ανά τα χρόνια σε διάφορες πόλεις της Ευρώπης. Έχεις προσθέσει αυτοβιογραφικά στοιχεία στην ηρωίδα αυτή; Έχει κομμάτια του χαρακτήρα σου η Λίζα;</b></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<span style="font-weight: inherit;">Παρόλο που αυτός που γράφει τείνει περισσότερο να επικεντρώνεται στις προσωπικές του εμπειρίες, εντούτοις, ακόμη και τα πιο ασήμαντα προβλήματα και ζητήματα, καθορίζονται από τις ιδεολογίες της εκάστοτε εποχής. Έτσι, και στο βιβλίο αυτό, υπάρχουν βιωματικά στοιχεία, όμως είναι κατʼ εξοχήν βασισμένο στην ιδεολογία της εποχής την οποία περιγράφει. H ατμόσφαιρα των Βρυξελλών, της Ευρωπαϊκής Κοινότητας, όπως και οι χαρακτήρες των ευρωκρατών, είναι ρεαλιστικά δοσμένα και βγαλμένα από την πραγματικότητα.</span></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<span style="font-weight: inherit;">Κομμάτια του χαρακτήρα μου, υποθέτω ότι έχουν οι ηρωίδες όλων των βιβλίων μου. Με την έννοια ότι κάθε χαρακτήρας που περιγράφω έχει στοιχεία και από μένα και από άτομα οικεία, λίγο έως πολύ γνωστά μου. Εκφράζει τις εμπειρίες και τις φιλοδοξίες μου, ενσωματώνει τις απογοητεύσεις και τα συναισθήματα μου - που θα μπορούσαν ενδεχομένως να είναι και εκείνα των αναγνωστών- τις αντιφάσεις και τις αμφιβολίες μου. Προσπαθώ, και όχι μόνον εγώ, αλλά και οι περισσότεροι, πιστεύω, συγγραφείς, να δημιουργούμε χαρακτήρες που προσιδιάζουν με τον αναγνώστη και την καθημερινότητά του. Παρόλο που ο χαρακτήρας που δημιουργούμε είναι "επί χάρτου", φανταστικός, και εξ ορισμού δεν υπάρχει, εντούτοις, για να ταυτιστεί ο αναγνώστης με τον ήρωα του βιβλίου θα πρέπει ο συγγραφέας να του προσδώσει την ψευδαίσθηση του "αληθινού".</span></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<span style="font-weight: inherit;">Το μυθιστόρημα θέτει έναν ήρωα απέναντι στο αναγνωστικό κοινό, το οποίο με τη σειρά του θα ταυτιστεί μαζί του. Από τη μια πλευρά ο αναγνώστης ανακαλύπτει τον ήρωα με την εξέλιξη της μυθοπλασίας και από την άλλη ο ήρωας, αντιμέτωπος με διάφορες καταστάσεις, μπορεί να μεταμορφωθεί, να αλλάξει ριζικά. Αυτό ακριβώς συμβαίνει με το χαρακτήρα της Λίζας στο «Σχήμα Οξύμωρον».</span></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Στο «Σχήμα Οξύμωρον», περνάει η ιστορία της μικρής μας χώρας μπροστά από τα μάτια μας, όπως τα γεγονότα της Κύπρου, φτάνοντας σχεδόν στο τραγικό σήμερα. Ήθελες με αυτόν τον τρόπο να αποδώσεις το τι έφταιξε τελικά και φτάσαμε ως εδώ;</b></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<span style="font-weight: inherit;">Το απέραντο φρενοκομείο, όπως χαρακτηρίζεται στο βιβλίο η κατάσταση της νεώτερης Ελλάδας, είναι φαινόμενο διαχρονικό και πολυδιάστατο. Τα αίτια του θα πρέπει να αναζητηθούν στην μεταπολεμική Ελλάδα όταν το σχολείο έχασε τον ανθρωποπλαστικό του χαρακτήρα και δημιούργησε ανθρώπους που ήταν έτοιμοι να υπηρετήσουν απαξίες. Η έλλειψη παιδείας διέλυσε τον κοινωνικό ιστό και περιόρισε το ανθρώπινο όραμα. Και όταν λέμε παιδεία δεν εννοούμε αυτήν που αποκτάτε μόνον με τη σχολική εκπαίδευση, αλλά αυτή που συνδιαμορφώνεται και από άλλους παράγοντες, όπως είναι οι επιλογές του καθενός, οι αρχές και τα ενδιαφέροντά του. Σε αυτό φέρουν μεγάλη ευθύνη και τα κόμματα με τις ιδεολογίες τους και τη μικροαστική ηθική τους. Η κρίση που βιώνουμε δεν είναι πρόσφατη και δεν είναι μόνον οικονομική. Είναι κυρίως κρίση αξιών, αρχών, ήθους και ηθικής, κοινωνικής συμπεριφοράς και πολιτικής σκέψης. Τα προβλήματα αυτά δεν λύνονται ως δια μαγείας ούτε με τα όποια οικονομικά μέτρα. Διότι ακόμη και εάν το οικονομικό μέρος λυθεί, τα αίτια που τα προκαλούν, θα τα επαναφέρουν.</span></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<span style="font-weight: inherit;">Η γλώσσα σε αυτό είναι ελεύθερη. Ρεαλιστική. Πώς αποφάσισες να κάνεις μια τέτοια στροφή;</span></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<span style="font-weight: inherit;">Η γλώσσα, αυτό το ανθρώπινο θαύμα, δίνει τη δυνατότητα στο συγγραφέα να πλάθει και να μεταπλάθει το σύμπαν του, να βιώνει εμπειρίες, να προσλαμβάνει παραστάσεις, αλλά και χρώματα και ήχους και να τα μετατρέπει σε ζώντα λόγο με συνέπεια, συνάφεια και αρμονία. Είναι η λογοτεχνία, όπως έλεγε ένας μεγάλος θεωρητικός της, ο Maurice Blanchot, μια διακινδύνευση του ανθρώπου διότι όταν παλεύει με το έργο δεν γνωρίζει που θα τον οδηγήσει και ποια μορφή του ωραίου θα καταγοητεύσει τον ίδιο πρώτα και τους ακροατές-αναγνώστες του ακολούθως. Διακινδύνευσα ίσως με μια γλώσσα πιο ελεύθερη, καυστική και ρεαλιστική πιστεύοντας ότι εκφράζει την ευαισθησία και, μερικές φορές, τις φαντασιώσεις της ηρωίδας, το κοινωνικοπολιτικό της υπόβαθρο. Έπειτα, ένας συγγραφέας απευθύνεται σε όλες τις κοινωνικές ομάδες, οι οποίες μπορεί να έχουν και διαφορετικά ιδιόλεκτα.</span></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<b style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></b></div>
<div style="border: 0px; color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ποια ήταν η πηγή έμπνευσης σου για το «Σχήμα Οξύμωρoν»;</b></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<span style="font-weight: inherit;">Οι δεκαετίες του ‘70 και του ‘80, με τα βαρύγδουπα μηνύματα, τα εύκολα και βέβαια αναλώσιμα. Που κατέρρευσαν και απομυθοποιήθηκαν. Η μετεξέλιξη αυτού που μέχρι χθες θεωρούσαμε ιδεολογία. Τα διλήμματα που δημιουργήθηκαν, η ασυνέπεια λόγων και έργων. Η μεταπολίτευση μαζί με την πνευματική κατάπτωση, άφησε και μια τάξη νεόπλουτων που λειτούργησε ως ολετήρας και τα αποτελέσματα είναι αυτά που βιώνουμε σήμερα. Είναι γεγονός ότι η ανθρώπινη συμπεριφορά προσαρμόζεται γρήγορα και εύκολα στις εκάστοτε συνθήκες. Χάθηκε το όραμα, ίσως γιατί αυτοί που πλάθουν τα οράματα είναι κοινοί θνητοί και απέτυχαν να τα μεταλαμπαδεύσουν στην κοινωνία. Αναζητώντας το ιδεατό, χαθήκαμε σε δρόμους εγωιστικούς. Η μεταπολίτευση απέτυχε οικτρά, αυτή είναι η επωδός του συγκεκριμένου βιβλίου.</span></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<b style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br />Με την παρουσίαση των βιβλίων σου, ταξιδεύεις σχεδόν σε όλη την χώρα και όχι μόνο. Ποιες είναι οι εντυπώσεις σου από τις μέχρι τώρα συναντήσεις σου με το κοινό; Τι είναι αυτό που σε χαροποιεί και τι είναι αυτό που σε θλίβει;</b></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<br /></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<span style="font-weight: inherit;">Υπάρχει στρες έντονο και τρακ πριν από κάθε παρουσίαση. Πώς και πόσο θα ανταποκριθεί ο κόσμος; Πώς θα τον γοητεύσεις, θα τον πείσεις; Όταν μιλάς για το βιβλίο σου είναι σαν να μιλάς για το παιδί σου, με την έννοια ότι είναι δύσκολο να είσαι αντικειμενικός. Θα πρέπει να αξιοποιήσεις ακόμη και τις αδυναμίες του βιβλίου σου, οι οποίες είναι εξίσου σημαντικές με τα δυνατά του σημεία. Το μυθιστόρημα είναι μια ανοιχτή αγκαλιά, μάτια που βλέπουν καθαρά και δέχονται αλλά και εκπέμπουν και όσο αποτελεί δοκιμασία για τον συγγραφέα άλλο τόσο αποτελεί και για τον αναγνώστη. Την ώρα της παρουσίασης, βρίσκομαι μπροστά στο κοινό, έτοιμη να δοκιμαστώ, αλλά και το κοινό δοκιμάζεται εκείνη τη στιγμή. Με λίγα λόγια, η επαφή μαζί του είναι συναρπαστική, με εμπλουτίζει σαν συγγραφέα, αλλά πάνω απ΄ όλα σαν άνθρωπο, με διδάσκει και με απενοχοποιεί. Είναι πέρα για πέρα λυτρωτική γιατί εκείνη την ώρα «προσφέρω» τους ήρωές μου, τους μοιράζομαι με τους αναγνώστες. Και δεν υπάρχει τίποτε ωραιότερο από αυτή τη μέθεξη ...</span></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Υπάρχει νέο βιβλίο ...στα σκαριά;</b></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<span style="font-weight: inherit;">Υπάρχουν διάφορα βιβλία στα σκαριά. Οι Βρυξέλλες είναι ιδανικός τόπος για συγγραφή και η απόσταση από την πατρίδα μου, η ανάγκη για επικοινωνία ενισχύει την φαντασία και την ανάγκη να γράψω.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-nC6_rNvU888/UwtT7sQCTBI/AAAAAAAAAgU/TiFvosB7DVs/s1600/DIGI_logo_Typos_Thessalonikis.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-nC6_rNvU888/UwtT7sQCTBI/AAAAAAAAAgU/TiFvosB7DVs/s1600/DIGI_logo_Typos_Thessalonikis.png" height="72" width="200" /></a></div>
<div style="color: #3a3a3a; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit;">
<span style="font-weight: inherit;"><br /></span></div>
<span style="color: #3a3a3a; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.006000518798828px;"><a href="http://www.typosthes.gr/%CE%A4%CE%BF%CF%80%CE%B9%CE%BA%CE%AC/article/?aid=34749&fb_action_ids=10152257112347148&fb_action_types=og.likes&fb_source=other_multiline&action_object_map=%5B1404835796442616%5D&action_type_map=%5B%22og.likes%22%5D&action_ref_map=%5B%5D">http://www.typosthes.gr/%CE%A4%CE%BF%CF%80%CE%B9%CE%BA%CE%AC/article/?aid=34749&fb_action_ids=10152257112347148&fb_action_types=og.likes&fb_source=other_multiline&action_object_map=%5B1404835796442616%5D&action_type_map=%5B%22og.likes%22%5D&action_ref_map=%5B%5D</a></span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-82511227915951535202014-01-18T14:51:00.001-08:002014-01-18T14:51:22.337-08:00ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ! Το μοναδικό ελληνικό βιβλιοπωλείο στη Ν. Υόρκη το άνοιξε ο Νιγηριανός οδοντίατρος Sam Chekwas, λάτρης της ελληνικής γραμματείας<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/qmj21RVLvTc" width="480"></iframe><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Όταν οι Έλληνες της Αμερικής ανοίγουν σουβλατζίδικα, ο Νιγηριανός οδοντίατρος Sam Chekwas, λάτρης της ελληνικής γραμματείας, άνοιξε ελληνικό βιβλιοπωλείο, με στόχο να διαφυλάξει την ελληνική γλώσσα, να.μυήσει σ΄αυτή και την λογοτεχνία της και τους Αμερικανούς!<br />
Το μοναδικό ελληνικό βιβλιοπωλείο στη Νέα Υόρκη! Εύγε του... και ντροπή μας!</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-65704660651431957732013-12-07T23:37:00.003-08:002013-12-07T23:37:40.804-08:00ΕΘνικό Κέντρο Βιβλίου: Προστασία της ενιαίας τιμής για το ελληνικό βιβλίο<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="gE iv gt" style="background-color: white; color: #222222; cursor: auto; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; padding: 12px 0px 3px;">
<table cellpadding="0" class="cf gJ" style="border-collapse: collapse; margin-top: 0px; width: auto;"><tbody>
<tr class="acZ" style="height: 16px;"><td class="gF gK" style="margin: 0px; padding-right: 8px; padding-top: 0px; vertical-align: top; white-space: nowrap; width: 547px;"><table cellpadding="0" class="cf ix" style="border-collapse: collapse; table-layout: fixed; width: 547px;"><tbody>
<tr><td style="margin: 0px;"><div class="iw" style="display: inline-block; max-width: 92%; overflow: hidden; white-space: nowrap;">
<span class="gD" email="nchatzigeorgiou@ekebi.gr" name="ΕΘνικό Κέντρο Βιβλίου (Γραφείο Τύπου)" style="color: #222222; display: inline; font-size: 13px; font-weight: bold; vertical-align: top;">ΕΘνικό Κέντρο Βιβλίου </span><span style="color: #666666;"><span class="gD" email="nchatzigeorgiou@ekebi.gr" name="ΕΘνικό Κέντρο Βιβλίου (Γραφείο Τύπου)" style="display: inline; font-size: 13px; font-weight: bold; vertical-align: top;">(Γραφείο Τύπου)</span> </span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</td><td class="gH" style="color: #222222; margin: 0px; text-align: right; vertical-align: top; white-space: nowrap;"><br /></td><td class="gH" style="color: #222222; margin: 0px; text-align: right; vertical-align: top; white-space: nowrap;"><br /></td><td class="gH acX" rowspan="2" style="color: #222222; margin: 0px; text-align: right; vertical-align: top; white-space: nowrap;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="utdU2e" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
</div>
<div class="tx78Ic" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
</div>
<div class="aHl" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; margin-left: -38px;">
</div>
<div id=":m2" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;" tabindex="-1">
</div>
<div class="ii gt m142b845f4f2a52d8 adP adO" id=":lo" style="background-color: white; color: #222222; direction: ltr; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 5px 15px 0px 0px; padding-bottom: 5px; position: relative; z-index: 0;">
<div id=":ln" style="overflow: hidden;">
<u></u><div alink="00008B" bgcolor="#f0f8ff" link="#00008B" text="#000000" vlink="#00008B">
<table align="center" bgcolor="#ffffff" border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 650px;"><tbody>
<tr><td align="left" colspan="1" rowspan="1" style="color: #004b5f; font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; margin: 0px;" valign="top"></td><td align="left" colspan="1" rowspan="1" style="color: #004b5f; font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; margin: 0px;" valign="top"><table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="10" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr><td style="color: #004b5f; font-size: 9pt; margin: 0px;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr><td style="color: #004b5f; font-size: 9pt; margin: 0px;"></td></tr>
<tr><td style="color: #004b5f; font-size: 9pt; margin: 0px;"><table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="5" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr><td style="margin: 0px;"><div align="center" style="font-size: 9pt;">
<b><span style="color: #999999;">ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ</span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="color: #990000;">Προστασία της ενιαίας τιμής για το ελληνικό βιβλίο</span></b></div>
<div align="center" style="color: #004b5f; font-size: 9pt;">
<br /></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Τ</b></span><span style="color: #004b5f;">ο Εθνικό Κέντρο Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ) δηλώνει απερίφραστα την αντίθεσή του στην όποια επιδίωξη καταστρατήγησης των προστατευτικών διατάξεων γύρω από την ενιαία τιμή βιβλίου. Ο συγκεκριμένος νόμος 2557/1997 έχει εφαρμοστεί ευεργετικά όλα τα προηγούμενα χρόνια, σ’ ό,τι αφορά την εύρυθμη προώθηση του ελληνικού βιβλίου στην εκδοτική αγορά. Διασφαλίζει δε την ισορροπία μεταξύ των επαγγελματιών του χώρου και βοηθάει στην αποφυγή συμπίεσης του βιβλίου, ως πολιτιστικού αγαθού, στο ασφυκτικό εμπορικό καθεστώς. Αφορά και προστατεύει τις εκδόσεις βιβλίων με διάστημα κυκλοφορίας την τελευταία διετία.</span></span></div>
<div align="justify" style="color: #004b5f;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Τόσο οι εκδότες και οι συγγραφείς όσο και το αναγνωστικό κοινό αναγνωρίζουν τη σημασία που έχει αποκτήσει ετούτη η πρακτική στην ελληνική βιβλιαγορά (εφαρμοσμένη, εξάλλου, στις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες με ανάλογη επιτυχία: Ισπανία, Ιταλία, Δανία, Ολλανδία, Πορτογαλία, Αυστρία, Βέλγιο, Γαλλία, Γερμανία και Λουξεμβούργο κ.ά.). Στις πλείστες περιπτώσεις, οι τιμές του ελληνικού βιβλίου έχουν μειωθεί ή τουλάχιστον παρέμειναν σταθερές, ειδικά κατά την περίοδο της οικονομικής ύφεσης και ένθεν.</span></div>
<div align="justify" style="color: #004b5f;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Το ΕΚΕΒΙ, διά του Διοικητικού Συμβουλίου του, εφιστά την προσοχή προτείνοντας την απαλλαγή –με σχετική νομοθετική παρέμβαση από το Υπουργείο Ανάπτυξης– του βιβλίου από το σκεπτικό και τις πρακτικές που ευαγγελίζεται η πρόσφατη μελέτη του ΟΟΣΑ για άρση των περιορισμών σχετικά με την τιμολόγηση και τον τρόπο προώθησης των προϊόντων στην αγορά. </span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</td><td align="left" colspan="1" rowspan="1" style="color: #004b5f; font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; margin: 0px;" valign="top"></td></tr>
<tr><td height="0" style="color: #004b5f; font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; margin: 0px;" width="0"></td><td height="0" style="color: #004b5f; font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; margin: 0px;" width="100%"></td><td height="0" style="color: #004b5f; font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; margin: 0px;" width="0"></td></tr>
<tr></tr>
<tr><td style="color: #004b5f; font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; margin: 0px;"></td><td style="color: #004b5f; font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; margin: 0px;"><table border="0" cellspacing="10" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr><td style="color: #004b5f; font-size: 9pt; margin: 0px;"><div align="left">
Νόπη Χατζηγεωργίου<br />ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ & ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΕΚΕΒΙ<br />Αθανασίου Διάκου 4<br />117 42 Αθήνα<br />τηλ.: <a href="tel:210-9200346" style="color: #1155cc;" target="_blank" value="+12109200346">210-9200346</a><br />φαξ: <a href="tel:210-9200305" style="color: #1155cc;" target="_blank" value="+12109200305">210-9200305</a><br />e-mail: <a href="mailto:nChatzigeorgiou@ekebi.gr" style="color: #1155cc;" target="_blank">nchatzigeorgiou@ekebi.gr</a><br />URL: <a href="http://www.ekebi.gr/" style="color: #1155cc;" target="_blank">www.ekebi.gr</a></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-79561411290853768392013-11-22T11:44:00.002-08:002013-11-22T11:44:29.900-08:00WWF Ελλάς - Μοναδικά προϊόντα για έναν μοναδικό πλανήτη. με ένα κλικ! (40628)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="post-body entry-content" id="post-body-8904416925869766606" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.4; position: relative; width: 628px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; width: 600px;"><tbody>
<tr style="border: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><td style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><table align="left" border="0" cellpadding="5" cellspacing="0" style="font-family: verdana; font-size: 11px;"><tbody>
<tr style="border: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><td align="right" style="border: 0px; font-family: arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><strong>Προς:</strong></td><td align="left" style="border: 0px; font-family: arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><strong><a href="http://www.gtp.gr/TDirectoryDetails.asp?ID=40628" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Arkadiko Vima</a></strong></td></tr>
<tr style="border: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><td align="right" style="border: 0px; font-family: arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><strong>Υπόψη:</strong></td><td align="left" style="border: 0px; font-family: arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><strong>Κος Αϊβαλής Πάνος</strong></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border: 3px solid rgb(206, 206, 206); color: #222222; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; width: 600px;"><tbody>
<tr style="border: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><td style="border: 0px; font-family: arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="40"></td><td style="border: 0px; font-family: arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="711"><table border="0" style="font-family: Tahoma; font-size: 12px; line-height: 16px;"><tbody>
<tr style="border: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><td style="border: 0px; font-family: arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" valign="top"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="font-family: Tahoma; font-size: 12px;"><tbody>
<tr style="border: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><td align="left" style="border: 0px; font-family: arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" valign="bottom"><img border="0" height="170" src="http://www.gtp.gr/maildelivery/wwf/images/wwf_new.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(229, 229, 229); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; margin-top: 15px; padding: 5px;" width="117" /></td><td align="right" style="border: 0px; font-family: arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" valign="middle"><table border="0" cellspacing="0" style="margin-top: 30px;"><tbody>
<tr style="border: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><td style="border: 0px; font-family: sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" valign="top"><strong>WWF Ελλάς</strong><br />Λεμπέση 21<br />117 43, Αθήνα</td><td style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="40"> </td><td style="border: 0px; font-family: sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" valign="top">Tηλ: <a href="tel:210%20331%204893" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank" value="+302103314893">210 331 4893</a><br />Κιν: <a href="tel:697%20185%209632" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank" value="+306971859632">697 185 9632</a><br />Fax: <a href="tel:210%20324%207578" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank" value="+302103247578">210 324 7578</a><br /><a href="mailto:i.kantas@wwf.gr" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">i.kantas@wwf.gr</a><br /><a href="http://www.wwf.gr/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">www.wwf.gr</a></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
<tr style="border: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;"><td align="left" style="border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; font-size: 18px; font-weight: bold; margin: 0px; padding: 20px 0px 5px; vertical-align: top;" valign="bottom" width="29%"><strong>Δελτίο Τύπου</strong></td><td align="right" style="border-bottom-color: rgb(0, 0, 0); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 20px 0px 5px; vertical-align: top;" valign="bottom" width="71%">Τετάρτη 20 Νοεμβρίου 2013</td></tr>
</tbody></table>
<div style="color: #006287; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: bold; letter-spacing: 0px; line-height: 27px; margin-top: 20px;">
Μοναδικά προϊόντα για έναν μοναδικό πλανήτη… με ένα κλικ!</div>
<div style="font-size: 13px; font-style: italic;">
Πόσες φορές παρουσιάζεται στο καταναλωτικό κοινό η ευκαιρία να βρει μοναδικά σε ποιότητα προϊόντα από 0,20 λεπτά, να ανακαλύψει τον υπέροχο πλανήτη μας και να υποστηρίξει την προστασία της φύσης, με ένα μόνο «κλικ»;</div>
<div style="font-size: 13px;">
Το νέο e-shop του WWF ανοίγει τις πύλες του στους Έλληνες καταναλωτές και προσφέρει μια ολοκληρωμένη συλλογή προϊόντων με εναλλακτικές προτάσεις αγορών για όλη την οικογένεια. Μέσα από το <a href="http://shop.wwf.gr/?utm_source=newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=gtp+direct+email" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">www.wwf.gr/shop</a>, μπορεί κανείς να περιηγηθεί μεταξύ 137 διαφορετικών κωδικών προϊόντων, με απίστευτη ποικιλία σχεδίων και χρωμάτων, αλλά κυρίως με έμπνευση από τη φυσική μας κληρονομιά και τον αγώνα για την προστασία της.</div>
<div style="font-size: 13px;">
Λούτρινα ζωάκια, χαρτοσχολικά, μπλουζάκια, τσάντες, ομπρέλες, αξεσουάρ... είναι μερικά μόνο από τα προϊόντα που θα ανακαλύψουν οι επισκέπτες του ολοκαίνουργιου ηλεκτρονικού καταστήματος του WWF. Πέραν όμως της μεγάλης ποικιλίας και των ελκυστικών τιμών, το σημαντικότερο ίσως είναι ότι με την αγορά των προϊόντων WWF, μπορεί ο καθένας να στηρίξει έμπρακτα το έργο του WWF Ελλάς για ένα βιώσιμο μέλλον για όλους μας.</div>
<div style="font-size: 13px;">
«Κάθε φορά που αγοράζετε έστω και ένα μολύβι WWF μας βοηθάτε να συνεχίσουμε να είμαστε κοντά στα παιδιά μέσα από το πρόγραμμα περιβαλλοντικής εκπαίδευσης... Κάθε φορά που αγοράζετε ένα σακίδιο WWF μας βοηθάτε να συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε για τα ελληνικά δάση... Κάθε φορά που αγοράζετε προϊόντα WWF μας βοηθάτε να συνεχίζουμε τα προγράμματα και τις δράσεις μας και γίνεστε έτσι μαζί μας θεματοφύλακας της πλούσιας φυσικής μας κληρονομιάς», δηλώνει η Δέσποινα Τζιάλλα, υπεύθυνη προϊόντων WWF.</div>
<div style="font-size: 13px;">
<strong>Σημειώσεις προς συντάκτες:</strong></div>
<ol style="font-size: 11px;">
<li style="margin: 0px 0px 0.25em 15px; padding: 0px;">Δείτε το νέο e-shop του WWF Ελλάς, εδώ:<a href="http://shop.wwf.gr/?utm_source=newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=gtp+direct+email" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"> http://shop.wwf.gr/</a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em 15px; padding: 0px;">Βρείτε <a href="https://dl.dropboxusercontent.com/u/11187999/photos_products.zip" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">εδώ</a> μία διαλογή φωτογραφιών προϊόντων. Για περαιτέρω υλικό ή πληροφορίες, μη διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μας.</li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em 15px; padding: 0px;"><a href="http://www.gtp.gr/maildelivery/wwf/e-shop_banners.zip" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Επισυνάπτονται</a> ενδεικτικά banners για ανάρτηση από δικτυακούς τόπους.</li>
</ol>
<div style="font-size: 13px;">
<strong>Περισσότερες πληροφορίες:</strong><br /><strong>Ιάσονας Κάντας,</strong> υπεύθυνος τύπου WWF Ελλάς, τηλ: <a href="tel:210%2033%2014%20893" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank" value="+302103314893">210 33 14 893</a>, κιν: <a href="tel:697%20185%209632" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank" value="+306971859632">697 185 9632</a>,<a href="http://i.kantas@wwf.gr/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">i.kantas@wwf.gr</a><br /> </div>
</td></tr>
</tbody></table>
</td><td style="border: 0px; font-family: arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: top;" width="40"> </td></tr>
</tbody></table>
<div align="center" style="color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
Χορηγός επικοινωνίας: <a href="http://www.gtp.gr/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img align="middle" alt="Greek Travel Pages" border="0" height="61" src="http://www.gtp.gr/maildelivery/petaga/images/GTP_NEWlogo.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(229, 229, 229); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" title="Greek Travel Pages" width="110" /></a></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-49633802932629395662013-11-17T10:49:00.000-08:002013-11-17T11:03:44.434-08:00Οι νεκροί του Πολυτεχνείου - Σαράντα χρόνια μετά - Σήμερα τιμούμε τους Αγωνιστές που έπεσαν από τις σφαίρες των φασιστών της χούντας.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><span style="background-color: #cc0000; color: white;"> * Έρευνα * </span></b><br />
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-Dib_1YmZDXw/UokO5P4v_9I/AAAAAAAAAbU/lSYjsuqGy9o/s1600/getImage.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-Dib_1YmZDXw/UokO5P4v_9I/AAAAAAAAAbU/lSYjsuqGy9o/s640/getImage.jpg" width="440" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>T</b></span>o θέμα των "νεκρών του Πολυτεχνείου", απασχόλησε την Ελλάδα, από την ημέρα των γεγονότων της 17ης Νοέμβρη 1973 μέχρι και σήμερα, χωρίς κανείς να μπορεί να πεί με βεβαιότητα πόσοι νεκροί υπήρξαν. Εμείς, κάναμε μια μεγάλη έρευνα στη βιβλιογραφία και τον τύπο της εποχής, από τον οποίο φαίνεται να μην υπάρχει κανείς νεκρός εντός του χώρου του Πολυτεχνείου, αλλά ...<br />
11-12 νεκροί στις διαδηλώσεις που ακολούθησαν μετά, σύμφωνα με τα δημοσιεύματα της εποχής. Αργότερα, έγιναν περισσότερες έρευνες οι οποίες ανέβασαν τον αριθμό των νεκρών στους 24, αριθμός που φαίνεται να είναι αληθής. Φυσικά, τίποτε δεν μπορεί να είναι "αδιαμφισβήτητο", αλλά πολλές έρευνες κατέληξαν στο ίδιο συμπέρασμα: μετά βεβαιότητας δεν υπάρχει κανένας νεκρός εντός του ασύλου και υπάρχουν 24 νεκροί λόγων των πυρών της αστυνομίας στην υπόλοιπη Αθήνα, συνεπεία των ταραχών του Πολυτεχνείου, επομένως λογίζονται ορθώς, ως "νεκροί του Πολυτεχνείου", αφού -άσχετα από το γεγονός ότι εφονεύθησαν εκτός του Ε.Μ.Π.- ο θάνατός του οφείλεται στις ταραχές των ημερών εκείνων.<br />
<div>
<br />
<a href="http://kanali.files.wordpress.com/2009/11/08_polytexneio_pylh.jpg"><img border="0" height="198" src="http://kanali.files.wordpress.com/2009/11/08_polytexneio_pylh.jpg" width="200" /></a><br />
<br />
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-0z4iYkVx9R0/UoR6CIBOF0I/AAAAAAABftc/_T2xHiKTx38/s1600/620136.jpg"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-0z4iYkVx9R0/UoR6CIBOF0I/AAAAAAABftc/_T2xHiKTx38/s1600/620136.jpg" /></a><br />
Ο Δημήτρης Χατζησωκράτης γράφει στο βιβλίο του Πολυτεχνείο 73 εκδόσεις ΠΟΛΙΣ υπογραμμίζοντας την φράση του βιβλίου του Πρυτάνεως Κονοφάγου την οποία παραθέτει<br />
"αργότερα εξακριβώθηκε ότι ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΊΟ δεν υπήρχε κανείς νεκρός.<br />
<br />
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-VuM4mhXkFIc/UoR-TVo-lJI/AAAAAAABfto/TtN_CXJ1M4M/s1600/taxalia.JPG"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-VuM4mhXkFIc/UoR-TVo-lJI/AAAAAAABfto/TtN_CXJ1M4M/s1600/taxalia.JPG" /></a>Κατάλογος των νεκρών του Πολυτεχνείου σύμφωνα με την έρευνα του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών<br />
Σπυρίδων Κοντομάρης (ετών 57, δικηγόρος, 16.11.1973, ώρα 20.30)<br />
Διομήδης Κομνηνός (ετών 17, μαθητής, 16.11.1973, ώρα 21.30)<br />
Σωκράτης Μιχαήλ (ετών 57, εμπειρογνώμων ασφαλιστικής εταιρείας , 16.11.1973, ώρα μεταξύ 22.30 & 23.00)<br />
Βασίλειος Φάμελλος (ετών 26, ιδιωτικός υπάλληλος, 16.11.1973, ώρα 23.30)<br />
Torill Engeland Magrette (ετών 22, 16.11.1973, φοιτήτρια, ώρα 23.30)<br />
Γεώργιος Σαμούρης (ετών 22, 16.11.1973, φοιτητής ώρα 24.00)<br />
Δημήτριος Κυριακόπουλος (ετών 35, οικοδόμος 16.11.1973, βραδυνή ώρα )<br />
Σπύρος Μαρίνος (Γεωργαράς) (ετών 35, ιδιωτικός υπάλληλος, 16.11.1973, βραδυνή ώρα)<br />
Νικόλαος Μαρκούλης (ετών 24 , εργάτης, 17.11.1973, πρωινή ώρα)<br />
Αικατερίνη Αργυροπούλου (ετών 76, 17.11.1973, ώρα 10.00)<br />
Στυλιανός Καραγεωργής (ετών 19, οικοδόμος, 17.11.1973, ώρα 10.15)<br />
Μάρκος Καραμανής (ετών 23, ηλεκτρολόγος, 17.11.1973, ώρα 10.30)<br />
Αλέξανδρος Σπαρτίδης (ετών 16, μαθητής 17.11.1973, ώρα 10.30-11.00)<br />
Δημήτριος Παπαϊωάννου (ετών 60, διευθυντής ταμείου αλευροβιομηχάνων, 17.11.1973, ώρα 11.30)<br />
Γεώργιος Γερτζίδης (ετών 48, εφοριακός υπάλληλος, 17.11.1973, ώρα 11.30)<br />
Βασιλική Μπεκιάρη (ετών 17, μαθήτρια, 17.11.1973, ώρα 12.00)<br />
Δημήτρης Θεοδωράς (ετών 5 1/2, 17.11.1973, ώρα 13.00)<br />
Αλέξανδρος Βασίλειος (Μπασρί) Καράκας (ετών 43, ταχυδακτυλουργός, 17.11.1973, ώρα 13.00)<br />
Αλέξανδρος Παπαθανασίου (ετών 59, συνταξιούχος εφοριακός, 18.11.1973, ώρα 10.00)<br />
Ανδρέας Κούμπος (ετών 63, βιοτέχνης, 18.11.1973, ώρα 11.00)<br />
Μιχαήλ Μυρογιάννης (ετών 20, ηλεκτρολόγος, 18.11.1973, ώρα 12.00)<br />
Κυριάκος Παντελεάκης (ετών 43, δικηγόρος, 18.11.1973, ώρα 12.00-12.30)<br />
Ευστάθιος Κολινιάτης (ετών 47, 18.11.1973)<br />
Ιωάννης Μικρώνης (ετών 22 φοιτητής, συμμετείχε στην κατάληψη του Πανεπιστημίου Πατρών)<br />
<br />
<b><span style="color: #cc0000;">Δείτε τα δημοσιεύματα, στα οποία περιλαμβάνονται και ονόματα:</span></b><br />
<br />
<br />
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-zWFkiRbY4_M/UKQEiL9bvYI/AAAAAAAA7B8/7L1IfQrq8FM/s1600/Untitled-10.jpg"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-zWFkiRbY4_M/UKQEiL9bvYI/AAAAAAAA7B8/7L1IfQrq8FM/s640/Untitled-10.jpg" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-QMc5YFO3fWw/UKQEj_ysPfI/AAAAAAAA7CA/8kNvc3Pwy1U/s1600/Untitled-4.jpg"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-QMc5YFO3fWw/UKQEj_ysPfI/AAAAAAAA7CA/8kNvc3Pwy1U/s1600/Untitled-4.jpg" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-JYY-c_LqBeQ/UKQEl6eOI_I/AAAAAAAA7CQ/b5HsYbxa5Qc/s1600/Untitled-6.jpg"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-JYY-c_LqBeQ/UKQEl6eOI_I/AAAAAAAA7CQ/b5HsYbxa5Qc/s320/Untitled-6.jpg" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-Pd_mt9eCbuY/UKQEm8hPXZI/AAAAAAAA7Cc/9NJVBb2i6sI/s1600/Untitled-7.jpg"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-Pd_mt9eCbuY/UKQEm8hPXZI/AAAAAAAA7Cc/9NJVBb2i6sI/s640/Untitled-7.jpg" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Rr34CQGBePQ/UKQEoO6iprI/AAAAAAAA7Ck/lV3VA2SqnJQ/s1600/Untitled-8.jpg"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-Rr34CQGBePQ/UKQEoO6iprI/AAAAAAAA7Ck/lV3VA2SqnJQ/s640/Untitled-8.jpg" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-zJ5n8P0LEmo/UKQEpjwPp0I/AAAAAAAA7Cs/yk_wCHGPqSQ/s1600/Untitled-9.jpg"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-zJ5n8P0LEmo/UKQEpjwPp0I/AAAAAAAA7Cs/yk_wCHGPqSQ/s640/Untitled-9.jpg" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-v8DvDdSf4Ew/UKQElEBXqRI/AAAAAAAA7CM/AF8nsf8KMzE/s1600/Untitled-5.jpg"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-v8DvDdSf4Ew/UKQElEBXqRI/AAAAAAAA7CM/AF8nsf8KMzE/s400/Untitled-5.jpg" /></a><br />
<br />
<br />
Ολόκληρο το πόρισμα Τσεβά<br />
<br />
Προς<br />
Τον κ. Προϊστάμενον της Εισαγγελίας<br />
Πρωτοδικών Αθηνών<br />
ΘΕΜΑ: «Υποβολή φακέλλου ενεργηθείσης προκαταρκτικής εξετάσεως».<br />
Δια της υπ' αριθμ. 1868 / 5-9-1974 παραγγελίας υμών έλαβον την εντολήν όπως ενεργήσω προκαταρκτικήν εξέτασιν προς διακρίβωσιν τυχόν τελέσεως, αξιοποίνων πράξεων εξ αφορμής των περί το Πολυτεχνείον γνωστών αιματηρών εκδηλώσεων του Νοεμβρίου 1973. Επιληφθείς ούτω της ερεύνης εξήτασα πλήθος μαρτύρων, συνέλεξα έγγραφα, ενήργησα αυτοψίας και αλλάς έρευνας, ήκουσα μαγνητοταινίας και παρηκολούθησα την προβολήν κινηματογραφικών ταινιών, ληφθεισών κατά τας ερευνωμένας εκδηλώσεις. Υποβάλλων ήδη υμίν τον σχηματισθέντα ογκώδη φάκελλον αναφέρω τα ακόλουθα επί των εκ της ερεύνης ταύτης διαπιστωθέντων:<br />
ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ<br />
Α) ΠΡΟΗΓΗΘΕΝΤΑ<br />
Την 20ήν Νοεμβρίου 1972 είχον διεξαχθή αρχαιρεσίαι εις απαντάς τους φοιτητικούς Συλλόγους των Ανωτάτων Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων προς ανάδειξιν νομίμων εκπροσωπήσεων. Αποτέλεσμα όμως των αρχαιρεσιών τούτο ήτο η εις τας περισσότερος Σχολάς, πλην των τοιούτων τοπογράφων και Χημικών Μηχανικών του Εθνικού Μετσοβείου Πολυτεχνείου, ανάδειξις εκπροσώπων ασχέτων και ξένων προς την αληθή βούλησιν των εκπροσωπουμένων. Δι' ο και σταθερόν, αμετάθετον και θερμόν ήτο το σύνθημα μεταξύ του σπουδαστικού κόσμου δια γνήσιας και αδιάβλητους αρχαιρεσίας. Το ειλικρινές και δίκαιον τούτο αίτημα απετέλεσε την απαρχήν των κατά Νοέμβριον 1973 γνωστών αιματηρών γεγονότων του Πολυτεχνείου. Από των αρχών ήδη του μηνός Νοεμβρίου, συμπληρουμένου του κατά νόμον ετησίου κύκλου των φοιτητικών εκπροσωπήσεων, το αίτημα τίθεται, καθίσταται γενικόν και εμφανίζεται σταθερόν, εμπνέον τους σπουδαστάς εις αποφασιοτικήν, προς ικανοποίησίν του, αγωνιστικότητα. Το έναυσμα του αγώνος δίδεται δια της υπό των Συλλόγων Τοπογράφων και Χημικών του ΕΜΠ δημοσιεύσεως δια του τύπου του από 8-11-1973 ψηφίσματος αναφερομένου εις σπουδαστικά μόνον ζητήματα και αιτήματα. Την 13ην Νοεμβρίου 1973 επισκέπτεται το Πολυτεχνείον ο τότε Υπουργός Παιδείας και Κυβερνήσεως Σπυρίδωνος Μαρκεζίνη Παναγιώτης Σιφναίος, όστις εις μάτην προσπαθεί να κατευνάση τα πνεύματα, να πείση περί των αγαθών του προθέσεων κα να αναβάλη προς καιρόν τας αρχαιρεσίας, ελπίζων προφανώς εις την δια των ενεργηθησομένων βουλευτικών εκλογών εκτόνωσιν της καταστάσεως. Απέρχεται του Πολυτεχνείου άπρακτος και ανήσυχος, μη δυνηθείς να εφοδιάση τον πρύτανιν δια του όπερ είχεν υποσχεθή διατάγματος περί αναβολής των αρχαιρεσιών, ίνα δυνηθή να αρνηθή την υπό των σπουδαστών αιτηθείσαν ήδη, εν τω πλαισίω του νόμου, άδειαν συγκλήσεως των συνελεύσεων, διότι το διάταγμα τούτο - κατά την χαρακτηριστικήν έκφρασιν του τότε Υπουργού - «περιεπλανάτο εισέτι μεταξύ Αγαθαγγέλου και Παρασκευά Ιωαννίδη, καίτοι υπογραφέν υπ' αυτού από δεκαημέρου και πλέον».<br />
Β) ΤΕΤΑΡΤΗ, 14-11-1973<br />
Και την 14-11-1973 αι επίφοβοι Γενικοί Συνελεύσεις των σπουδαστών πραγματοποιούνται νομίμως. Από 14.00 μέχρι 17.30 ώρας περίπου 3.000 σπουδασταί του Πολυτεχνείου συνέρχονται εις τα κτίρια των Σχολών των και πραγματοποιούνται Συνελεύσεις των Συλλόγων: Αρχιτεκτόνων, Πολιτικών Μηχανικών, Μηχανολόγων - Ηλεκτρολόγων και Χημικών Μηχανικών. Εις απάσας τας Συνελεύσεις ταύτας συνεζητήθησαν σπουδαστικά μόνον θέματα και απεφασίσθη η αποχή εκ των μαθημάτων μέχρι και της Δευτέρας 19-11-1973. Το προηγούμενον όμως των περί την Νομικήν, ιδία, Σχολήν, γεγονότων του Φεβρουαρίου 1973 και των εξ αυτών δυσμενών εξελίξεων, σοβαρός μεν προεκάλει εις τους τότε κρατούντος ανησυχίας, προάγγελος όμως ήτο ελπίδων πολλών δια τας νεανικάς καρδίας των σπουδαστών. Και το αντίθετον τούτο, δι' έκαστον των διισταμένων συναίσθημα σοβαρώς επετείνετο, τεχνιέντως εκατέρωθεν υπό ανησυχιών και ελπίδων τροφοδοτούμενον. Τας απογευματινός ώρας της ιδίας ημέρας, Τετάρτης 14-11-1973, ρίπτεται υπό τίνων σπουδαστών η ιδέα της παραμονής και διανυκτερεύσεώς των εντός του Πολυτεχνείου, ενώ πλήθος φοιτητών εξ άλλων σχολών προσέρχονται εις το Πολυτεχνείον και συνενούνται μετά των αυτόθι παραμενόντων. Η τοιαύτη περί παραμονής απόφασις υπήρξεν αυθόρμητος και ήτο ξένη - αρχικώς τουλάχιστον - προς πάσαν ιδέαν πολιτικής εκμεταλλεύσεως των εκδηλώσεων. Περί την 18.00 ώραν πραγματοποιείται εκτός του Πολυτεχνείου και επί των οδών Πατησίων και Στουρνάρα συνάντησις του Πρυτάνεως του Πολυτεχνείου μετά του τότε Αστυνομικού Διευθυντού Αθηνών, παρισταμένου εκπροσώπου της Εισαγγελικής Αρχής και ζητείται άδεια του πρυτάνεως, δια την εντός του ιδρύματος είσοδον των αστυνομικών προς εκδίωξιν των σπουδαστών. Ο πρύτανις όμως αρνείται κατηγορηματικώς, διερμηνεύων εν τούτω και την ομόφωνον και ομόρρυθμον γνώμην της τε Συγκλήτου και του Συλλόγου των καθηγητών του Πολυτεχνείου. Η τοιαύτη υπεύθυνος θέσις των καθηγητών του Πολυτεχνείου εξεφράσθη και επισήμως δια της από 15-11-1973 αποφάσεως της Συγκλήτου, δι' ης κατηγορηματικώς απεκρούετο πάσα ιδέα επεμβάσεως διότι θα κατελύετο δι' αυτής το ακαδημαϊκόν άσυλον και σοβαρός υφίστατο κίνδυνο, αιματοχυσίας. Εξεφράζετο δε εν ταυτώ η ελπίς της υπό των ιδίων των καθηγητών, ως και κατά το παρελθόν, ειρηνικής αντιμετωπίσεως των γεγονότων. Νέα προσπάθεια της Αστυνομίας δι' απ' ευθείας συνεννοήσεως μετ' εκπροσώπων των σπουδαστών προς ειρηνικήν αποχώρησίν των εκ του Πολυτεχνείου αποτυγχάνει. Οριστικοποιείται ούτω η απόφασις της αυτόθι παραμονής των σπουδαστών και από 22.00 ώρας λαμβάνονται τα πρώτα του εκ των έσω αποκλεισμού των. Ουδέν όμως εκ των έξω η Αστυνομία πραγματοποιεί. Αποσύρεται και απρακτεί, οιονεί απαθώς θεωμένη των γιγνομένων, παρά τον σαφώς διαφαινόμενον κίνδυνον διεισδύσεως στοιχείων ξένων και επιρροών επιβλαβών ασχέτων προς τα σπουδαστικά αιτήματα, μεταξύ του φοιτητικού κόσμου, κίνδυνον, ον αντελήφθησαν ή θα έδει να αντιληφθούν πολυπλεύρως και ουχί μονομερώς αι υπηρεσίαι πληροφοριών της Αστυνομίας. (Οράτε σχετικήν αναφοράν αρμόδιας υπηρεσίας). Και ούτω δεν επιχειρείται ευθύς εξ υπαρχής το λογικώτερον και απλούστερο, ο αποκλεισμός δηλονότι του τετραγώνου του κτιριακού συγκροτήματος του Πολυτεχνείου και η απαγόρευσις ή ο έλεγχος, έστω, των εις το Πολυτεχνείον εισερχομένων και εξερχόμενων αυτού. Ούτω και το πανεπιστημιακόν άσυλον θα διετηρείτο και τα επακολουθήσαντα έκτροπα θα προελαμβάνοντο. Και το αποτέλεσμα υπήρξεν αληθώς τραγικόν. Στοιχεία ξένα, άσχετα και εχθρικά προς τους σπουδαστάς εισέρχονται εις το Πολυτεχνείον, ο ιερός χώρος του οποίου μεταβάλλεται εις αιματοβαφή οτίβον ενός απηνούς αγώνος φανατικών πολιτικών αντιθέσεων. Εκπρόσωποι των ποικίλων αποχρώσεων της αριστεράς διασταρούνται μετά πρακτόρων της ΚΥΠ και ανυποψίαστοι αγνοί σπουδασταί συνεργάζονται μετά πρακτόρων μυστικών υπηρεσιών. Και πάντες ούτοι ιδίας έχουν επιδιώξεις, αι οποίοι συμπορεύονται εις την προς ίδιον όφελος αδίστακτον εκμετάλλευσιντου αγνού ιδεαλισμού των νέων (κατάθεσις υπ' αρ. 176 και μαγνητοταινία). Από του απογεύματος της Τετάρτης 14-11-1973, το καθαρών σπουδαστικών αιτημάτων φοιτητικόν κίνημα, μεταλλάσσεται εις πολιτικόν και εκφράζεται ως αντίθεσις προς την κρατούσαν τότε δικτατορίαν. Τα ριπτόμενα δε αρχικά συνθήματα δηλοποιούν την ενότητα εις αυτήν την αντίθεσιν «ψωμί - παιδεία - ελευθερία - δημοκρατία, Λαϊκή Κυριαρχία, έξω από το NATO, Δημοκρατική παιδεία, κάτω η Χούντα, όχι στον εμπαιγμό ενός τρελού» κ.ά. Η τοιαύτη προς τον πολιτικόν χώρον μετατόπισις του αγώνος σωρευτικά προκαλεί γεγονότα και ραγδαίας συνεπάγεται εξελίξεις. Η βαρεία πολιτική ατμόσφαιρα της εποχής και η επί έτη συμπιεζομένη πολιτική βούλησις εύρον άνοιγμα εκτονώσεως έντονον εις τα δια των εκδηλώσεων προκαλούμενα ρήγματα εις τον δικτατορικόν μονολιθισμόν, ενώ ο κατά την ιδίαν εσπέραν τεθείς εις λειτουργίαν πρόχειρος ραδιοφωνικός σταθμός του Πολυτεχνείου μεταβάλλει εις κήρυγμα εύγλωττον, ισχυρών συγκινησιακών δονήσεων, γενεσιουργόν, την κραυγήν: «Εδώ Πολυτεχνείον, εδώ Πολυτεχνείον, εδώ ο ραδιοφωνικός Σταθμός των ελευθέρων αγωνιζόμενων Ελλήνων»! Η στιγμή ήτο κρίσιμος διότι η εκδήλωσις ήτο αυτόχρημα επαναστατική - και το έτι σπουδαιότερον - εξεδηλούτο εις χώρον ελευθερίας πνευματικής και κατέκλυζε τας ψυχάς αμετανόητων ιδεολόγων όλων των εποχών, των νέων! Απητείτο γνώσις του αναφυομένου ήδη προβλήματος και εχρειάζετο σύνεσις, αντικειμενικότης, διορατικότης και ψύχραιμος αποφασιστικότης δια την αντιμετώπισιν και επίλυσιν τούτου. Και ως προς μεν την γνώσιν σοβαρώς εδοκιμάσθη, διότι ουδείς των αναλαβόντων την ευθύνην των γεγονότων εκ των τότε κρατούντων εδείχθη ότι κατενόει σοβαρώς τα σπουδαστικά αιτήματα και την ιδιότυπον και ιδιόμορφον ψυχολογίαν των νέων, οι οποίοι εις τας προοδευτικός και ανακαινιστικός τάσεις των εμφανίζονται ανέκαθεν ως αντιφρονούντες, αντικυβερνητικοί και ουχί σπανίως επαναστατικοί. Ως προς δε την σύνεσιν, την ψυχραιμίαν και διορατικότητα τραγική επηκολούθησεν η εκ των εξελίξεων διάψευσις αυτής της ελπίδος.<br />
Γ) ΠΕΜΠΤΗ 15-11-1973<br />
Την Πέμπτην, 15-11-1973, η συγκέντρωσις λαμβάνει αμιγώς πολιτικόν χαρακτήρα. Πλήθη λαού κατέρχονται προς το Πολυτεχνείον, αι εκτός αυτού συγκεντρώσεις ογκούνται και αυξάνονται γεωμετρικώς οι εντός αυτού εισερχόμενοι σπουδασταί, αλλά και εργάται. Μαχητικά, αναρχικά και αριστερά στοιχεία επηρεάζουν προς στιγμήν το δια του Ρ / Σ και των μεγαφώνων ριπτόμενα συνθήματα, ενώ πράκτορες της ΚΥΠ, της ΕΣΑ και άλλων μυστικών υπηρεσιών νοθεύουν την καθαρότητα των φοιτητικών συνθημάτων δια της διαδόσεως αναρχικών και ανατρεπτικών τοιούτων όπως: ΚΚΕ - κάτω το Κράτος, Λαοκρατία, ζήτω η σεξουαλική επανάστασις κ.ά. (κακότεχνος προβοκάτσια κατά Σιφναίον και Δασκαλόπουλον) και προσπαθούν να εξωθήσουν και παρασύρουν τους σπουδαστάς εις παντοίας πράξεις βίας και δολιοφθορών. (Καταθέσεις υπ'αρ. 33, 61, 75, 130, 155, 159, 187, 202 και 213). Και οι σπουδασταί αμύνονται προς πάσαν κατεύθυσιν. Επαναφέρουν τον Ρ / Σ εις την ορθήν αντιδικτατορικήν θέσιν του, απαλείφουν αναρχικά και εξτρεμιστικά συνθήματα, αποκαλύπτουν και εκδιώκουν εκ του Πολυτεχνείου τους πράκτορας, τοποθετούν φρουράς εις άπαντα τα εργαστήρια και χώρους οργάνων προς διαφύλαξίν των έναντι πάσης φθοράς ή ζημίας, οργανώνουν επιμελώς την αυτόθι παραμονήν των δια του ορισμού ειδικών επιτροπών κατά τομείς, επιμελούμενοι και αυτής της καθαριότητος, καταστρέφουν όμως από συμφώνου οι ίδιοι το γραφείον του Κυβερνητικού Επιτρόπου και καλούν τον λαόν εις συμπαράστασιν και εξέγερσιν. (Οράτε καταθέσεις απάντων των καθηγητών του Πολυτεχνείου και του επιμελητού Ιατρίδη). Εκτός του Πολυτεχνείου η κατάστασις εμφανίζεται περισσότερον έκρυθμος, διότι η ευρύτης των χώρων και η εντεύθεν ελευθερία κινήσεων διευκολύνει τας μαζικός συγκεντρώσεις και μαχητικάς εκδηλώσεις εις διάφορα σημεία του κέντρου της πόλεως. Κινήσεις διαδηλωτών, συγκεντρώσεις, μικροσυμπλοκαί με αστυνομικούς, διανομή προκηρύξεων, επικόλλησις ή αναγραφή συνθημάτων εις αυτοκίνητα κ.λπ. μεταφοραί τροφίμων και φαρμάκων εις τους εντός του Πολυτεχνείου, μεμονωμένα περιστατικά προπηλακισμού εις βάρος αστυνομικών και στρατιωτικών και διακοπή της έμπροσθεν του Πολυτεχνείου κυκλοφορίας κατά τας εσπερινός ώρας είναι τα κύρια χαρακτηριστικά της ημέρας ταύτης. Από πλευράς υπευθύνων συνεχίζετο, περιέργως, η απραξία και εφεκτικότης. Πραγματοποιείται συνάντησις του Υπουργού Παιδείας μετά του Πρωθυπουργού και αμφοτέρων, ακολούθως μετά του τότε Προέδρου της Δημοκρατίας, παρισταμένου και του Υπουργού Δημοσίας Τάξεως. Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας - καθ α υπό του Παν. Σιφναίου κατατίθεται - εξεδηλώθη αντίθετος προς πάσαν επέμβασιν εις το Πολυτεχνείον, συμφωνών εν τούτω με την απόφασιν της Συγκλήτου. Και εις την γενομένην προς αυτόν παρατήρησιν περί κινδύνου προκλήσεως μεγάλων καταστροφών απήντησεν: «Ας τα σπάσουν. Ας κάψουν και το Πολυτεχνείον. Έχομε λεπτά δια να τα ξαναφτιάξω μεν. Ας κατεβούν και στους δρόμους. Ας σπάσουν τις βιτρίνες». Επεδίωκε προφανώς - επιλέγει ο αυτός πάντοτε τότε Υπουργός Παιδείας - πολιτικά οφέλη. Ποια και πώς όμως; Ιδού το ερώτημα!<br />
Δ) ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, 16-11-1973<br />
Το δράμα των γεγονότων του Πολυτεχνείου οδηγείται εις την τραγικήν του κορύφωσιν και την αιματηράν του κατάληξιν. Εντός μεν του Πολυτεχνείου η θέσις των ως είρηται, ποικιλώνυμων φατριών και πολιτικών τάσεων σκληρύνεται, ενώ τα δια του Ρ / Σ εκπεμπόμενα συνθήματα συγκινούν, προκαλούν, διεγείρουν και κινητοποιούν μάζας λαού εις ομαδικός συγκεντρώσεις. Κατά τας μεσημβρινός ώρας πραγματοποιούνται αι πρώτοι μεγάλοι πορείαι προς Ομόνοιαν και Πολυτεχνείον δια των μεγάλων αρτηριών: Αιόλου, Σταδίου, Πανεπιστημίου, Πατησίων και Αλεξάνδρας. Την 18.00 ώραν μέγα πλήθος διαδηλωτών πορεύεται προς το Σύνταγμα.<br />
Ανακόπτεται όμως υπό αστυνομικών δυνάμεων η πορεία του και εις την συμβολήν των οδών Σταδίου - Δραγατσανίου και Κοραή επιχειρείται η βιαία διάλυσίς του. Κατά την επανακολουθήσασαν συμπλοκήν ρέει το πρώτον αίμα, διότι υπήρξαν εκατέρωθεν τραυματίαι. Κατά τινας μάλιστα μαρτυρίας, μη πλήρως εξελεγχθείσας, ετραυματίσθησαν θανασίμως νεαρά διαδηλώτρια και διαδηλωτής και επυροβολήθη δις Υπαστυνόμος ανεπιτυχώς (καταθέσεις υπ' αριθ. 215, 216 και 217). Στοιχεία ύποπτα και ανεύθυνα, ομαδικώς ή και ατομικώς ενεργούντα, προβαίνουν εις πράξεις βιαιοπραγίας κατά πολιτών και εις καταστροφάς περιουσιών (θραύσεις βιτρινών και προθηκών καταστημάτων - κατάθεσις 239). Ομάς διαδηλωτών επέτυχε και εισήλθε εις το επί της οδού Αιόλου αρ. 104 Μέγαρον της Νομαρχίας Αττικής και μετά κόπου εξεβλήθη υπό των αστυνομικών. Η κατάοτασις συνεχώς εκτραχύνεται και καθίσταται επικίνδυνος. Την 19.30 ώραν ζητείται υπό της Αστυνομίας η επικουρία της Χωροφυλακής, ήτις και αναλαμβάνει την φρούρησιν διαφόρων δημοσίων καταστημάτων, (έγγραφον της υπ' αρ. Ε 34356 Φ 0025 / 16-11-1973). Περί ώραν 20.30 αρχίζουν αι πρώτοι συγκεντρώσεις και επιθέσεις των διαδηλωτών κατά του επί της συμβολής των οδών Γ Σεπτεμβρίου και Μάρνη κτιρίου του Υπουργείου Δημοσίας Τάξεως, αίτινες και κατά τρεις διαδοχικός φάσεις συνεχίζονται μέχρι της 22.30 ώρας. Επιτυγχάνεται αρχικώς η απόκρουσις και διάλυσίς των διαδηλωτών δι' απλών απωθήσεων και χρήσεως αστυνομικών ράβδων, ως και δακρυγόνων αερίων. Κατά τας τελικάς όμως φάσεις των επιθέσεων τούτων γίνεται χρήσις πυροβόλων όπλων, τη εντολή του Διοικητού του Μικτού Επιτελείου του Υπουργείου Στρατηγού Βαρνάβα. Ως προς τον χαρακτήρα της τοιαύτης χρήσεως των όπλων τα υπό των αρμοδίων υποστηριζόμενα σοβαρώς προς την πραγματικότητα αντιτίθενται. Ομιλούν ούτω περί πυροβολισμών εις τον αέρα προς εκφοβισμόν ενώ οι δύο (2) πρώτοι νεκροί εκ του καταλόγου των γνωστών θυμάτων έπεσαν εις τον γύρωθεν χώρον και ακόμη υπήρξαν πολλοί τραυματίαι. Εν τη ερεύνη ακολούθως της νομιμότητος της ούτω γενομένης χρήσεως των όπλων σοβαρά διαπιστούται αντίθεσις απόψεων των τότε υπευθύνων υπηρεσιακών παραγόντων, των μεν υποστηριζόντων ότι νομίμως εγένετο η χρήσις των όπλων (κατάθεσις υπ' αρ. 151), των δε τουναντίον ότι μεταξύ των νομίμων μέσων δεν ήτο και η χρήσις των όπλων κατά του πλήθους (κατάθεσις υπ' αριθ. 180). Η κατά του πλήθους όμως χρήσις των όπλων διαπιστούται, ως ετονίσθη ήδη, κατά τρόπον αναμφισβήτητον. Πέραν των συγκεκριμένων και επωνύμων θυμάτων, τα επί των κατέναντι τοίχων και των αυτόθι επί των οδών εσταθμευμένων αυτοκινήτων διαπιστωθέντα και εισέτι υπάρχοντα ίχνη εκ προσκρούσεως βλημάτων πυροβόλων όπλων, εις μακρόν μάλιστα από του εδάφους ύψος καταδεικνύουν το έωλον του περί εκφοβιστικών βολών ισχυρισμού. Η ύπαρξις τέλος ελευθέρων σκοπευτών, ελευθέρως εις τον χώρον του Υπουργείου κινουμένων, καθιστά ύποπτον πάσαν αντίθετον θέσιν. Διότι υπήρξεν αληθώς τραγική εν τη ενεργηθείση ερεύνη η ακόλουθος αποκάλυψις: Άτομον εν πολιτική περιβολή, φέρον κόμην μακράν και γενειάδα, εκράτει μακρύκανον πυροβόλον όπλον και ου μόνον ελευθέρως και ανεμποδίστως ως εις οικείον και γνώριμον χώρον, εκινείτο μεταξύ των οργάνων του Υπουργείου Δημοσίας Τάξεως, αλλά και επυροβόλει δια του όπερ έφερε φονικού όπλου εκ διαφόρων σημείων του κτιρίου και από της ταράτσας, αλλά και εκτός αυτού, κατά του πλήθους ή και μεμονωμένων διαδηλωτών προς το Πολυτεχνείον και την οδόν Αβέρωφ. Τα στοιχεία ταυτότητος και η κακούργος συμπεριφορά του αδιαστάκτου τούτου φονέως βεβαιούνται εκ των συλλεγεισών αποδείξεων (οράτε καταθέσεις υπ' αρ. 25, 151, 181 και 251). Από της 20.00 ώρας περίπου ήρχισεν η εντός και εκτός του Πολυτεχνείου ρίψις βομβίδων δακρυγόνων υπό της Αστυνομίας, ενώ η ψυχραιμία και η υπευθυνότης είχον εγκαταλείψει πολλά από τα κατώτερα ιδία, όργανα της. Ου μόνον εκτύπων ανηλεώς και βαναύσως τους διαδηλωτάς, σοβαράς προκαλούντες εις τούτους κακώσεις, αλλά και επυροβόλουν δια των όπλων των (καταθέσεις υπ' αριθ. 209, 227, 228 και 258). Και είναι εύκολον να κρίνη τις και να παρακολούθηση την κατεύθυνσιν των υπό την δόνησιν παρομοίων ψυχικών εκρήξεων εξαπολυομένων βολίδων! Εις έτερα σημεία των οδών Πατησίων και Αλεξάνδρας πυραί ηνάπτοντο, οχήματα μετεκινούντο και ανετρέποντο, οδοφράγματα ανεγείροντο, φθοραί και καταστροφαί περιουσιών προεκαλούντο. Και μέσα εις τον ορυμαγδόν αυτόν της καταστροφής και του ελλοχεύοντας θανάτου έπιπτον οι πρώτοι νεκροί και τραυματίαι. Είναι έργον δικαιοσύνης δε εξ υπαρχής να τονισθή ότι η τραγωδία δεν υπήρξεν μονόπλευρος και δεν εβάρυνεν μόνον το άοπλον πλήθος και τους νέους διαδηλωτάς, διότι υπήρξαν και περιπτώσεις τραυματισμού αστυνομικών. Κατά δεκάδας οι τραυματίαι διακομίζονται εις τον πρόχειρον υγειονομικόν σταθμόν του Πολυτεχνείου και εκείθεν προς τον ΣΑΒ και το Ρυθμιστικόν Κέντρον Αθηνών. Πολλοί δε εξ αυτών εισήρχοντο εις τας γύρωθεν κατοικίας όπου ευγενείς συνάνθρωποι τους περιέθαλπον και προσέφεραν τας υπηρεσίας των. Είχεν αρχίσει ήδη η κίνησις των ασθενοφόρων. Δεν υπήρξεν όμως η αναμενόμενη, ούτε ανάλογος προς το μέγεθος της καταστροφής. Δισταγμός, επιφυλακτικότης, φόβος; Ίσως, διότι και ασθενοφόρα εβλήθησαν και παρημποδίσθησαν υπό ομάδων πολιτών και της Αστυνομίας να εκτελέσουν το έργον των (καταθέσεις υπ' αριθ. 68 και 227). Άγνωστον τι ακριβώς επηρέασε την βούλησιντων υγειονομικώς υπευθύνων. Υπήρξαν όμως και ενθαρρυντικοί εξαιρέσεις διακεκριμένων πράξεων φιλαλληλίας και αλτρουισμού. Ιατροί των γύρω περιοχών προσέτρεξαν εις το Πολυτεχνείον, υπείκοντες εις την φωνήν του ανθρωπιστικού και ιατρικού των καθήκοντος, άγνωστοι και ανώνυμοι ιδιώται κινητοποιούνται, αδελφοί νοσοκόμοι προσφέρονται και ιατροί εκ του Ρυθμιστικού Κέντρου κατέρχονται εις το Πολυτεχνείον δια να προσφέρουν τας υπηρεσίας των και παραλάβουν τραυματίας. Ότε όμως ήρχισεν η διακομιδή των πρώτων τραυματιών, εις το Ρυθμιστικόν Κέντρο Αθηνών η ανθρωπινή βαρβαρότης έδειξε το αληθές προσωπείον της, ημαύρωσε και διέσυρε πάσαν έννοιαν φιλαλληλίας και ανθρωπισμού. Οι τραυματίαι δεν απετέλουν εκεί αντικείμενον περιθάλψεως και μερίμνης, αλλά στόχον καννιβαλικών εκδηλώσεων εκ μέρους ευάριθμων, εκ των αυτόθι υπηρεσιακώς ευρισκομένων, αστυνομικών υπαλλήλων, υπό τας ευλογίας και παροτρύνσεις του τότε διοικητικού Διευθυντού του Νοσοκομείου, όστις κραδαίνων παρανόμως περίστροφον, υβρίζων και απειλών και βλάσφημων, περιεφέρετο εις τους χώρους του Νοσοκομείου ενσπείρων τον τρόμον (οράτε και κατάθεσιν του ιδίου). Υβρίζοντα αναιδώς και εκακοποιούντο βαναύσως ου μόνον οι τραυματίαι αλλά και οι συνοδοί των. Και υπήρξαν πολλοί περιπτώσεις βαρύτατων τραυματισμών, υπό των «γενναίων» αυτών αστυνομικών προκληθέντων. Το ανήκουστον όμως και φοβερόν είναι ότι εδολοφονήθη άνθρωπος εν ψυχρώ εκ της κακουργίας των ταύτης: «Γύρω στα μεσάνυχτα της Παρασκευής - κατατίθεται υπό υπαλλήλου του Ρυθμιστικού (κατάθεσις υπ' αρ. 78) - ένας νέος άνθρωπος, ήλθε στο Ρυθμιστικό, ζητώντας πληροφορίες για τους δικούς του. Πέσανε επάνω του τρεις αστυφύλακες που ήσαν στο Ρυθμιστικό και τον κομμάτιασαν κυριολεκτικώς στο ξύλο με αποτέλεσμα να πεθάνη. Τον μετέφεραν εν συνεχεία, στον νεκροθάλαμο». Του τραγικού περιστατικού υπήρξαν και άλλοι αυτόπται, οι οποίοι καταθέτουν ομοίως και αποκαλύπτουν μερικούς εκ των δολοφόνων (καταθέσεις υπ' αριθ. 69, 70, 77, 79, 86 και 94). Ιατρός χειρουργός Ρυθμιστικού καταθέτει ότι υπέκυψεν εις τας χείρας του τραυματίας δια πυροβόλου όπλου, συνεπεία βαρείας κρανιοεγκεφαλικής κακώσεως εκ ξυλοδαρμού (κατάθεσις υπ' αριθ. 86) και υπάλληλος του ιδίου Νοσοκομείου τονίζει ότι: «το θέαμα ήτο φοβερό και μας έκανε να ντρεπόμαστε για την κατάντια μας» (κατάθεσις υπ' αριθ. 79). Εν όψει της θλιβερός ταύτης πραγματικότητας οι μεν ιατροί εφυγάδευσαν τους τραυματίας ή κατεσκεύασαν ψευδώς τα στοιχεία της ταυτότητος των, ίνα αποφύγουν ούτοι τας εν συνεχεία βεβαίας κακοποιήσεις των, οι δε τραυματίαι απέφευγαν να μεταβούν εις Νοσοκομεία ή Κλινικός. Και ούτω την ενροπήν, περί ης η ανωτέρω κατάθεσις, διεδέχθη ο φόβος των ασθενών και η εκ των Ναών της Υγείας απομάκρυνσίς των! Δείγμα και τούτο της πολιτιστικής εξελίξεως μιας εποχής. Ποία όμως ήτο η εξέλιξις των γεγονότων κατά την ημέραν ταύτην υπό άποψιν υπευθύνου αντιμετωπίσεως των. Περί ώραν 11.00 πραγματοποιείται σύσκεψις εις το γραφείον του Πρωθυπουργού, παρισταμένων των Αντιπροέδρων της Δημοκρατίας και Κυβερνήσεως, των Υπουργών Παιδείας και Δημοσίας Τάξεως, του Υφυπουργού παρά τω Πρωθυπουργώ και του Αρχηγού της Αστυνομίας. Μετά ΊΟλεπτον προσέρχεται εις την σύσκεψιν και ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας. Και κατά την σύσκεψιν ταύτην αποφασίζεται καθ' α υπευθύνως υπό τότε Κυβερνητικών παραγόντων υποστηρίζεται και κατατίθεται, ότι επ' ουδενί λόγω θα εχρησιμοποιούντο όπλα, αν προεβάλλετο αντίδρασις και μόνον εν εσχάτη ανάγκη θα επετρέπετο η χρήσις δακρυγόνων, απαγορευομένης όμως της ρίψεως τούτων εντός του Πολυτεχνείου. Η δια των γεγονότων όμως αναφανείσα ακολούθως πραγματικότης παρουσιάζεται άντικρυς αντίθετος των εκτεθέντων θεωρητικών εξορκισμών, διότι ισχυροί στρατιωτικοί δυνάμεις εκλήθησαν, χρήσις όπλων εγένετο και αληθής βομβαρδισμός δια δακρυγόνων των εντός του Πολυτεχνείου έλαβε χωράν. Και εις το ανάκυπταν εύλογον, εκ των ανωτέρω ερώτημα δίδεται η ακόλουθος - υπό του τότε αρχηγού της Αστυνομίας - απάντησις: «Αι υπάρχουσαι αστυνομικοί δυνάμεις, παρά την ενίσχυσιν της Χωροφυλακής, δεν ηδύνατο να ανταποκριθούν δια την αποκατάστασιν της τάξεως. Ενημερώθη σχετικώς το γραφείον Προέδρου Δημοκρατίας (ταξίαρχος Παρασκευάς Ιωαννίδης), όστις μετ' ολίγον και περί ώραν 23.15 μοι ανεκοίνωσε τηλεφωνικώς ότι απεφασίσθη υπό του Προέδρου της Δημοκρατίας η ενίσχυσις των αστυνομικών δυνάμεων υπό των Ενόπλων Δυνάμεων, ήτοι δια τριών ή τεσσάρων αρμάτων μάχης, άτινα δια της εντυπωσιακής εμφανίσεως των και μόνον εις τον χώρον του Πολυτεχνείου, θα εξηνάγκαζον ψυχολογικώς τους εντός ευρισκομένους να εγκαταλείψουν τας αίθουσας και το προαύλιον του ΕΜΠ» (οράτε κατάθεσιν ανωτέρω). Και ούτω η εις αδυναμίαν ευρισκομένη Αστυνομία δεν συνειδητοποιεί η ιδία την ανάγκην της ενισχύσεως της, αλλά της εμπνέεται άνωθεν και διατάσσεται να διαβίβαση το έγγραφον ίνα πληρωθή ο τύπος του νόμου, διότι - ως επιλέγει εις την κατάθεσίν του ο τότε Διευθυντής της Αστυνομίας - «είχεν αποφασισθή προ πολλού η επέμβασις του Στρατού και τα άρματα, ότε εγώ υπέγραφαν ήσαν έτοιμα, ή και εκινούντο» (οράτε κατάθεσιν) και προς την άποψιν ταύτην πλήρως στοιχείται και η υπό του τότε Αρχηγού Ενόπλων Δυνάμεων λαμβανομένη θέσις έναντι των γεγονότων (οράτε κατάθεσιν).<br />
Εύγλωττοι και αληθώς αποκαλυπτικοί δια την έρευναν οι προεκτεθείσαι λογικοί και πραγματικοί αντιθέσεις! Υποβάλλει πράγματι, κατά διαταγήν του Αρχηγού, ο Διευθυντής της Αστυνομίας την 23.30 ώραν το υπ' αριθμόν Β 34258 Φ 0025 /16-11-1973 έγγραφον του προς την ΑΣΔΕΝ προς παροχήν αναλόγου ενισχύσεως, συμφώνως τω υπ' αριθ. 341 κανονισμώ «περί της εν πόλεσι και φρουρίοις υπηρεσίας των στρατευμάτων (Β.Δ. από 4-9-1949)». Και η προς ψυχολογικόν εκφοβισμόν αποβλέπουσα ανάλογος αύτη ενίσχυσις το μεν διέτρεξαν όλα τα από του Προέδρου της Δημοκρατίας μέχρι του ΣΔΑ ιεραρχικώς ανώτερα στρατιωτικά κλιμάκια, το δε περιελάμβανε τας ακολούθους στρατιωτικός δυνάμεις: α) Μίαν διλοχίαν του 28ου συντάγματος, εδρεύοντος εν Χαϊδαρίω με 10-12 τεθωρακισμένα οχήματα μεταφοράς προσωπικού του ΚΕΒΟΠ. Η κίνησις των μονάδων τούτων προς τα στρατόπεδα: Αυξεντίου, Σταθμού Λαρίσης και 951 Λόχου ΕΣΑ διετάχθη την 21.30 - 22.00 ώραν. (Ο τοιούτος χρόνος κινήσεως επιβεβαιοί το ανωτέρω κατατεθέν υπό του τότε Αστυνομικού Διευθυντού Αθηνών), β) Δυνάμεις καταδρομών και δη την Διοίκησιν του συντάγματος Αλεξιπτωτιστών, 1ην και 2αν μοίραν Αλεξιπτωτιστών, τμήμα της Σχολής Αλεξιπτωτιστών μετά τεθωρακισμένων ομοίως οχημάτων μεταφοράς προσωπικού. Η κίνησις των τμημάτων τούτων διετάχθη περί την 23.00 ώραν και γ) Ουλαμούς αρμάτων μάχης του ΚΕΤΟ, ανήκοντος πιθανώς εις την 30ήν ΕΜΑ. Ο συντονισμός κινήσεως των δυνάμεων τούτων ανήκεν εις τον Διοικητήν της ΑΣΔΕΝ, όστις και ώρισεν Συνταγματάρχην ως επικεφαλής δια την επί τόπου εφαρμογήν των διαταγών του. Αποστολή του, ως αύτη προσδιορίζεται υπό του τότε Αρχηγού Ενόπλων Δυνάμεων, ήτο η εν συνεργασία μετά του Διευθυντού της Αστυνομίας αποκατάστασις της τάξεως και η εκκένωσις του Πολυτεχνείου. Ο τρόπος εκτελέσεως της αποστολής ταύτης εναπέκειτο εις την διακριτικήν του ευχέρειαν κατ' ορθήν εκτίμησιν της ην αντιμετώπιζε καταστάσεως, εντός των πλαισίων πάντοτε του κυρίως επιδιωκομένου ψυχολογικού επηρεασμού και της μη χρήσεως όπλων. Εβεβαιώθησαν πλήρως υπό της ενεργηθείσης ερεύνης τα στοιχεία ταυτότητος απάντων των επικεφαλής των ανωτέρω στρατιωτικών τμημάτων Αξιωματικών, ως και του υπό του Διοικητού της ΑΣΔΕΝ ορισθέντος Συνταγματάρχου ως συνδέσμου, μεταξύ αυτού και της Αστυνομικής Διευθύνσεως Αθηνών (περί των στοιχείων τούτων και πάντων των εκτεθέντων οράτε καταθέσεις υπ' αριθ. 105, 110, 133 και 164 ως και 72, 76, 116 και 159).<br />
Ε) ΣΑΒΒΑΤΟΝ, 17-11-1993<br />
Οδηγούμεθα ήδη ραγδαίως εις την λύσιν του δράματος. Περί το μεσονύκτιον της Παρασκευής, 16-11-73, αι μεν αστυνομικοί δυνάμεις έχουν αποκλείσει το οικοδομικόν τετράγωνον του Πολυτεχνείου δια της τοποθετήσεως ανδρών εις επίκαιρα σημεία προσβάσεων υπό τους Αστυνομικούς Διευθυντάς, ο δε στρατός ευρίσκεται ήδη εν κινήσει εγγύς του Πολυτεχνείου. Το τριήμερον των συνεχών συγκρούσεων και ο κάματος έχουν υπερφορτίσει μέχρις εκρηκτικότητας την ψυχολογίαν των συμμετεχόντων εις την επιχείρησιν αστυνομικών υπαλλήλων. Περί την 01.30 ώραν του Σαββάτου, 17-11-73, τα εκ της Λεωφόρου Αλεξάνδρας κατερχόμενα άρματα εστάθμευσαν εις την πλατείαν Αιγύπτου, ενώ όγκος διαδηλωτών ευρίσκετο εις το ύψος των προ του ΟΤΕ κτισμάτων και καθ' όλον το πλάτος της Λεωφόρου Πατησίων. Νεαρός Αξιωματικός αγνώστου ταυτότητος, κατελθών ενός των αρμάτων μετά του οπλοπολυβόλου του, τοποθετείται εις το μέσον της Πατησίων και υβρίζων πυροβολεί προς την κατεύθυνσιν των διαδηλωτών (οράτε κατάθεσιν υπ' αριθ. 49). Και καθ' όλην όμως την εντός της πόλεως διαδρομήν των αρμάτων ρίπτονται πυροβολισμοί εξ αυτών. «Διεπίστωσα μετ' εκπλήξεως - καταθέτει ο τότε Διευθυντής της Αστυνομίας - ότι τα άρματα ήσαν ουχί 2 ή 3 αλλά ευάριθμα. Μερικά τούτων εκινήθησαν επί των πέριξ του Πολυτεχνείου οδών, έρριπτον δε ριπάς πολυβόλων. Τελικώς παρετάχθησαν προ του Πολυτεχνείου με ανημμένους τους προβολείς και τα πολυβόλα εστραμμένα προς το Πολυτεχνείον. Ερρίπτοντο παρ' αυτών εκφοβιστικαί βολαί. Επλησίασα Αξιωματικόν και του είπον ότι ο πυροβολισμός είναι επικίνδυνος δια τους εις τας παρυφάς του Λυκαβηττού και του λόφου Στρέφη κατοικούντας. Μου απήντησε: «Μην ανησυχείς είναι άσφαιρα». Ο ίδιος όμως ακολούθως επείσθη εκ της αποκοπής ηλεκτροφόρων συρμάτων των τρόλεϊ, ότι ήσαν ένσφαιρα! (Οράτε κατάθεσίν του υπ' αριθ. 84). Την 01.45 ώραν τα άρματα ενούνται εις τον προ του Πολυτεχνείου χωράν και αι μονάδες καταδρομών τοποθετούνται καταλλήλως. Οι ισχυροί προβολείς των αρμάτων καταυγάζουν ολόκληρον την περιοχήν του Πολυτεχνείου και οι εντός αυτού εγκλεισμένοι αναρτώνται επί των κιγκλιδωμάτων και χειροκροτούν τους στρατιώτας ρίπτοντες διάφορα συνθήματα, όπως «αδέλφια μας φαντάροι, είμαστε άοπλοι, μη μας χτυπάτε, κ.ά.». Και άρχονται οι αγωνιώδεις διαπραγματεύσεις. Εκπρόσωποι των σπουδαστών, μέλη της Συντονιστικής Επιτροπής αυτών, προσέρχονται περί ώραν 02.30 εις την κεντρικήν πύλην του Πολυτεχνείου. Δηλούν ότι αποδέχονται την άμεσον και ειρηνικήν εκκένωσιν, υπό την εγγύησιν όμως και παρουσία εκπροσώπων της Εκκλησίας, της Δικαιοσύνης, των καθηγητών των, του Διεθνούς Ερυθρού Σταυρού και του τύπου. Προσπαθούν να αποφύγουν την μετά βεβαιότητας αναμενομένην κακοποίησιν και επιζητούν να σωθούν. Οι όροι των όμως απορρίπτονται και ακολουθεί ημίωρον περίπου εκνευρισμού, απειλών, αγωνίας, φόβου και απογοητεύσεων. Κατά τον ίδιον χρόνον εις τον προ του Πολυτεχνείου χώρον, έμπροσθεν του ξενοδοχείου ΑΚΡΟΠΟΛ, ευρίσκονται ο Υποστράτηγος Διοικητής της ΣΔΑ, ο Γενικός Γραμματεύς του Υπουργείου Δημοσίας Τάξεως και ο Αστυνομικός Διευθυντής Αθηνών. Ουδείς όμως εκπρόσωπος της πνευματικής ηγεσίας του τόπου είναι παρών. Και οι εγκλεισμένοι, ατακτήσαντες έστω, νέοι αισθάνονται ανασφαλείς, διότι πάντας τους εκτεθέντος θεωρούν διώκτας και αντιπάλους των. Ήτο ανάγκη επομένως οίκοθεν να ληφθή παν μέτρον διασφαλίσεως της ειρηνικής και αναίμακτου εξόδου. Πέραν όμως και ανεξαρτήτως οιασδήποτε πολιτικής, ηθικής και κοινωνικής δεοντολογίας ως εκ της φύσεως των εκδηλώσεων και της συμμετοχής νέων εις ταύτας, επεβάλλετο να τηρηθούν απαρεγκλίτως τα νόμιμα. Και ήσαν ταύτα τα υπό του Ν.Δ. 794 /1971 και του Β.Δ. 269 /1972 προσδιοριζόμενα: διάλυσις της παρανόμου ή εξελθούσης του σκοπού της δημοσίας συναθροίσεως υπό της Αστυνομίας δια της χρήσεως όλων των - κατ' εκτίμησιν της καταστάσεως - προσφορών προς τον σκοπόν τούτον μέσων, παρουσία όμως και μετά γνώμην των εκπροσώπων της Διοικητικής και Δικαστικής Αρχής ήτοι του Νομάρχου και Εισαγγελέως Πρωτοδικών. Και τα νόμιμα ταύτα δεν ετηρήθησαν. Δι' ο και επί του σημείου τούτου εζητήθησαν σαφείς διευκρινίσεις από τον έχοντα την κατά νόμον ευθύνην της αντιμετωπίσεως των γεγονότων τότε, Αστυνομικόν Διευθυντήν Αθηνών, όστις και κατέθεσεν τα ακόλουθα: «Επικείμενης της ενεργείας μας προς εκκένωσιν του Πολυτεχνείου, ητησάμην δια του ασύρματου την αποστολήν επιτόπου του Εισαγγελέως και του Νομάρχου. Έλαβα μετ' ολίγον την απάντησιντου Κου Αρχηγού, ότι ούτοι δεν ανευρίσκονται και ότι οφείλω να ενεργήσω άνευ της παρουσίας αυτών. Τούτο ανέφερα και εις τον παριστάμενον Γενικόν Γραμματέα του Υπουργείου Δημοσίας Τάξεως κ. Χαράλαμπον Παπαδόπουλον, ο οποίος προφορικώς μου έδωσε την εντολήν να ενεργήσω άνευ της παρουσίας των ειρημένων». Πλήρως όμως εβεβαιώθη ότι ο Εισαγγελεύς από ενωρίς ευρίσκετο εις τους τόπους των επεισοδίων και εις την Αστυνομικήν Διεύθυνσιν και ειδικώς ερωτηθείς υπήρξεν ανενδοιάστως και απεριφράοτως αντίθετος προς πάσαν σκέψιν παραβιάσεως του Πανεπιστημιακού ασύλου (οράτε συμπληρωματικήν κατάθεσιν Δασκαλοπούλου). Αι εντεύθεν προκύπτουσαι διαπιστώσεις και η κατά την αντιμετώπισιν των διαδηλωτών εν τω Υπουργείω Δημοσίας Τάξεως εφαρμοσθείσα τακτική, ως ανωτέρω αύτη λεπτομερώς εξετέθη, καταδεικνύουν σαφώς τας πολλαπλός παραβιάσεις του Νόμου και το κατά την αντιμετώπισιν των γεγονότων κράτησαν πνεύμα αυτοσχεδιασμού και αυθαιρεσίας. Διότι ο νόμος είναι σαφής και η απαιτουμένη υπ' αυτού παρουσία του Νομάρχου και του Εισαγγελέως δεν είναι στοιχείον διακοσμητικόν, αλλ' ενέχει σημασίαν ουσιαστικήν, εφ' όσον «μετά γνώμην αυτών» διατάσσεται η διάλυσις της συναθροίσεως. Και δεν δύναται να υποστηριχθή ότι συνέτρεχαν προϋποθέσεις της παρ. γ του αρθρ. μόνου Β.Δ. 269 / 72, ήτοι ότι επρόκειτο περί περιστάσεως κατεπειγούσης και παρίστατο άμεσος κίνδυνος διασαλεύσεως της τάξεως, καθ' ας επιτρέπεται η εν απουσία των ανωτέρω εκπροσώπων της Διοικήσεως και της Δικαιοσύνης ενέργεια. Διότι το τριήμερον των γεγονότων αφαιρεί εξ αυτών πάσαν έννοιαν κατεπείγοντος, τουθ' όπερ και κατενοήθη υπό των υπευθύνων, δι' ο και εκλήθη αρχικώς ο Εισαγγελεύς και ήτο δεδομένη, γνωστή σε τοις πάσιν, η κατά την διαδρομήν ταύτην παρουσία Εισαγγελέως. Αποδεικνύεται τούτο εκ των εκτεθέντων και πιστοποιείται εκ των ανταλλαγέντων σημάτων μετά του κέντρου αμέσου δράσεως της Αστυνομικής Διευθύνσεως Αθηνών, καθ' α περί ώραν 02.30 της 17-11-1973 ευρίσκετο εις τι σημείον του γύρωθεν χώρου Αντεισαγγελεύς Πρωτοδικών ως εκπρόσωπος του Εισαγγελέως. Εις τα εκτεθέντα προσθετέον εισέτι ότι η δοθείσα εντολή προς τον Διευθυντήν της Αστυνομίας παρά του Αρχηγού της Αστυνομίας Πόλεων και του Γενικού Γραμματέως του Υπουργείου Δημοσίας Τάξεως είναι παρ' νόμος και εντεύθεν δεν καλύπτει αυτόν, διότι κατά την ρητήν επιταγήν της παρ. δ' της ως είρηται διατάξεως η μετά χρήσεως των όπλων, έστω και προς εκφοβισμόν, διάλυσις συναθροίσεων επικινδύνων δια την ζωήν και σωματικήν ακεραιότητα των συμμετεχόντων εις ταύτας, επιχειρείται πάντοτε και μόνον παρουσία και μετά γνώμην του Νομάρχου και του Εισαγγελέως, μη παρεχομένης εντεύθατης ευχέρειας ως κατά την παρ. γ' της άνευ αυτών ενεργείας! Ταύτα, όμως, πάντα προϋπέθετον ειλικρίνειαν προθέσεων, μετά συνέσεως, ψυχραιμίας και υπευθυνότητας εκδηλουμένων. Και δυστυχώς δεν συνέτρεξαν αι στοιχειώδεις αύται προϋποθέσεις αλλά το όλον πρόβλημα αντιμετωπίσθη υπό μορφήν στρατιωτικής επιχειρήσεως, αι κρισιμώτεραι φάσεις της οποίας εκτυλίσσονται εν απουσία, ως μη έδει, των εκπροσώπων της Διοικήσεως και της Δικαιοσύνης και βεβαίως ου μόνον άνευ γνώμης αυτών, αλλά και παρά την ρητώς εκφραθείσαν αντίθετον γνώμη του Εισαγγελέως δια τον σεβασμόντου πανεπιστημιακού ασύλου. Ο επικεφαλής των στρατιωτικών τμημάτων Αξιωματικός, αντί να προσφέρη την βοήθειάν του εις τον έχοντα την ευθύνην της όλης ενεργείας Διευθυντήν της Αστυνομίας Αθηνών, τον καταργεί και ενεργεί αυτοβούλως. Έκτοτε η Αστυνομία δεν έχει την πρωτοβουλίαν των κινήσεων, αλλ' ακολουθεί και αι προβλέπουσαι και ρυθμίζουσαι το πρόβλημα της συνεργασίας στρατιωτικών και αστυνομικών δυνάμεων διατάξεις της κειμένης νομοθεσίας αγνοούνται και παραβιάζονται. Διότι κατά τας παρ. 121 και 128 του Κανονισμού της εν πόλεσιν Υπηρεσίας των Στρατευμάτων, τα μεν στρατεύματα τίθενται υπό τας διαταγάς ή εις την διάθεσιν του προϊσταμένου της Δημοσίας Ασφαλείας ή του Διοικητού Χωροφυλακής, έχοντος πλήρη την ευθύνην απέναντι της Διοικητικής Αρχής δια την λήψιν πάντων των ενδεικνυομένων μέτρων προς τήρησιν της τάξεως και πρόληψιν των ταραχών, η εκτίμησις δε της ανάγκης προσφυγής εις την χρήσιν των όπλων παρά των προς τήρησιν της δημοσίας τάξεως προσεπικαλουμένων στρατευμάτων και η πρωτοβουλία της τοιαύτης ενόπλου επεμβάσεως, ανήκει εις την Διοικητικήν Αρχήν, αντιπρόσωπος της οποίας μεταβαίνει εις τον τόπον της συγκεντρώσεως. Και αποτέλεσμα της αυθαιρεσίας ταύτης υπήρξεν η αναστάτωσις, η σύγχυσις, η ανωμαλία και η εμφανής παρανομία, ως το σοβαρώς υπό της ερεύνης πιθανολογηθέν ότι Συνταγματάρχης του Στρατού εξετέλεσε εν ψυχρώ νέον ηλικίας 17 ετών έμπροσθεν του Πολυτεχνείου (οράτε καταθέσεις υπ' αριθ. 99 και 242 ένθα και τα στοιχεία ταυτότητος του Συνταγματάρχου αυτού).<br />
Την 02.43 ώραν τάσσεται μικρά, ίσως 15λεπτος, προθεσμία εις τους σπουδαστάς δια να εξέλθουν. Μερικοί εκ των εγκλείστων ήρχισαν να απασφαλίζουν την είσοδον και τελικώς το επέτυχαν. Εδυσχεραίνετο όμως η έξοδος διότι όπισθεν της πύλης είχεν τοποθετηθή και ευρίσκετο αυτοκίνητον Μερσεντές. Και ενώ η μεν πρόθεσις των εγκλείστων προς έξοδον είχε καταστή εμφανής, προσπάθεια δε κατεβάλλετο δια την απομάκρυνσιν του φράσσοντας την πύλην αυτοκινήτου, ανυπόμονος Ίλαρχος, αυτόθι ιστάμενος, απώλεσε την ψυχραιμίαν του και εν οργή ανεφώνησεν: «Τσογλάνια ρεζιλεύετε το στράτευμα...» και αμέσως έδωσε την διαταγήν της εισόδου (οράτε κατάθεσιν του τότε Διευθυντού της Αστυνομίας - υπ' αριθ. 84). Το άρμα εκινήθη μετά δυνάμεως, συνεκλόνισε την πύλην, κατέστρεψε τους μαρμάρινους κίονας της εισόδου, συνέτριψε και κατέρριψε την εξώθυραν και ακολούθως κυριολεκτικώς ισοπέδωσεν το προεκτεθέν αυτοκίνητον, εισελθόν εις βάθος 10 περίπου μέτρων εντός του προαυλίου του Πολυτεχνείου. Δημοσιογράφος, επί ενός των κιόνων ευρισκόμενος, κατεκρημνίσθη μετ' αυτού εις το έδαφος, τραυματισθείς ελαφρώς (κατάθεσις υπ' αριθ. 172), νεαρός σπουδαστής επί των κιγλιδωμάτων της πύλης ιστάμενος εκτινάσσεται, άγνωστον που ενώ σιδηρούν αντικείμενον συνθλίβει τους πόδας νεαράς σπουδάστριας (κατάθεσις υπ' αριθ. 83). Και εις το αγωνιώδες ερώτημα περί του εάν συνεθλίβησαν ή ετραυματίσθησαν άνθρωποι εκ της εισόδου του άρματος διάφορα και αντίθετα προέκυψαν εκ της ερεύνης στοιχεία. Οι παριστάμενοι τότε επικεφαλής των δυνάμεων, στρατιωτικών και αστυνομικών, αρνητικήν, μετά κατηγορηματικότητος μάλιστα, δίδουν εις το ερώτημα τούτο απάντησιν (οράτε καταθέσεις), έτερος όμως αυτόπτης, δημοσιογράφος αυτός, καταθέτει τα εξής: «Προσποιούμενος τον αδιάφορον ρώτησα έναν αστυνομικόν: Τι έγινε; Πατήσαμε πολλούς; Μου απήντησε: Δεν βαριέσει μόνον δύο - τρεις αλήτες». Και εις έτερον σημείον της καταθέσεως του προσθέτει: «Καθώς προχωρούσα σαστισμένος, λίγο έλειψε να σκοντάψω πάνω σε ένα σώμα που ήταν πεσμένο δίπλα από την Μερσεντές. Δύο μέτρα πιο πέρα ήταν πεσμένος άλλος ένας φοιτητής» (Κατάθεσις υπ' αριθ. 218 και 81 και 82). Αι τελευταίοι αύται καταθέσεις έχουν βεβαίως υπέρ αυτών την λογικότητα των πραγμάτων, όταν ληφθή υπ' όψιν, ότι το άρμα εκινήθη αιφνιδίως και μετά δυνάμεως, καθ' ον χρόνον συνεχίζοντα αι διαπραγματεύσεις και πλήθος σπουδαστών ευρίσκοντο επί των κιγκλιδωμάτων ή όπισθεν αυτών και εν επαφή σχεδόν προς την πύλην. Παραμένει, όμως, μόνον λίαν πιθανή και ανεπιβεβαίωτος. Ομάς Αξιωματικών και άνδρες της δυνάμεως καταδρομών, ακολουθούντες το άρμα εισέρχονται εις το Πολυτεχνείον πυροβολούντες. Έντρομοι και εμβρόντητοι οι οπουδασταί κυριεύονται από την ενώπιον του εσχάτου κινδύνου φοβεράν αγωνίαν. Και άρχεται ακολούθως η έξοδος. Οι εγγύς της κατακρημνησθείσης πύλης ευρισκόμενοι εξέρχονται πρώτοι. Οι περισσότεροι, όμως, πηδούν εκ των παραθύρων και των κιγκλιδωμάτων. Υπό την πίεσιν πλήθους ανθρώπων καταρρίπτεται τμήμα των προς την οδόν Στουρνάρα κιγκλιδωμάτων. Και δια του δημιουργηθέντος ανοίγματος εξέρχονται οι σπουδασταί κατά μάζας. Κατευθύνονται προς όλα τα σημεία, απομακρυνόμενοι. Νέον, όμως, δι' αυτούς αρχίζει μαρτύριον. Ύβρεις κατ' αυτών εκτοξεύονται και καταδιωκόμενοι βαναύσως κακοποιούνται. Πολλοί εκ των κατωτέρων Αστυνομικών Υπαλλήλων, ως ετονίσθη ήδη, είχον απολέσει την ψυχραιμίαν των. Εις μάτην οι Αρχηγός και Διευθυντής της Αστυνομίας διατάσσουν να μη προβαίνουν εις βιαίας εκδηλώσεις κατά των εξερχόμενων. Πολλοί Αξιωματικοί και στρατιώται παρεμβαίνουν προς προστασίαν των φοιτητών. Και υπήρξε πηγαία και βαθεία η ευγνωμοσύνη πολλών εξ αυτών προς τους αγνώστους σωτήρας των, ως εις τας καταθέσεις των τους αποκαλούν με συγκίνησιν. Έμπροσθεν με την πύλη του Πολυτεχνείου δημιουργείται διάδρομος υπό των στρατιωτών μέσω του οποίου διέρχονται οι εξερχόμενοι, κατευθυνόμενοι προς την οδόν Τοσίτσα, εντός δε του Πολυτεχνείου βοηθούν, προστατεύουν και εις τους ώμους των πολλούς αδυνάτους κρατούν δια να δυνηθούν να υπερπηδήσουν το υψηλόν κιγκλίδωμα. Και επεισόδια μεταξύ στρατιωτικών και αστυνομικών λαμβάνουν χωράν εν τη προσπάθεια των πρώτων να προστατεύσουν τους φοιτητάς από το διωκτικόν μένος των άλλων. Απομακρυνόμενοι, όμως, του Πολυτεχνείου αγωνιώδεις τους αναμένουν εκπλήξεις. Από παντού τους καταδιώκουν και τους κτυπούν. Εις την γωνίαν των οδών Τοσίτσα και Μπουμπουλίνας άνδρες της ΚΥΠ εν πολιτική περιβολή τους κτυπούν ανηλεώς και πυροβολούν κατ' αυτών (καταθέσεις υπ' αριθ. 84α και 225), ενώ εις την ταράτσαν ενός των αυτόθι κτιρίων έχουν εγκαταστήσει πολυβόλον (κατάθεσις υπ' αριθ. 199). Εις την συμβολήν των οδών Πατησίων και Στουρνάρα άνδρες εν πολιτική περιβολή, κραδαίνοντες ρόπαλα, εξήλθον από ομάδα αυτόθι ευρισκομένων αστυνομικών και εκακοποίησαν σεβάσμιον καθηγητήν Πανεπιστημίου, την σύζυγόν του και νεαρόν σπουδαστήν διότι εξήρχοντο του Πολυτεχνείου, ένθα ο Καθηγητής - ιατρός και η σύζυγος του είχον μεταβή προς εκπλήρωσιν του ανθρωπιστικού και ιατρικού των καθήκοντος. Και οι ροπαλοφόροι ούτοι ήσαν άνδρες της ΕΣΑ εν πολιτική περιβολή (οράτε καταθέσεις υπ' αριθ. 30, αλλά και του τότε Διευθυντού της Αστυνομίας περί του ρόλου των ανδρών της ΕΣΑ γενικώτερον κατά τα επεισόδια της επταετίας και ειδικώτερον εις το Πολυτεχνείον). Εις τας ταράτσας των γύρω κτιρίων επισημαίνονται ελεύθεροι σκοπευταί υπό του ιδίου Διευθυντού της Αστυνομίας να επιτελούν το φονικόν έργον των (στοιχείον προκύπτον έκτων μαγνητοταινιών και κατάθ. υπ' αριθμ. 31), ενώ ομάδες ανεύθυνων και ανωνύμων «τραμπούκων» και επικινδύνων τρωκτικών της γαλήνης του τόπου εκδηλώνουν το εγκληματικόν μένος των κατά των ατυχών σπουδαστών που κατά μάζας εξέρχονται του Πολυτεχνείου. Και εις το πανδαιμόνιον τούτο της εξόδου των φωνών, των κραυγών, των οιμωγών, των καταδιώξεων και των πυροβολισμών έπεσαν οι περισσότεροι εκ του πλήθους των τραυματιών των αιματηρών αυτών γεγονότων. Ειδικώς δέον ενταύθα να σημειωθή ότι πολλά εκ των ριφθέντων βλημάτων ήσαν της κατηγορίας των εκρηκτικών τοιούτων ντουμ - ντουμ (κατάθ. υπ' αριθ. 122). Τη εντολή του Αρχηγού της Αστυνομίας Πόλεων ενεργούνται ακολούθως συλλήψεις «των πρωταιτίων και υπεύθυνων». Και επειδή ήτο αδύνατον να επισημανθούν οι πρωταίτιοι και υπεύθυνοι ούτοι εις το πλήθος των εξερχόμενων συνελήφθησαν 866 άτομα και μετήχθησαν αρμοδίως! Τέλος η όλη επιχείρησις λήγει για της εν άσμασιν αποχωρήσεως των στρατιωτικών τμημάτων συντεταγμένων υπό τα χειροκροτήματα των αστυνομικών (κατάθεσις υπ' αρ. 224 και 227). Μετά τινας ώρας κηρύσσεται ο στρατιωτικός νόμος και νέον ανοίγει κεφάλαιον δολοφονιών και αιμάτων. Αστυνομικοί πυροβολούν εν ψυχρώ ανύποπτους διαβάτας, ενώ τα επί των κεντρικών αρτηριών των Αθηνών κινούμενα άρματα μάχης σκορπίζουν τον θάνατον. Οι επ' αυτών πυροβοληταί ασκούνται εις την σκοποβολήν επί κινουμένων ανθρωπίνων στόχων. Πυροβολούντες κατά τρόπον σκληρόν και ανάγλητον. Οι επί του κτιρίου του ΟΤΕ, της οδού Πατησίων, εγκατεστημένοι στρατιώται πυροβολούν, προς πάσαν κατεύθυνσιν και δύο (2) τουλάχιστον νεκροί συγκαταλέγονται μεταξύ των θυμάτων των (οράτε κατωτέρω ειδικόν κεφάλαιον). Νεαρός Ανθυπίλαρχος, εις τα ανωτέρω περιπολίας των αρμάτων συμμετασχών, εκόμπαζε μεταξύ των συναδέλφων του Αξιωματικών, διότι «πολλούς εγάζωσε και μια κοπέλα την έκοψε στη μέση»! Τα στοιχεία ταυτότητος του Αξιωματικού τούτου βεβαιούνται πλήρως υπό της παρούσης ερεύνης (Κατάθ. υπ' αριθ. 241 και 242). Και όμως οι υπεύθυνοι, τότε, ηγέται του στρατεύματος ουδέν ήκουσαν και τεθέντες κατά την έρευναν προ της τραγικότητος των γεγονότων εξέφρασαν την έκπληξίν των και την οδύνην των. Δείγμα μικρόν της κρατούσης κατά έκπληξίν των και την οδύνην των. Δείγμα μικρόν της κρατούσης κατά τας φοβέρας εκείνος στιγμάς καταστάσεως αυθαιρεσίας και ανευθυνότητος αντλείται εκ της καταθέσεως του Αστυνομικού Διευθυντού Αθηνών.<br />
Υποστηρίζονται ούτω υπ' αυτού, πλην άλλων και τα εξής: «Την 19ην ώραν της Κυριακής 18-11-1973 εκλήθην εις την ΑΣΔΕΝ, ίνα μετάσχω συσκέψεως. Με συνώδευσεν ο Αστυνομικός Διευθυντής Καραθανάσης. Συνεκεντρώθημεν περί τους 15 Αξιωματικοί Αστυνομίας και Στρατού. Παρευρέθησαν και οι επί κεφαλής στρατιωτικών μονάδων, εκ των διατεθέντων εις το Πολυτεχνείον. Της συσκέψεως προήδρευσεν ο Στρατηγός Μαυροειδής. Προ πάσης συζητήσεως ηγέρθην και διεμαρτυρήθην εντόνως δια τους άσκοπους πυροβολισμούς, ειπών ότι είναι απαράδεκτον να πυροβολούν τα τανκς στο γάμο του Καραγκιόζη και να σκοτώνεται ο κόσμος. Ο Στρατηγός εθύμωσεν με την διατύπωσίν μου και με παρετήρησεν αυστηρά, προσθέσας ότι δεν είναι αληθής ο ισχυρισμός μου και ότι έχει δώσει εντολήν και έχουν σταματήσει οι άσκοποι πυροβολισμοί. Την στιγμή εκείνην ηκούσθη ριπή πολυβόλου πλησίον μας εις την περιοχή Πλάκας. Τον ηρώτησα με σχετικήν αυθάδειαν «αυτό τι είναι Στρατηγέ»;. Έγινε ωχρός και διέταξεν άμεσον έρευναν. Διεπιστώθη ότι είχεν πυροβολήσει Ανθυπολοχαγός. Επείσθην ότι άλλα διέτασσεν ο Στρατηγός και άλλα εποίουν οι υπό τας διαταγάς του»! Ως απίθανα εμφανίζονται και είναι τω όντι απίστευτα, αλλά κατά τρόπον αναμφισβήτητον βεβαιούνται και πλήρως αποδεικνύονται! Ήσαν πολλά ομοίως τα θύματα του Σαββάτου, 17-11-1973 και της Κυριακής 18-11-1973. Το πλήθος των ληφθεισών μαρτυρικών καταθέσεων και τα συλλεγέντα έγγραφα στοιχεία παρέχουν την πλήρη επί του προκειμένου απόδειξιν. Τας αμέσως επομένως ημέρας συνελήφθησαν ο Πρύτανις του Πολυτεχνείου Κωνσταντίνος Κονοφάγος και οι καθηγηταί: Σκουληκίδης, Βέης, Κουμούτσος και Σακελλαρίδης, επί μακρόν στερηθέντες της ελευθερίας των εις τα κρατητήρια της ΕΣΑ και εις μαρτύρια υποβληθέντες. Ανεξαρτήτως ήδη της εκτάσεως των συγκεκριμένων ζημιογόνων αποτελεσμάτων εκ της εκτεθείσης συμπεριφοράς στρατιωτικών και αστυνομικών, δέον ιδιαιτέρως εν τω σημείω τούτω να τονισθή ότι ο επιλεγείς και εφαρμοσθείς τρόπος ενεργείας εν τη εκτελέσει της εντολής ούτε ψυχολογικόν εκφοβισμόν συνιστά, ούτε υπακοήν εις δοθείσης, δήθεν, αυστηρός διαταγάς δια μη πυροβολισμούς υποδηλοί. Και ανά μέσον του πλήθους των αντιφάσεων, αντιθέσεων και παλινωδών περί την αντιμετώπισιν του προβλήματος αγωνιώδες, αλλά και αμείλικτον ορθούται εις την ψυχήν παντός - όντος ανθρώπου - το ερώτημα: Ποία, τέλος, πάντων, ήτο η θέσις των τότε κρατούντων έναντι της εξεγέρσεως του Πολυτεχνείου; Διότι η πρόθεσις της ικανοποιήσεως των φοιτητικών αιτημάτων, περί ης ωμίλουν, είναι αντίθετος προς την απαγόρευσιν των φοιτητικών αρχαιρεσιών ή τις επηκολουθήσασαν απηνή καταδίωξιν. Η απαγόρευσις παντός πυροβολισμού, ως θεωρητική εντολή, εμυκτηρίσθη δεινώς από το όργιον των ριπτομένων βολών. Ο σεβασμός του Πανεπιστημιακού ασύλου, υπέρ ου οι πάντες εκόπτοντο, εξηυτελίσθη υπό τας ερπύστριας του παραβιάσαντος τας πύλας του Πολυτεχνείου άρματος μάχης. Η περί κινήσεως τριών ή τεσσάρων μόνον αρμάτων δήθεν εντολή του τότε πανίσχυρου Δικτάτορας κατεπνίγη εις τον ορυμαγδόν του πλήθους των κατελθόντων εις το Πολυτεχνείον αρμάτων. Ο επιδιωκόμενος δήθεν ψυχολογικός επηρεασμός μετεβλήθη εις οιονεί στρατιωτικήν επιχείρησιν εις βάρος αόπλων, η προστασία των εξερχόμενων του Πολυτεχνείου σπουδαστών δεν συμβιβάζεται με τας καταξιώσεις, τους προπηλακισμούς, τους εξευτελισμούς, τας κακοποιήσεις και το όργιον των συλλήψεων. Ο σεβασμός της αυτοτέλειας των Ανωτάτων Πνευματικών Ιδρυμάτων δια της συλλήψεως και του βασανισμού Ακαδημαϊκών Διδασκάλων, η διατυμπανισθείσα, τέλος, με πολλήν αυταρέσκειαν, αναίμακτος επιχείρησις κατεκλύσθη από το αίμα των αθώων θυμάτων της. Διατί λοιπόν πάντα ταύτα; Διότι το τότε καθεστώς και αι όπισθεν αυτού κρυπτόμεναι τάσεις επεδίωκαν μόνον να διατηρήσουν, αντί πάσης θυσίας, την εξουσίαν οι μεν, ή να επιβούν ταύτης οι δε και εμφανώς ηδιαφόρουν δια την τύχην των φοιτητών! Και τις πταίει; Πάντες αι εξαπολύσαντες τας δυνάμεις αυτάς του ολέθρου και εμπνεύσαντες την πολιτικοποίησιν της κινήσεως, οργανώσαντες ή εκμεταλλευθέντες την όλην επιχείρησιν εμφανείς ή αφανείς δράσται, περί ων, όμως, κατωτέρω.<br />
II. ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ<br />
Α. ΝΕΚΡΟΙ:<br />
Βαρύς υπήρξεν ο φόρος του αίματος εις νεκρούς και τραυματίας ο καταβληθείς δια την καταστολήν δια την καταστολήν της εξεγέρσεως του Πολυτεχνείου. Και των μεν τραυματιών τον αριθμόν, ήγγισε, μετά βεβαιότητας μάλλον, η έρευνα. Ανεξιχνίαστος, όμως, παραμένει εισέτι ο ακριβής αριθμός των νεκρών. Σύντονοι κατεβλήθησαν προς την κατεύθυσιν ταύτην προοπάθειαι και πέραν των αμέσως η εμμέσως περιερχομένων εις γνώσιν μου έκκλησις δια του Τύπου δημοσία διετυπώθη, όπως καταγγελθώσιν ή αναφερθώσι περιπτώσεις θανάτων ή και εξαφανίσεων ατόμων συνεπεία των γεγονότων του Πολυτεχνείου. Και είναι αληθές ότι ουδέν περιοτατικόν κατηγγέλθη. Δεν αντλείται, όμως εντεύθεν απόδειξις περί ανυπαρξίας τοιούτων. Διότι κατά τη διαδρομήν της ερεύνης εβεβαιώθησαν ή και απλώς επιθανολογήθησαν περιστατικά εδραιούντα παρ' εμοί την πεποίθησιν ότι οι νεκροί εκ των γεγονότων του Πολυτεχνείου υπήρξαν περισσότεροι των επισήμως ανακοινωθέντων. Δι' ο και κατανοώ τα ελατήρια της σιωπής των παθόντων.<br />
Περί πάντων τούτων, όμως, αναλυτικώτερον, ως ακολούθως, αφού προηγουμένως τονισθεί ότι ουδείς απολύτως εκ των σπουδαστών του Πολυτεχνείου εφονεύθη κατά το ανωτέρω τριήμερον (οράτε υπ' αριθμ. 33437 /11.10.74 έγγραφον της Συγκλήτου του Πολυτεχνείου προς υμάς).<br />
α) Επισήμως ανακοινωθέντες νεκροί είναι οι ακόλουθοι:<br />
1. Διομήδης Ιωάννου Κομνηνός, ετών 17, μαθητής. Εφονεύθη έξωθιτου Πολυτεχνείου περί ώρα 22.15' της 16.11.73. Βασίμως πιθανολογείται ότι δράστης του φόνου τούτου είναι ο προεκτεθείς Συνταγματάρχης.<br />
2. Βασίλειος Παναγιώτου Φαμέλλος, ετών 26. Εφονεύθη εγγύς του υπουργείου Δημοσίας Τάξεως περί ώρα 22.30' της 16.11.73, βληθείς προφανώς υπό τίνος των εκ του υπουργείου πυροβολούντων.<br />
3. Toril Engelend, σπουδάστρια, Νορβηγίς. Εφονεύθη εις την πλατείαν Αιγύπτου περί ώρα 23.30'της 16.11.1973 παρ' αγνώστου δράστου.<br />
4. Γεώργιος Ανδρέου Σαμούρης, σπουδαστής, ετών 22. Εφονεύθη υπ' αγνώστου εις άγνωστον σημείον εξ επαφής περί το μεσονύκτιον της 16.11.1973 και το πτώμα του μετεφέρθη και απερρίφθη εις την διασταύρωσιν των οδών Καλλιδρομίου και Ζωσιμάδων (Κατάθεσις υπ' αριθμ. 137).<br />
5. Αλέξανδρος Ευστρατίου Σπαρτίδης, ετών 16, μαθητής. Εφονεύθη επί της οδού Κότσικα (παρόδου Πατησίων) την 10.20 ώραν της 17.11.1973, βληθείς υπό στρατιωτών εκ του κτιρίου του ΟΤΕ.<br />
6. Μάρκος Δημητρίου Καραμάνης, ετών 23. Εφονεύθη ευρισκόμενος εις την επί της οδού Πατησίων και Αιγύπτου 1 πολυκατοικίαν την 10.30 ώραν της 17.11.1973, βληθείς ομοίως υπό στρατιωτών εκ του κτιρίου του ΟΤΕ.<br />
7. Βασίλειος Καράκας, Τούρκος υπήκοος, ετών 43. Εφονεύθη εις την πλατείαν Αιγύπτου περί ώραν 13.00' της 17.11.1973, βληθείς εκ διερχομένου άρματος μάχης.<br />
8. Δημήτριος Θεοφ. Θεοδώρας, ετών 6. Εφονεύθη επί της οδού Ορεινής Ταξιαρχίας Ζωγράφου περί ώραν 13.30 της 17.11.1973, βληθείς υπό στρατιώτου ευρισκομένου έμπροσθεν του Ναού του Αγίου Θεράποντος.<br />
9. Βασιλική Φωτίου Μπεκιάρη, ετών 17. Εφονεύθη ευρισκομένη εις την ταράτσα της επί της οδού Μεταγένους 8 - Νέος Κόσμος οικίας της περί ώρα 12.30' της 17.11.1973, δεχθείσα εις την κεφαλήν της βλήμα αδέσποτον άρματος.<br />
10. Γεώργιος Αλεξάνδρου Γεριτσίδης, ετών 48, εφοριακός υπάλληλος. Εφονεύθη ευρισκόμενος εν Ν. Λιοσίοις προς εκτέλεσιν υπηρεσίας περί ώραν 12.15' της 17.11.1973 δεχθείς ομοίως βλήμα αδέσποτον άρματος μάχης εις την κεφαλήν.<br />
11. Νικόλαος Πέτρου Μαρκουλής, ετών 25. Εφονεύθη παρά την πλατείαν Βάθης περί ώραν 11.00'της 17.11.1973, βληθείς εκ διερχομένου άρματος μάχης.<br />
12. Στυλιανός Αγαμ. Καραγεώργης, ετών 19, εργάτης. Ετραυματίσθη θανασίμως επί της οδού Πατησίων, έμπροσθεν του κινηματογράφου ΕΛΛΗΝΙΣ, περί ώρα 10.00'της 17.11.1973, βληθείς εκ διερχομένου άρματος και απεβίωσεν εις το ΚΑΤ την 30.11.1973.<br />
13. Ανδρέας Στεργίου Κουμπος, ετών 63. Ετραυματίσθη σοβαρώς διερχόμενος την οδό Καποδιστρίου περί ώρα 14.00' της 18.11.1973, βληθείς εκ διερχομένου άρματος και απεβίωσε την 30.1.1974.<br />
14. Μιχαήλ Δημήτριου Μυρογιάννης, ετών 20. Εφονεύθη εις την διασταύρωσιν των οδών Πατησίων και Στουρνάρα περί ώραν 13.30' της 18.11.73, βληθείς δια περιστρόφου εις την κεφαλήν και<br />
15. Κυριάκος Δημητρίου Παντελάκης, ετών 45, δικηγόρος. Ετραυματίσθη σοβαρώς επί της οδού Γλάδστωνος περί ώραν 12.40' της 18.11.1973, βληθείς εκ διερχομένου επί της οδού Πατησίων άρματος και απεβίωσεν την 18.12.1973.<br />
β) Νεκροί πλήρως βεβαιωθέντες:<br />
1. Σπύρος Κοντομάρης, δικηγόρος. Απεβίωσεν τας απογευματινός ώρας της 16.11.73 ευρισκόμενος επί της οδού Γεωργίου Σταύρου, συνέπεια θανατηφόρου επενέργειας των ριπτομένων υπό της αστυνομίας αερίων (κατάθ. υπ' αριθμ. 93).<br />
2. Αικατερίνη Αργυροπούλου, ετών 75. Ετραυματίσθη σοβαρώς ενώ ευρίσκετο εις την εν Αγ. Αναργύροις οικίαν της περί ώραν 11.00' της 17.11.1973, δεχθείσα αδέσποτον βλήμα άρματος και απεβίωσεν κατά μήνα Μάιον 1974 και<br />
3. Δημήτριος Παπαϊωάννου, ετών 60, ιδιωτικός υπάλληλος. Απεβίωσεν την μεσημβρίαν της 17.11.1973 εκ προσφάτου εμφράγματος του μυοκαρδίου κατά την ιατροδικαστικήν έκθεσιν σοβαρώς όμως, υπό της συζύγου του αμφισβητούμενης και υποστηριζούοης ότι ο σύζυγος της απεβίωσεν είτε βληθείς δι' όπλου, είτε υποστάς συγκοπήν εκ των ριπτομένων αερίων, καταθεσάσης δε ότι μόνον εις το Νεκροταφείον της επετράπη να πλησιάσει απλώς και να ατενίσει το πρόσωπον του νεκρού συζύγου της.<br />
γ) Νεκροί βασίμως προκύπτοντες:<br />
1. Ο ιατρός - χειρουργός Γεώργιος Γρηγοριάδης, μετά λόγου γνώσεως καταθέτει ότι ο ίδιος προσωπικώς αντελήφθη και διεπίστωσεν ιατρικώς τον θάνατον (2) δύο αγνώστων νέων, πληγέντων: Του μεν ενός εις την πλατείαν Βικτωρίας περί ώραν 11.00' της 17.11.1973 δια βλήματος περιστρόφου υπό Ανθυπασπιστού της Χωροφυλακής ριφθέντος, του δε ετέρου εις την οδόν Γ Σεπτεμβρίου περί ώραν 12.00' της 18.11.1973 δια βλήματος διερχομένου άρματος (κατάθ. υπ' αριθμ. 25).<br />
2. Η μάρτυς Παναγ. Παπακυριακού καταθέτει περί θανάσιμου τραυματισμού μικράς κορασίδος, ηλικίας 9 περίπου ετών, εις την γωνίαν των οδών Πατησίων και Κλωναρίδου περί ώραν 14.00 της 17.1.1.1973 εκ βλημάτων διερχομένου άρματος, εξ ων και η ιδία ετραυματίσθη βαρύτατα (κατάθ. υπ' αριθμ. 168).<br />
3. Ο φοιτητής Λεωνίδας Ανωμερίτης, καταθέτει περί θανάσιμου τραυματισμού νεαράς μαθήτριας, εντός του χώρου του Πολυτεχνείου ευρισκόμενης, περί ώρα 11.45' της 16.11.1973, δια βλήματος ριφθέντος εκ του εκτός του Πολυτεχνείου χώρου (κατάθ. υπ. αριθμ. 32).<br />
4. Ο Φαρμακοποιός Αλέξανδρος Παναγόπουλος καταθέτει ότι, ότε προ του μεσονυχτίου της Παρασκευής 16.11.1973, επεσκέφθη μετά της συζύγου του το Πολυτεχνείον προς παροχήν υπηρεσιών εις τους τραυματίας και εισήλθεν εις το αυτόθι υπάρχον πρόχειρον ιατρείον, ιδίοις όμμασιν αντελήφθη την ύπαρξιν (3) τριών νεκρών και μιας γυναικός θανασίμως τραυματισθείσης, τα τραύματα των οποίων σαφώς περιγράφει. Προσθέτει δε ότι εκ μελών της Συντονιστικής Επιτροπής Φοιτητών έλαβε την πληροφορίαν ότι είχαν και οκτώ (8) εισέτι νεκρούς, τα πτώματα των οποίων είχον τοποθετηθεί και εφυλάσσοντο εις παρακείμενον χώρον ίνα μη υποπέσουν εις αντίληψιν των σπουδαστών και προκληθή πανικός (κατάθ. υπ' αριθμ. 245).<br />
5. Περί των ανωτέρω νεκρών σαφώς καταθέτουν και σπουδασταί, μέλη της Συντονιοτικής Επιτροπής, οι οποίοι και περιγράφουν με ενάργειαν τα τραύματα τα οποία έκαστος των νεκρών συναδέλφων των έφερεν (Οράτε καταθέσεις υπ' αριθμ. 41,45 και 217). Και ναι μεν ο εις εκ των ανωτέρω μαρτύρων (217) καταθέτει και περί τα είκοσι δύο (22) πτωμάτων, άτινα ο ίδιος ούτος προσωπικώς αντελήφθη, περιστατικόν όπερ δεν επεβεβαιώθη, πλην σοβαροί διάτην αλήθειαν των κατατιθεμένων προκύπτουν ενδείξεις εκ της προεκτεθείσης καταθέσεως Αλέξ. Παναγοπούλου, όστις και αναφέρει ότι αντελήφθη θάλαμον υπό του περιβόητου Πίμπα - πράκτορας της ΚΥΠ (κατάθ. υπ' αριθμ. 29 και 176 μετά μαγνητοταινίας) - φρουρούμενον, εις ον υπήρχον άνθρωποι δήθεν κοιμώμενοι, ων, όμως, η στάσις και η όλη εμφάνισις εις πολλάς τον ανωτέρω μάρτυρα ενέβαλεν υποψίας (οράτε κατάθεσιν). Ανακήπτει βεβαίως το ερώτημα τι εγένοντο οι νεκροί αυτοί και σοβαρά δια τους αντιλέγοντας αντλούνται εντεύθεν επιχειρήματα. Όμως προσφέρουν ίσως απάντησιν τα υπό των φυλάκων του νεκροθαλάμου του Ρυθμιστικού Κέντρου Αθηνών κατατιθέμενα. Ο μεν Νικ. Νίκας καταθέτει ότι κατά την διάρκειαν της υπηρεσίας του μέχρι της 23.00' ώρας της 16.11.1973 παρέλαβε και ετοποθέτησε εις τον νεκροθάλαμον επτά (7) πτώματα νέων ανδρών, ηλικίας 22-25 ετών, τα οποία δεν συνωδεύοντο από πιοτοποιητικόν θανάτου και κάρταν περί της ταυτότητος του νεκρού (κατάθ. υπ' αριθμ. 80). Ο εκ του ανωτέρω παραλαβών ακολούθως υπηρεσίαν Ιωάννης Μάρας, καταθέτει ότι από της 23.00' ώρας της 16.11.1973 μέχρι 7.00' της 17.11.1973 παρέλαβεν και ετοποθέτησεν εις τον νεκροθάλαμον επτά (7) πτώματα, νέων ομοίως ανδρών, ηλικίας 20-35 ετών, έκτων οποίων τα τέσσερα (4) ήταν αγνώστου ταυτότητος (κατάθ. υπ' αριθμ. 89). Και ούτω κατά την τραγικήν εκείνην νύχτα των γεγονότων, 16 προς 17 Νοεμβρίου 1973, ένδεκα (11) πτώματα αγνώστων νέων διακομίζονται εις το Ρυθμιστικόν Κέντρον Αθηνών, άτινα, όμως, πλην ενός (κατά τα επίσημα στοιχεία του Νοσοκομείου) ουδαμού εμφανίζονται, ούτε καταχωρίζονται! Και η ανυπαρξία επισήμων στοιχείων εν τω Νοσοκομείω δεν αποδεικνύει βεβαίως την ανυπαρξίαν πτωμάτων, διότι αι καταθέσεις είναι κατηγορηματικοί και σαφείς και πλήρως εκ της ερεύνης εβεβαιώθη ότι ουδεμία εγένετο επίσημος εγγραφή του πλήθους των εισαγομένων τότε τραυματιών εις το Γενικόν βιβλίον της πύλης. Μόνον οι αυτόθι ευρισκόμενοι αστυνομικοί εμερίμνων δια τα καθ' εαυτούς περί τούτου και τα υπ' αυτών συλλεγέντα στοιχεία, κατά το μάλλον ακριβή, μετά των εν συνεχεία εις τα βιβλία των κλινικών του Νοσοκομείου εγγραφών, προσέφεραν ημίν αποδείξεις περί του αριθμού των διακομισθέντων εις το Ρυθμιστικόν τραυματιών! Θα ήτο μάταιον επομένως να ερευνηθή περαιτέρω, μολονότι επεχειρήθη, τι εγένοντο οι νεκροί ούτοι! Επισημαίνομεν μόνον το πρόβλημα και τονίζομεν ότι τα υπό των ανωτέρω κατατιθέμενα πλήρως εναρμονίζονται προς τα υπό των σπουδαστών υποστηριζόμενα ως προς τον αριθμόν των δέκα (10) περίπου νεκρών.<br />
6. Πλήρως εκ των εκτεθέντων εβεβαιώθη η εν ψυχρώ δολοφονία νέου ανδρός εις το Ρυθμιστικόν Κέντρον Αθηνών υπό των αυτόθι υπηρετούντων, κατά την τραγικήν αυτήν νύκτα, αστυνομικών (καταθέσεις υπ' αριθμ. 69, 70, 77, 79, 86 και 94), αλλά και δευτέρα τοιαύτη θανατώσεως τραυματίου συνεπεία ξυλοδαρμού, εις χείρας του ιατρού χειρουργού Λέων. Παπασταματίου (κατάθ. υπ' αριθμ. 86) αποβιώσαντος. Τι εγένοντο οι δύο (2) ούτοι νεκροί; Διότι είναι πλήρως βεβαιωμένον ότι ουδείς εξ αυτών ευρίσκεται εις τον κατάλογον των εξ (6) επισήμων νεκρών του Ρυθμιστικού, εξ ων μάλιστα μόνον εις (ο άγνωστος αρχικώς και γνωστός ακολούθως Βασ. Φαμέλλος) διεκομίσθη κατά τον επίμαχον χρόνον της νυκτός της 16ης προς 17ην Νεομβρίου 1973. Επίτασις της αγωνίας εκ του τιθεμένου προβλήματος! Δι' ο και ο προεκτεθείς ιατρός - χειρουργός, προσωπικώς παρακολουθήσας τα γεγονότα εις το Ρυθμιστικόν και εις την επιχείρηση/ σωτηρίας, συμμετασχών ειδικώς περί του αριθμού των εν τω Ρυθμιστικοί νεκρών εκ των γεγονότων του Πολυτεχνείου ερωτηθείς, καταθέτει ότι πρέπει ν' ανέρχωνται εις είκοσι (20) ή είκοσι πέντε (25) και αιτιολογεί διατί (Οράτε κατάθεσιν ομοίως και τας 47 και 98). Εκ των εκτεθέντων δήλον καθίσταται ότι εις τους καταλόγους των επισήμως ανακοινωθέντων δέκα πέντε (15) νεκρών και υπό της ερεύνης βεβαιωθέντων τριών (3) τοιούτων δέον να προστεθούν και έτεροι δέκα έξι (16) τουλάχιστον βασίμως προκύπτοντες, οίτινες, τονιστέον και πάλι, ουδεμίαν έχουν, ως προς την ταυτότητα, σχέσιν με τους επισήμως ανακοινωθέντος. Παραμένει βεβαίως πάντοτε το ερώτημα: Τι εγένοντο τα πτώματα των νεκρών τούτων και διατί οι οικείοι των εξακολουθητικώς σιωπούν; Δεν είναι εύκολος η απάντησις εις τον χαράσσοντα τας γραμμάς ταύτας. Είναι υποχρέωσις, όμως, η έναντι του προβλήματος θέσις και η κατανόησις των ανερμήνευτων ή αδυνάτων. (Οράτε σχετικώς κατάθεσιν Δημ. Πίμπα, υπ. αριθμ. 71).<br />
δ) Νεκροί εκ διαδόσεων πιθανολογούμενοι:<br />
Πολλά τω όντι περί μεγάλου αριθμού νεκρών διαδίδονται και θρυλούνται. Διάφοροι κατάλογοι περί τούτων κυκλοφορούν, δύο των οποίων αναφερόντες ονόματα νεκρών 46 και 59, αντιστοίχως, περιήλθαν εις χείρας μου και απετέλεσαν αντικείμενον ειδικής, επισταμένης και αγωνιώδους ερεύνης. Αμφότεροι εκυκλοφόρησαν το πρώτον εις την αλλοδαπήν και ο εις εξ αυτών επιμέλεια πολλών γνωστών Ελλήνων, εις το εξωτερικόν κατά την εποχήν της Δικτατορίας ευρισκομένων. Είναι αμφότεροι ελλιπείς κατά τα στοιχεία των και η επ' αυτών έρευνα εις ουδέν το συγκεκριμένον απέληξε. Βεβαίως ο πρώτος αυτών κατετέθη παρά προσώπου λίαν αξιόπιστου, βεβαιώσαντος περί της σοβαρότητος της ερεύνης και της εγκυρότητος των πορισμάτων αυτής εν τη αναγραφή των ονομάτων του καταλόγου. Εξ ουδενός, όμως, ετέρου στοιχείου ενισχύθη η άποψις αυτή και των αναγραφομένων ονομάτων η συμπλήρωσις δεν επετεύχθη, ίνα διευκλυνθή ακολούθως η έρευνα εν τη αναζητήσει της αληθείας. Ο έτερος των καταλόγων κατά πολύ ελλιπέστερος εμφανίζεται κατά το περιεχόμενόν του και ουδέν ουδαμόθεν προσφέρεται προς επιβεβαίωσίν του. Ο υιοθετήσας τούτον μάρτυς επί της υποθέσεως και μηνυτής Γρηγόριος Παπαδάτος, ειδικώς εφ' ημών κληθείς όπως προσκόμιση ή κατονομάση έστω στοιχεία ενισχυτικά των απόψεων του, ουδέν περί του αντικειμένου τούτου κατέθεσεν. Σοβαρώς εξ ετέρου εκ της ερεύνης ημών επιθανολογήθη ότι εξ (6) εκ των αυτώ αναφερομένων ονομάτων αφορούν τους τραυματίας των γεγονότων, ενώ πλήρως εβεβαιώθη ότι όνομα αναμφισβητήτως νεκρού, του Αλεξ. Σπαρτίδη, δεν αναφέρεται εν αυτών (οράτε το από 20.7.74 ενημερωτικόν σημείωμα Γεν. Ασφαλείας και της υπ' αριθμ. 51075 Φ. 680 /15 /14.10.74 αναφοράν της προς υμάς). Ουδείς βεβαίως δύναται να αποκλείση το ενδεχόμενον μήνυμα αληθείας εκ των καταλόγων τούτων να εκπορεύεται και πολλοί ή και άπαντες οι προαναφερθέντες, αριθμητικώς μόνον ως βασίμως προκύπτοντες, νεκροί να αποτελούν μέλη των εν αυτοίς αναγραφομένων ομάδων ή και να αναφέρονται εις αυτούς αι υπό ετέρων μαρτύρων κατατιθέμενοι, ανεπιβεβαίωτοι όμως παραμένουσαι περιπτώσεις πιθανών νεκρών (οράτε καταθέσεις υπ' αριθμ. 183, 209, 218, 255, 50 και 55). Τα ενδεχόμενα όμως ταύτα πόρρω αφίστανται του ασφαλούς και βέβαιου, όπερ και μόνον δύναται να αποτελέση στοιχείον αποδεικτικόν. Οίκοθεν νοείται ότι η αυτή προσήκει απάντησις και υπεύθυνος θέσις και έναντι των περί υπάρξεως ομαδικών τάφων διαθρυλουμένων, μολονότι σκληρά δια τον γράφοντα υπήρξε δοκιμασία η λήψις της καταθέσεως ατόμου, στρατιώτου όντος κατά την ερευνωμένην περίοδον, όστις, δια των κατατεθέντων του και της όλης του τραγικής - αληθώς - εμφανίσεως, πολλάς και συγκλονιστικός μοι προεκάλεσεν ανησυχίας και απορίας (κατάθεσις υπ' αριθμ. 190).<br />
Β. ΤΡΑΥΜΑΤΙΑΙ:<br />
Είναι αληθώς μέγας ο αριθμός των τραυματιών. Κατά τα υπό της ερεύνης ημών συλλεγέντα στοιχεία και δη τας υπό των Νοσοκομείων, Κλινικών και Ιατρών υποβληθείσας καταστάσεις, οι επισήμως γνωσθέντες τραυματίαι του από 16ης μέχρι και 19ης Νοεμβρίου 1973 αιματηρού τριημέρου ανέρχονται εις χίλιους εκατόν τρεις (1.103) πολίτας και 61 αστυνομικούς. Εις τούτους δέον να προστεθούν και ανεξακρίβωτον πλήθος ετέρων πολιτών οίτινες ή εφυγαδεύοντο υπό των ιατρών ή ενοσηλεύοντο οίκοι, ή και ουδαμού προς νοσηλείαν κατέφευγαν, φοβούμενοι προφανώς δυσάρεστους δι' αυτούς ή τας οικογενείας των εξελίξεις. Τα πλήρη στοιχεία ταυτότητος των τραυματιών τούτων απολύτως βεβαιούνται εκ των υποβληθεισών τη ερεύνη και συνημμένων τη παρούση σχετικών καταστάσεων. Ελαχίστων εκ των τραυματιών τούτων ελήφθησαν καταθέσεις, καθ' όσον η εξέτασις απάντων θα απήτει χρόνον μακρόν, η διάθεσις του οποίου κείται εκτός των πλαισίων της υπ' εμού ενεργηθείσης προκαταρκτικής ερεύνης.<br />
Γ. ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΑΙ ΚΑΙ ΦΘΟΡΑΙ:<br />
Θλιβερός και προς την κατεύθυνσιν ταύτην υπήρξεν των ερευνωμένων γεγονότων ο απολογισμός εντός και εκτός του Πολυτεχνείου. Και δια τας μεν εντός του Πολυτεχνείου καταστροφάς και φθοράς συνετάγη η από 18.11.73 έκθεσις των συναδέλφων Εισαγγελέων Πρωτοδικών Ιωάννου Κυριαζή και Βασιλείου Παπά, ήτις και εμπεριέχει συγκεκριμένος, κατά περιγραφήν, όμως μόνον και ουχί κατ' εκτίμησιν, διαπιστώσεις, ως προς δε τας εκτός του Πολυτεχνείου τοιαύτας προέβησαν εις απολογισμόν τα κατά περιφερείας αρμόδια Αστυνομικά Τμήματα, αι διαπιστώσεις των οποίων εμπεριέχονται εις το παράρτημα Α' της υπ' αριθμ. 18148 Φ. 650.10/21.11.73 αναφοράς της Αστυνομικής Διευθύνσεως Αθηνών προς το υπουργείον Δημοσίας Τάξεως (οράτε τα στοιχεία ταύτα). Αναγκαίον ήδη καθίσταται όπως εις τα πλαίσια της παρούσης ερεύνης και επί τω τέλει της και επί του παρόντος αντικειμένου διακριβώσεως αξιοποίνων πράξεων, μη εμπιπτουσών εις την δια του Π.Δ. 519/74 αμνηστίαν, ως και της επισημάνσεως δραστών, ύπαρξη συγκεκριμένη και υπεύθυνος θέσις, ίνα ακολούθως ενεργηθούν τα περαιτέρω νόμιμα. Εντονίσθη ανωτέρω και είναι πεποίθησις του γράφοντος εκ της εκτιμήσεως των ανά χείρας στοιχείων απορρέουσα ότι πλήθος εξωφοιτητικών στοιχείων και πράκτορες μυστικών και άλλων υπηρεσιών ευρίσκοντο μεταξύ των σπουδαστών εντός και εκτός του Πολυτεχνείου κατά το περί ου πρόκειται αιματηρόν προσιδιάζουσα, αλλ' ηρωική αληθώς η προσπάθεια των σπουδαστών να διαφυλάξουν, προστατεύσουν να περιφρουρήσουν το ίδρυμα και τα περιουσιακά του στοιχεία. Είναι ομόθυμος, συγκινητική και λίαν αποκαλυπτική η επί του θέματος τούτου θέσις απάντων των εξετασθέντων καθηγητών του Πολυτεχνείου. Προσωπικώς πολλοί εξ αυτών διεπίστωσαν την ανησυχίαν και αληθή αγωνίαν των σπουδαστών να προστατεύσουν το ίδρυμα, αίτινες και υλοποιήθησαν εις λήψιν συγκεκριμένων υπ' αυτών μέτρων. Ειδικοί πινακίδες εφιλοτεχνήθησαν και ανηρτήθησαν εις τας θύρας εργαστηρίων διάτων φράσεων: «Συνάδελφοι προσοχή» και «απαγορεύεται η είσοδος» και σκοποί ειδικώς προ αυτών ετοποθετήθησαν. «Προσωπικώς - γνωρίζω - καταθέτει ο καθηγητής Θεόδωρος Σκουλικίδης - ότι οι σπουδαοταί εφρούρουν οι ίδιοι τα εργαστήρια, έναντι ξένων στοιχείων που επεχείρησαν να εισδύσουν εντός αυτών και μέχρι της 4ης απογευματινής της 16.11.73 ουδεμία απολύτως ζημία ή φθορά είχε προκληθή εις αυτά. Πεποίθησις μου είναι ότι αι εμφανισθείσαι εις το ίδρυμα ζημίαι και διατυμπανισθείσαι, αφ' ενός δεν ήσαν όσαι ανεκοινώθησαν, ως επισήμως εβεβαιώθη υπό ειδικής επιτροπής εκ καθηγητών, αφ' ετέρου δε προεκλήθησαν υπό στοιχείων ξένων προς τους οπουδαστάς. Επί του σημείου τούτου είμαι κατηγορηματικός, διότι γνωρίζω την ανωτερότητα, την ωριμότητα και τον σεβασμόν των σπουδαστών προς το ίδρυμα» (κατάθεσις υπ' αριθμ. 10). Υπό το αυτό πνεύμα και μετά κατηγορηματικότητος καταθέτουν ο πρύτανις Κων. Κονοφάγος και οι καθηγηταί: Περ. Θεοχάρης, Παν. Λαδόπουλος, Γεώργιος Βέης, Νικόλαος Κουμούτσος, Παύλος Σακελλαρίδης, Θεοχ. Πολυχρονόπουλος και ο Επιμελητής Βασίλειος Ιατρίδης. Ο τελευταίος μάλιστα ούτος, προσωπικώς μοχθήσας και μετά των σπουδαστών συνεργασθείς δια την προστασίαν του ιδρύματος και την περιφρούρησιν των περιουσιακών του στοιχείων, αναλυτικώς εις ειδικόν υπόμνημα εξιστορεί την ηρωικήν ταύτην προσπάθειαν και επιλέγει ότι «εγκατέλειψα το Πολυτεχνείον περί ώραν 22.15' αφήνοντας τα πάντα εις την αυτήν κατάστασιν εις ην τα εύρον την Πέμπτην το πρωί» (οράτε καταθέσεις, υπ' αριθμ. 10, 11, 12, 16, 22, 37, 39, 132 και 175). Και περί πάντων τούτων καταθέτουν διακεκριμένοι ακαδημαϊκοί διδάσκαλοι και η μαρτυρία των προς την αλήθειαν αναμφισβητήτως στοιχείται. Δι' ο και είναι εύλογον, στοιχειώδους, καλής πίστεως επακόλουθον, να σκεφθή τις περαιτέρω ότι εάν τοιούτον πνεύμα ανωτερότητας και πολιτισμού εχαρακτήριζε τας εκδηλώσεις των σπουδαστών μέχρι της ως είρηται ώρας, θα ήτο ψυχολογικώς αδιανόητον και πραγματικώς αδύνατον το ούτω πως εκδηλώθεν υψηλόν αγωνιστικόν ήθος να μεταβληθή την υστάτην στιγμήν, ότε ο φόβος πλέον συνείχε τα πάντα, εις βάρβαρον ηροστράτειον μένος. Αλλά και δια τον παραμένοντα τυχόν δύσπιστον και μεμψίμοιρον υφίσταται και ετέρα, καταλυτική πάσης αμφιβολίας απάντησις. Προέρχεται εκ της καταθέσεως του καθηγητού Θεοχ. Πολυχρονοπούλου η εξής: Την πρωίαν του Σαββάτου 17.11.73, ότε οι «βάνδαλοι» είχον εκδιωχθή του Πολυτεχνείου, επεσκέφθη το γραφείον του και με πολλήν ικανοποίησιν και ανακούφισν διεπίστωσεν ότι «δεν είχεν υποστή ζημίας εκ των γεγονότων και τα προσωπικά του αντικείμενα ευρίσκοντο εις τας θέσεις των». Ότε όμως μετά μίαν εβδομάδα μετά την υπό των Αρχών Παράδοσιν του Πολυτεχνείου εις την Σύγκλητον, επεσκέφθη και πάλιν το γραφείον του ευρέθη προ καταστάσεως εντελώς διαφόρου και αντιθέτου της προηγουμένης. Πολλά προσωπικά του αντικείμενα και υπηρεσιακά τοιαύτα, όπως εις προβολεύς διαφανειών, είχον εξαφανισθή και «ενώπιον του παρουσιάσθη εικών γραφείου λεηλατημένου»! Ποιοι άραγε είναι οι δράσται του βανδαλισμού τούτου; Όχι βεβαίως οι οπουδασταί, οίτινες εις την γενικότητα, των τότε λεκτικών διανθισμάτων και δια το αντικείμενο τούτου, ατυχώς, εδέχθησαν ρύπους και έσυρον της αποδοκιμασίας την κατακραυγήν! Και το συμπέρασμα είναι ότι κλοπαί διεπράχθησαν και φθοραί διακεκριμένοι εις βάρος της περιουσίας του Πολυτεχνείου προεκλήθησαν, υπό προσώπων μη συνδεομένων προς τον σπουδαστικόν κόσμον. Ως προς το ύψος ήδη της ούτω προξενηθείσης εις βάρος του Πολυτεχνείου ζημίας βεβαιούται ότι ανέρχεται εις το ποσόν του 1.268.153 (οράτε τα υπ' αρθ. Ε.Π. 804 / 74 έγγραφον του Πρυτάνεως μετά της συνημμένης αυτώ επισήμου εκθέσεως εκτιμήσεως).<br />
III. ΝΟΜΙΚΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΙΣ ΔΙΑΠΙΣΤΩΘΕΝΤΩΝ<br />
Α' ΑΞΙΟΠΟΙΝΟΙ ΠΡΑΞΕΙΣ:<br />
Τα εκτεθέντα πραγματικά περιστατικά, αναγόμενα ήδη εις την του προσήκοντος κανόνος δικαίου εφαρμογήν, στοιχειοθετούν, κατά τη γνώμην ημών, τας ακολούθως αξιοποίνους πράξεις:<br />
1. Ανθρωποκτονίας εκ προθέσεως εν συρροή (αρ. 94 παρ. 1 και 299 παρ. 1 Π.Κ.).<br />
2. Απόπειρας ανθρωποκτονιών κατά συρροήν (αρ. 42.94 παρ. 1 και 299 παρ. 1 Π.Κ.).<br />
3. Επικίνδυνους σωματικάς βλάβας κατά συρροήν (αρ. 94 παρ. 1, 308 και 309 Π.Κ.).<br />
4. Παρανόμους κατακρατήσεις (αρ. 325 Π.Κ.).<br />
5. Φθοράς πραγμάτων χρησιμευόντων εις κοινόν όφελος (αρ. 381 παρ. 1 και 382 εδ. α' Π.Κ.).<br />
6. Πρόκλησιν εις τέλεσιν κακουργήματος ή πλημμελήματος (αρ. 186 Π.Κ.).<br />
7. Συμμετοχή εις τας πράξεις ταύτας (ως ηθικής αυτουργίας ή συνεργείας - αρ. 46 και 47 Π.Κ.).<br />
8. Παράνομον οπλοφορίαν (αρ. 1 και 6 παρ. παρ. 1 και 3 Ν.Δ. 542 / 80).<br />
9. Απειλάς (αρ. 333 Π.Κ.) και<br />
10. Βλασφημίας (αρ. 198 παρ. 1 Π.Κ.).<br />
Β. ΑΜΝΗΣΤΙΑ εκ του Π.Δ. 519 / 74 και αι ανωτέρω πράξεις:<br />
Κατά την εν αρχή της παρούσης μνημονευομένην παραγγελίαν η ερευνά μου θα έδει να περιορισθή εις μονάς τας πράξεις, τας μη εμπίπτουσας εις την δια του ως είρηται Π.Δ/τος χορηγηθείσαν αμνηστίαν. ο προσδιορισμός όμως των υπό της αμνηστίας καλυπτομένων πράξεων και η χάραξις της ορθής περαιτέρω πορείας έρευνης, θέτει προ ημών σοβαρόν ερμηνευτικόν πρόβλημα, η αντιμετώπισις του οποίου παρίσταται αναγκαία, επί τω τέλει διαμορφώσεως υπευθύνου γνώμης. Είναι αληθές ότι το γράμμα του ως είρηται νόμου παρέχει απόψεις ευχερείς υπέρ της παραδοχής της αμνηστεύσεως και δια τας ως είρηται πράξεις. Και ίδιου αύται:<br />
1. Η διατύπωσις της διατάξεως είναι σαφής και ευρύτατον το χαραχθέν περίγραμμα των εις την αμνήστευσιν υπαγομένων αδικημάτων. Αμνηστεύονται ούτω «τα καθ' οιονδήποτε τρόπον τελεσθέντα μέχρι και της δημοσιεύσεως του παρόντος εγκλήματα, τα προβλεπόμενα και τιμωρούμενα υπό των διατάξεων του Π. Κωδικός ως και τα προς αυτά συναπτόμενα ή συναφή, εφ' όσον πάντα ταύτα έχουν σχέσιν προς την κατάστασιν την δημιουργηθείσαν από της 21ης Απριλίου 1967». Είναι εμφανές ότι το προκύπτον εντεύθεν εννοιολογικόν πλαίσιον καλύπτει και τας περί ων πρόκειται, ανωτέρω δε προσδιορισθείσας, αξιοποίνους πράξεις (εγκλήματα... τα προς αυτά συναπτόμενα η συναφή... σχέσιν έχοντα προς την δημιουργηθείσαν από της 21ης Απριλίου 1967 κατάστασιν).<br />
2. Η αντιπαραβολή και η σύγκρισις του παρόντος νομοθετήματος προς το αποτέλεσαν πρότυπον αυτού Ν.Δ. 168/73 πρόσθεταν υπέρ της γνώμης ταύτης παρέχει επιχείρημα. Διότι ενώ το Ν.Δ. 168 / 73 χαρακτηρίζει ως αμνηστευόμενα τα προεκτεθέντα αδικήματα μόνον αν «έτειναν ή οπωσδήποτε απόλβεπον εις την ανατροπήν της καθεστηκυίας τάξεως» κατά τη διατύπωσιν του περί ου πρόκειται Π .Δ. 519 / 74 απηλειωθη η τελευταία αυτή περικοπή. Και η απάλειψις δεν δύναται να θεωρηθή συμπτωματική και τυχαία, διαφυγούσα κατά την τεχνικήν διατύπωσιν του νομοθετήματος, καθ' όσον ευθύς αμέσως ολόκληρος χρησιμοποιείται κατά τον προσδιορισμόν των εις αμνήστευσιν υπαγομένων και προ της 21 Απριλίου 1967 τελεσθεισών αξιοποίνων πράξεων, ως ακολούθως: «Ομοίως, αμνηστεύονται τα αυτά ως άνω εγκλήματα τελεσθέντα προς της 21ης Απριλίου 1967 και τα προς αυτά συναπτόμενα ή συναφή εφ' όσον οπωσδήποτε απέβλεπαν προς την ανατροπήν της καθεστηκυίας τάξεως».<br />
Και η ταύτη απάλειψις ολοκλήρου περικοπής, προσδιοριστικής της εννοίας και του είδους του αμνηστευομένου εγκλήματος δεν καθιστά τόσον πρόδηλον το υποστηριχθέν ότι «το περί ου πρόκειται Π.Δ. αφορά περιοριστικώς και μόνον τας εναντίον του κρατούντος μέχρι του Ιουλίου 1974 καθεστώτος πράξεις». Αλλά περί των εγκλημάτων τούτων ουδέν τίθεται θέμα δι' ο και δεν απετέλεσαν αντικείμενον της παρούσης ερεύνης.<br />
3. Το περιεχόμενον του υπ' αριθ. 106/73 Ν.Δ/τος πλήρως προς το υπ' αριθ. 168 / 73 εναρμονιζόμενον, καλύπτει δια της υπ' αυτού καθιερουμένης παραγραφής τας πράξεις των οργάνων της πολιτείας, εφ' όσον αύται εξηρούντο της δια του Ν.Δ. 168 / 73 χορηγούμενης αμνηστίας. Παρόμοιον όμως μέτρον δεν ηκολούθησε το Π.Δ. 519 / 74. Και ευλόγως ερωτάται: Διατί; Διότι η απάλειψις της εκτεθείσης περικοπής κατέστησε περιττήν την τοιαύτην πρόβλεψιν, ή διότι παρόμοιον μέτρον εκείτο εκτός της βουλήσεως του νομοθέτου. Κατά το αρ. 52 παρ. 3 του δια της υπ' αριθ. 1 / 74 συντακτικής πράξεως επαναφερθέντες εν ισχύι Συντάγματος του 1952 αμνησία χορηγείται μόνον επί πολιτικών εγκλημάτων.<br />
Και ως τοιαύτα νοούνται μόνον αι κατά της πολιτείας απευθυνόμενοι και προσβάλλουσαι δικαιώματα αυτής, εις ανατροπήν δε ή αλλοίωσιν της εν αυτή καθεστώσης κατά το ισχύον πολίτευμα πολιτικής τάξεως τείνουσαι πράξεις (Α.Π. 238 / 30, 648 /_46, 457 / 47, 237 και 311 / 50, εν Θεμ. ΜΑ' σελ. 607, ΝΣΤ σελ. 360, ΝΗ' σελ. 342, ΞΑ' σελ. 738 και 904 και 228 54 Π. Χρ. ΙΔ' σελ. 410). Δεν συγκαταλέγονται συνεπώς μεταξύ των εγκλημάτων τούτων και τα περί ων πρόκειται των κοινών ανθρωποκτονιών, τετελεσμένων και εν απόπειρα, των σωματικών βλαβών, των διακεκριμένων φθορών κ.λπ. Παραδοχήν της αντιθέτου απόψεως οδηγεί αναποτρέπτως εις ανεπίτρεπτον διεύρυνσιν της παραδεδεγμένης εννοίας του πολιτικού εγκλήματος δια του χαρακτηρισμού ως τοιούτων και των κοινών δολοφονιών! Εν προκειμένω όμως τίθεται πρόσθεταν ερμηνευτικόν πρόβλημα: το εξής: Πολιτικά μόνον εγκλήματα αμνηστεύονται. Και εδηλώθη ότι το Π.Δ. 519 / 74 αφορά μόνον και περιοριστικώς τας εναντίον του δικτατορικού καθεστώτος πράξεις. Τούτων δοθέντων ερωτάται: τι προσδιορίζουν εννοιολογικώς, ως προς το πολιτικόν πάντοτε έγκλημα, αι φράσεις του Π.Δ. «και τα προς αυτά συναπτόμενα ή συναφή»; Αι πράξεις των οργάνων της πολιτείας κατά την εποχήν ταύτην, αι στρεφόμενοι κατά των πολιτικών δρώντων - εν τη εκτεθείση έννοια - ατόμων δεν είναι συναφείς προς τα τοιαύτας των καθ' ων τα όργανα στρέφονται, εφ' όσον Εγκλήματα συναφή θεωρούνται, κατ' άρθρον 129 ΚΠΔ πλην άλλων και «όσα πράττονται υπό πολλών κατ' αλλήλων, είτε συγχρόνως, είτε εις διαφόρους τόπους και χρόνους»; Και εξ ετέρου ποία η έννοια των εν προκειμένω με τα βασικά πολιτικά εγκλήματα «συναπτομένων» τοιούτων; Η επί των ανωτέρω ερωτημάτων γνώμη ημών είναι η ακόλουθος: Δέον να γίνη απαραιτήτως διάκρισις μεταξύ πολιτικών και κοινών εγκλημάτων. Και η διάκρισις αύτη συνάγεται εκ της φύσεως του προσβαλλόμενου δικαίου κατά την πραγμάτωσιν εκατέρου τούτων, εκ των ωθούντων τον δράστην και κατευθυνόντων την εγκληματικήν βούλησίν του ελατηρίων και εκ του επιδιωκομένου σκοπού. Υφίσταται βεβαίως έννοια συναφής εις τον χώρον του πολιτικού αδικήματος, αλλά αύτη αναφέρεται εις το αδίκημα το καθ' εαυτό μεν εις το κοινόν δίκαιον υπαγόμενον μετά τίνος όμως πολιτικού αδικήματος συνδεόμενον. Και ως τοιαύτη σύνδεσις νοείται μόνον η χρησιμοποίησις των κοινών εγκλημάτων ως μέσου πραγματώσεως καθαρώς πολιτικού αδικήματος. Εκ των εκτεθέντων αβιάστως προκύπτει ότι, παρά την εκ πρώτης όψεως ευμενή γραμματικήν ερμηνείαν του νόμου, τα περί ων πρόκειται εγκλήματα των οργάνων της τότε κρατούσης πολιτειακής τάξεως δεν υπάγονται εις την δια του Π.Δ. 519 / 74 χορηγηθείσαν αμνηοτίαν. Προσθετέον τέλος ότι τα εγκλήματα ταύτα ούτε ως σύνθετα ή μικτά πολιτικά εγκλήματα δύνανται να θεωρηθούν. Σύνθετον πολιτικόν έγκλημα υφίσταται όταν δια της εγκληματικής δράσεως προσβάλλεται ή τε Πολιτεία και ιδιωτικά δικαιώματα και υφίσταται τοιαύτη προς άλληλα σχέσις, ώστε η επερχόμενη κατ' ιδιώτου προσβολή να έχη ως άμεσον αποτέλεσμα την προπαρασκευήν, την διευκόλυνσιν και την επιτυχίαν εγκλήματος πολιτικού. Αλλά το τοιούτον υφίσταται μόνον εις τα πλαίσια της αυτής και ενιαίας εγκληματικής δράσεως, ουχί δε και εις την αντίρροπον τοιαύτην. Ούτω τα κατά του τότε δικτατορικού καθεστώτος στρεφόμενα εγκλήματα των πολιτικώς δρώντων ατόμων προσέβαλλαν ου μόνον την τότε κρατούσαν πολιτειακήν τάξιν αλλά και ιδιωτικά δικαιώματα (καταστροφαί περιουσιακών στοιχείων, κ.λπ.). Εν προκειμένω όμως πρόκειται περί πράξεων των οργάνων της πολιτείας. Και είναι λογικώς απαράδεκτον και νομικώς αοτηρικτον να θεωρήσωμεν ότι είτε τα ελατήρια (υποκειμενική θεωρία), είτε η κατεύθυνσις της εγκληματικής βουλήσεως (αντικειμενική θεωρία) των οργάνων τούτων - ενεργούντων, σημειωθήτω, προς προάσπισιν και ουχί προς κατάλυσιν της καθεστηκυίας τάξεως - ήσαν πολιτικά! Ήσαν τουναντίον καθαρώς εγκληματικά! Υφ' οιανδήποτε όθεν εκδοχήν τα περί ων πρόκειται και ερευνώμενα ώδε εγκλήματα, δεν αμνηστεύονται. Θα ήτο και αδιανόητον άλλωστε το τοιούτον, εν όψει του είδους και της βαρύτητας των εγκλημάτων τούτων, των συνθηκών της θεσμοθετήσεως της αμνηστεύσεως, του αιτίου και του σκοπού του νομοθετήματος.<br />
Γ. ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΠΡΟΣ ΚΟΛΑΣΜΟΝ<br />
Α) Γενική ανάλυσις<br />
Η εκ των εκτεθέντων πραγματικών περιστατικών επισήμανσις των προς τα γεγονότα και τα τραγικά επακόλουθα τούτων συνδεομένων υπευθύνων προσώπων δεν παρίσταται εύκολος. Διότι, ως και εν αρχή της παρούσης ετονίσθη, πάντες πλην των φοιτητών εξεμεταλλεύθησαν το λεγόμενον σπουδαστικόν κίνημα και ο χώρος του Πολυτεχνείου μετεβλήθη εις αιματοβαφή στίβον ενός απηνούς και εξοντωτικού αγώνος φανατικών πολιτικών αντιθέσεων. Και ακόμη διότι ουδεμίαν προς τα τραγικά επακόλουθα των γεγονότων τούτων είχε σχέσιν το καθ' ύλην υπεύθυνον και αρμόδιον Υπουργείον Παιδείας και κατ' επέκτασιν η Κυβέρνησις Σ. Μαρκεζίνη. Επιβάλλεται όθεν η δια μέσου του περιβάλλοντος την όλην υπόθεσιν ιδιόμορφου, περιέργου και εν πολλοίς σκοτεινού κλίματος αναζήτησις των πράγματι υπευθύνων και η εν συνεχεία κατονομασία τούτων. Τονιστέον κατ' αρχήν ότι ουδεμία, καθ' ημάς, βαρύνει ποινική ευθύνη μέλος της τότε πολιτικής Κυβερνήσεως, δια τους κάτωθι λόγους: Κατά το τότε ισχύον Σύνταγμα άπασαι αι εις τα Υπουργεία Εθνικής Αμύνης και Ασφαλείας αφορώσαι αρμοδιότητες ανήκον εις τον Πρόεδρον της Δημοκρατίας. Εις τούτον ομοίως υπήγοντο και αι υπηρεσίαι πληροφοριών.<br />
Με τον φοιτητικόν κόσμον και τα ζητήματα των ησχολούντο πέντε (5) ειδικώτεραι υπηρεσίαι πληροφοριών, αι εξής: α) Η Διεύθυνσις Νεότητοςτου Υπουργείου Προεδρίας, β) Το «Σπουδαστικόν Τμήμα» της Γενικής Ασφαλείας, γ) Η ΓΔΕΑ (YEA), δ) Η ΚΥΠ και ε) Η ΕΣΑ δια του ειδικού Ανακριτικού Τμήματος της. Άπασαι αι ανωτέρω Υπηρεσίαι, τελείως ασυντόνιστοι μεταξύ των, είχον σωρείαν πρακτόρων μεταξύ του φοιτητικού κόσμου. Και το μόνον Υπουργείον, όπερ εστερείτο οιασδήποτε τυπικής αρμοδιότητος ήτο το Υπουργείον Παιδείας (Οράτε κατάθεσιν Παν. Σιφναίου). Απληροφόρητον επομένως παρέμενε το μόνον αρμόδιον Υπουργείον και ουδέν ο τότε Υπουργός εγνώριζεν επί των τεκταινομένων εις τον υπ' αυτού ελεγχόμενον χώρον κυβερνητικής δραστηριότητος. Δι' ο και εις την ενώπιον ημών κατάθεσίν του τονίζει τα εξής: «Έντιμος υπάλληλος της ΚΥΠ με εβεβαίωσεν ότι κατά την Πέμπτην και Παρασκευήν 15 και 16 Νοεμβρίου 1973, ευρίσκοντο εντός του Πολυτεχνείου στελέχη της ΚΥΠ και έτερον λίαν αξιόπιστον πρόσωπον μου είπεν ότι είδεν εντός του Πολυτεχνείου δεκάδας ανθρώπων... της ΕΣΑ (εξ επισήμων ούτω χειλέων επιβεβαιούνται τα υπό του πράκτορος της ΚΥΠ Δ Πίμπα κατατιθέμενα). Πιστεύω ότι οι κινηθέντες τον Νοέμβριον ελάχιστοι φοιτηταί δεν είχον την παραμικράν συνείδησιν του τι ετεκταίνετο. Ουδέ και εγώ το εγνώριζον, αλλ' ενόμιζον μόνον ότι θα εματαιούντο αι εκλογαί και η αποκατάστασις της ελευθερίας υπέρ ης εκόπτοντο... Το συμπέρασμα μου είναι ότι η οργάνωσις μικροεπαναστάσεως της 16-11-1973 ήτο εξωφοιτητική, έφερε μάλιστα και κάποιον επιτελικήν σφραγίδα. Οι οργανωταί Έλληνες ή ξένοι ή και αμφότεροι εγνώριζον βεβαίως τας αντικαθεστωτικάς διαθέσεις των νέων, πιθανόν δε και εντέχνως να υπεκίνησαν ή να επέσπευσαν την εκδήλωσιν, δια να την χρησιμοποιήσουν ως κάλυμμα της ιδικής των προμελετημένης εκδηλώσεως.<br />
Στόχος των άμεσος ήτο «η πρόληψις των δηλώσεων Μαρκεζίνη και η ματαίωσις των εκλογών» (οράτε κατάθεσιν). Προς την άποψιν ταύτην πλήρως στοιχείται και ο τότε Πρωθυπουργός, όστις και ειδικώτερον την πηγην της ανωμαλίας ταύτης προσδιορίζων μετά σαφήνειας τονίζει ότι αι τοιαύται απόψεις και σκέψεις του «δεν αναφέρονται βεβαίως εις τους ιδεολόγους ή θερμόαιμους νέους ή τας παρασυρόμενος μάζας». Χαρακτηριστικόν της αγνοίας του τότε Πρωθυπουργού περί της κινήσεως των αρμάτων και του στρατού και της αναπτύξεως της όλης επιχειρήσεως είναι το ότι ούτος επληροφορήθη περί πάντων τούτων κατά την 1ην πρωινήν ώραντης 17-1-1973 παρά του παρ' αυτώ υφυπουργού, όστις τυχαίως ομοίως αντελήφθη την κίνησιν των αρμάτων, κατερχομένων ήδη προς το Πολυτεχνείον. Ευλόγως δε, διότι ολίγας μόνον ώρας προηγουμένως, αλλά, ως και ανωτέρω ετονίσθη, είχον συμφωνηθή. Η κατά την 13.30 ώραντης 16.11.1973 τερματισθείσα επίσημος σύσκεψις των υπευθύνων κυβερνητικών παραγόντων, είχε χαράξει σαφώς τον τρόπον της αντιδράσεως έναντι των φοιτητικών ταραχών και των περί το Πολυτεχνείον εκδηλώσεων: ήπιος τρόπος, αποφυγή βίας, απαγόρευσις δακρυγόνων και μόνον εν εσχάτη ανάγκη ρίψις αυτών και αυστηρά απαγόρευσις πυροβολισμών.<br />
Παραλλήλως, όμως, προς ταύτα ή και προηγουμένως άλλαι εις άλλους χώρους ελαμβάνοντο αποφάσεις: Αι πάσης φύσεως πολιτικοί τάσεις και αποχρώσεις από της δεξιάς μέχρι της αριστεράς των ποικίλων ήδη και πολλών αποχρώσεων διεισδύουν εις το κίνημα των φοιτητών και το πολιτικοποιούν ενούμενοι εις την κατά της δικτατορίας αντίθεσιν και την δια την πτώσιν της κοινήν επιδίωξιν. «Το Κόμμα μας - γράφει ο παρανόμως τότε εκδιδόμενος «Ριζοσπάστης» εις το φύλ. υπ' αρ. 65 - πάλευε να μετατρέψη την οργή τους σε κινητοποίηση, έτσι που να οξυνθούν οι αντιθέσεις... να δημιουργηθούν καλύτεροι όροι πάλης για τις επικείμενες συγκρούσεις με την δικτατορία... στάθηκαν σοβαρός παράγοντας του φοιτητικού κινήματος...». Δι' ο και η βίαια αντίδρασις της ΕΣΑ μετά την επικράτησιν του Αρχηγού της, δια της από 12-12-1973 γνωστής ανακοινώσεως της, δι' ης κατηγορεί τους Καθηγητάς του Πολυτεχνείου, στηλιτεύει την συμπεριφοράν της Συγκλήτου, η οποία «επιμένει να ομιλή περί ασύλου του Πολυτεχνείου κατά μίαν αδιανόητον αντίληψιν», ομιλεί περί αναρχικών στοιχείων και λαϊκών κινητοποιήσεων και το σπουδαιότερον αποκαλύπτει τας κατά την εποχήν των γεγονότων προθέσεις και διαθέσεις της δια των φράσεων: «Οι αναρχικοί εκμεταλλευόμενοι... και την χλιαράν αντιμετώπισιν της όλης καταστάσεως υπό των αρμοδίων οργάνων της πολιτείας και ενθαρρυνόμενοι και υποκινούμενοι υπό παραγόντων του εξωτερικού (αιδημόνως αποσιωπάται ο ρόλος της ιδίας και των άλλων!) εξήλθον του Πολυτεχνείου και προέβησαν εις εμπρησμούς και καταστροφάς, δημιουργήσαντες εικόνα Δεκεμβριανών εις το Κέντρον των Αθηνών» (οράτε ταύτην μεταξύ των εγγράφων του Ε.Μ. Πολυτεχνείου). Η ΚΥΠ εξαπολύει τους πράκτορας της, οι οποίοι παρατηρούν, παρακολουθούν και εις παντοίας πράξεις βιαιότητας εξωθούν τους ανύποπτους σπουδαστάς. (Οράτε καταθέσεις Σιφναίυο και Πίμπα). Ο τελευταίος ούτος αποκαλύπτει χαράκτηριστικώς ότι μέγα ήτο το πλήθος των εις το Πολυτεχνείον πρακτόρων της ΚΥΠ, οι οποίοι εφωτογράφιζον τους πρωτεργάτας της κινήσεως και κατέγραφαν εις μαγνητοταινίας τας συνομιλίας των, διένειμαν προκηρύξεις μεταξύ των σπουδαστών προς επηρεασμόν των, εναντίον της τότε καταστάσεως, παρημπόδιζον την εντός του Πολυτεχνείου εισαγωγήν τραυματιών προκειμένου να διακομίζωνται ούτοι εις το Ρυθμιστικόν ή αλλαχού, ένθα η αστυνομία ήτο παρούσα δια τα περαιτέρω, κατέστρεφαν διάφορα αντικείμενα του Πολυτεχνείου και εξωθούν ακολούθως τους φοιτητάς να οπλισθούν δια ξύλων και σιδήρων «για να χτυπήσουν τους μπάτσους της χούντας», επεζήτησαν να προμηθευθούν χημικά προϊόντα εκ των εργαστηρίων του Χημείου του Πολυτεχνείου δια να κατασκευάσουν εκρηκτικός ύλας, έρριψαν την ιδέαν προμήθειας όπλων εις τους φοιτητάς, κ.λπ., προσκρούσαντες όμως εις την αποφασιστικήν και σθεναράν άρνησιν των νέων της Συντονιστικής Επιτροπής Σπουδαστών. Η ΕΣΑ διαθέτει άνδρας εν πολιτική περιβολή εντός και εκτός του Πολυτεχνείου, οίτινες ομοίως παρακολουθούν αλλά και βαναύσως κακοποιούν τους πολίτας. Στρατιωτικαί υπηρεσίαι πληροφοριών ειδικούς των πράκτορας αποστέλλουν εντός του Πολυτεχνείου. Αι στρατιωτικοί δυνάμεις ευρίσκονται από νωρίς εν επιφυλακή ενώ παρά του τότε Προέδρου της Δημοκρατίας, δίδεται η εντολή να κινηθούν δυνάμεις στρατιωτικοί προς ενίσχυσιν της ενταλθείσης προς υποβολήν της αιτήσεως και εν συνεχεία καταλυθείσης ουσιαστικώς αστυνομίας. Και η επιχείρησις σμικρύνεται μεν περιγραφικώς ως προς τας διαστάσεις της και την ισχύν των δυνάμεων (ολίγαι δυνάμεις και τρία ή τέσσερα άρματα μάχης), ως ενέργεια δε ψυχολογικού επηρεασμού και εκφοβισμού εξακολουθεί να χαρακτηρίζεται! Παραδόξως όμως και μελαγχολικώς ήδη πάντα ταύτα ηχούν εις τα ώτα όλων, όσων έζησαν την τραγικότητα των στιγμών ή ητένισαν το μέγεθος της καταστροφής! Διότι, ανεξαρτήτως των περί του περιεχομένου της αποφάσεως Παπαδόπουλου υποστηριζόμενων, το μεν σαφώς υπό των τότε στρατιωτικών ηγητόρων κατατίθεται ότι «απεφασίσθη από κοινού μετά των αρχηγών όπως το διατεθησόμενον εις το Πολυτεχνείον συγκρότημα των Ενόπλων Δυνάμεων είναι ισχυρόν εις μέσα» (κατάθ. υπ' αριθ. 133), το δε εκ των διαδραματισθέντων και των αιματηρών αποτελεσμάτων ελεγχόμενη η προϋπάρξασα διάφορος δήθεν απόφασις κρίνεται ανακριβής. Εάν υπήρξεν παρέκκλισις η ανυπακοή θα έδει εγκαίρως να επισημανθή, να στηλιτευθή και να κολασθή. Δεν είναι δε δυνατόν να υποστηριχθή ότι εις το κύμα αυτό της βιαιότητας και το πανδαιμόνιον των πυροβολισμών δεν κατέστη δήλη οιαδήποτε παρέκκλισις εκ της αποφάσεως του Προέδρου, ούτε ανεφάνησαν εκδηλώσεις ανυπακοής, δια να επέλθη άμεσος, αυστηρά και οργίλη η αντίδρασις του πανίσχυρου τότε εκφραστού της πολιτειακής βουλήσεως. Το αυτό ομοίως λεκτέον και δια τους τότε υπευθύνους στρατιωτικούς ηγήτορες, οίτινες ωσαύτως υποστηρίζουν τα περί προθέσεως ψυχολογικού επηρεασμού και εκφοβισμού και υπάρξεως αυστηρών διαταγών δια την μη ρίψιν πυροβολισμών, εκφράζουν δε την οδυνηράν έκπληξίν των διότι εφονεύθησαν άνθρωποι εκ των ριπτομένων βολών. Πιστεύομεν βεβαίως ότι οι περί ων πρόκειται στρατιωτικοί ηγήτορες δεν υπήρξαν ομόψυχοι, των επιδιωξάντων τότε την βίαν και την χρήσιν των όπλων, είχον όμως υποχρέωσιν να πράξουν τα καθ' εαυτούς δια να την αποτρέψουν, δι' ο και άλλως εκτιμάται η ευθύνη αυτών. Ώφειλον, εφ' όσον αύτη ήτο η επί του προβλήματος θέσις των και τοιαύτη η αληθής πρόθεσίς των, να κινήσουν την κατά των παραβατών των διαταγών των πειθαρχικήν αλλά και ποινικήν δίωξιν επί τη κατηγορία της στάσεως (αρθρ. 63 παρ. 1 εδ. γ' ΣΠΚ - βιαιοπραγίαι κατά προσώπων ή πραγμάτων), της απείθειας (άρθρον 64 παρ. 1 εδ. α' ΣΠΚ - άρνησις υπακοής εις τας διαταγάς ανωτέρων), της παραβάσεως στρατιωτικής εντολής (αρ. 72 παρ. 1 γ' ΣΠΚ) και των άσκοπων πυροβολισμένων (αρ. 103 εδ. β' ΣΠΚ) εφόσον διεπιστώθη ότι στρατιωτικοί επυροβόλουν αυτοβούλως και άνευ ευλόγου αιτίας, πλήθος ανθρώπων φονεύσαντες και περισσοτέρους σοβαρώς τραυματίσαντες. Ουδέν όμως τούτων, των πολύ φυσικών και αναμενόμενων εγένετο, αλλ' άντικρυς αντίθετος συμπεριφορά επεδείχθη. Ούτω ο μεν τότε πρόεδρος της Δημοκρατίας απηύθυνε διάγγελμα προς τον ελληνικόν λαόν, εις ο αναγγέλλων την επαναφοράν του στρατιωτικού νόμου, ωμίλει περί αναρχικών εκδηλώσεων και περί συνωμοσίας των εχθρών της Δημοκρατίας και της ομαλότητας και διεβεβαίου περί της αποφάσεως του να προάσπιση την γαλήνην, τας κατακτήσεις και την ασφάλειαν του ελληνικού λαού (εφημερίδες της 18.11.1973), ο δε τότε Αρχηγός των Ενόπλων Δυνάμεων, υποδεχόμενος τον Πρωθυπουργόν εις το Μέγαρον του Αρχηγείου, ωμίλησεν ομοίως περί αναρχικών εκδηλώσεων εις τον φοιτητικόν χώρον και απεκάλυψεν ότι διαβλέπουσαι αι ένοπλοι δυνάμεις τας πιθανάς εξελίξεις, ηύξησαν την ετοιμότητα των και διετάχθησαν να παρέξουν την υποστήριξίν των προς αποκατάστασιν της τάξεως, αναλαβούσαι την εκκαθάρισιν του Πολυτεχνείου και του πέριξ χώρου (εφημερίδες της 21-11-1973). Αμφότεροι δε περί αναίμακτου ωμαλουν επιχειρήσεις και ως ασύστολα ψεύδη εχαρακτήριζαν τα περί πυροβολισμών «διαδιδόμενα»! Αι τοιαύται θέσεις υπεστηρίχθησαν και εκαλύφθησαν ακολούθως και υπό του τότε Πρωθυπουργού δια δηλώσεων του εις το Αρχηγείον Ενόπλων Δυνάμεων. Φρονούμεν όμως, εν όψει, πάντων, των εκτεθέντων, ότι η τοιαύτη εκδήλωσις συνιστά καθαράν πολιτικήν πράξιν και δεν θεμέλιοι, ούτε βεβαίως αποδεικνύει, οιανδήποτε ποινικήν ευθύνην, αυτού τε και των Υπουργών του: Εθνικής Αμύνης, Δημοσίας Τάξεως και Εθνικής Παιδείας, οίτινες ομοίως δεν έσχον ανάμιξιν ενεργόν εις τα γεγονότα και την αντιμετώπισιν τούτων, ούτε παράλειψίς τις αξιόποινος τους βαρύνει. Η ουσιαστική θέσις του τότε Πρωθυπουργού ήτο αντίθετος προς πάσαν έννοιαν βίας, δι' ο και ευλόγως, αλλά και ευστόχως, παρατηρεί ότι «εάν είχα προλάβει να κάμω την συνέντευξιν της 17-11-1973 ίσως άλλη θα ήτο η εξέλιξις των πραγμάτων και ιδίως δεν θα είχομεν θρηνήσει τα θύματα δια τα οποία κάθε ελληνική ψυχή βαθυτάτην αισθάνεται οδύνη» (οράτε κατάθεσιν). Και το συμπέρασμα είναι ότι υπεράνω των αφηρημένων και αορίστων πλατωνικών εξορκισμών κείται η εκ της πραγματικότητας αναφαινομένη αλήθεια. Ο Γεώργιος Παπαδόπουλος, ζηλώσας ίσως δόξαν Ντε Γκωλ, δια την εκμετάλλευσιν του φοιτητικού κινήματος, απηγόρευσεν εις την Αστυνομίαν την έγκαιρον προς πρόληψιν των γεγονότων επέμβασιν και διεκήρυσσεν: «Ας τα σπάσουν. Ας κάψουν και το Πολυτεχνείον. Ας κατεβούν και στους δρόμους. Ας σπάσουν και βιτρίνες» (κατάθεσις Σιφναίου). Αιφνιδίως όμως και άγνωστον διατί και πώς η γνώμη του καταστρέφεται και διατάσσει την κινητοποίησιν των Ενόπλων Δυνάμεων, βοηθούμενος εν τούτω υπό των τότε υπευθύνων ηγητόρων του Στρατεύματος και δη των: Αρχηγού Ενόπλων Δυνάμεων και Διοικητών ΑΣΔΕΝ και ΣΔΑ. Και η επί μίαν 7ετίαν ζηλοτύπως κλειστή παραμείνασα πυξίς της Πανδώρας ανοίγεται! Αντελήφθη προφανώς την εις βάρος του από του Αυγούστου ήδη 1973 υποβόσκουσαν κίνησιν των Ρουφογάλη, Ιωαννίδη, Μπονάνου (κατάθεσις Σιφναίου) και προσπαθεί να αντίδραση δια της εγκαίρου καταστολής της υπό των άλλων ήδη εκμεταλλευόμενης προφανώς εξεγέρσεως, έχων αποφασίσει ενδεχομένως, και αναβολήν των υπό της Κυβερνήσεως Μαρκεζίνη υπεσχημένων εκλογών. Και εις την κίνησιν όμως ταύτην υπερφαλαγγίζεται. Διότι το σχέδιον ήτο έτοιμον και οι εκτελεστοί του πλήρως προετοιμασμένοι και αποφασιστικοί. Δεν ήτο βεβαίως συμπτωματική και τυχαία η εις το κέντρον της Αμέσου Δράσεως της Αστυνομίας παρουσία των Αξιωματικών Λουπάση, Λούκουτου και Ντερτιλή, πιστών εις τον Δημήτριον Ιωαννίδην, ως εδείχθη μετά την κατά την 25-11-1973 επικράτησιν τούτου, ούτε άνευ σημασίας η έκδηλος ανησυχία του τελευταίου, συνεχώς ερωτώντας αν έφθασαν τα άρματα εις το Πολυτεχνείον και επενέβησαν και η εσπευσμένη εκ του Κέντρου αναχώρησίς του ίνα μεταβή ο ίδιος προσωπικώς εις το Πολυτεχνείον, διότι - καθ' α εδήλωσεν εις επήκοον πάντων «αργούνε πολύ και θα πάω μόνος μου». Και μετέβη τω όντι σημαντικόν διαδραματίσας εις την όλην επιχείρησιν ρόλον (οράτε καταθέσεις υπ' αριθμ. 99, 159, 221 και 268). Παρά ταύτα ο τότε Διοικητής ΑΣΔΕΝ καταθέτει ότι ούτος ήτο απλώς σύνδεσμος μεταξύ της Αστυνομίας και της ΑΣΔΕΝ και ουδεμίαν είχεν αρμοδιότητα να επέμβη καθ' οιονδήποτε τρόπον! Ο Στρατηγός αμετανοήτως επίστευεν ότι ο περί ου πρόκειται Συνταγματάρχης θα εσέβετο την έννοιαν της στρατιωτικής πειθαρχίας. Μετ' ολίγον όμως τραγικώς διεψεύσθη διότι ο ίδιος, υπό κατωτέρων του συνελήφθη! Οι Ιωαννίδης και Ρουφογάλης, δια των εις αυτούς πιοτών Αξιωματικών και πρακτόρων, επηρεάζουν σοβαρώς και σαφώς την όλην επιχείρησιν, εξαπολύοντες κύμα βιαιοτήτων και πυροβολισμών, επί τω τέλει της δημιουργίας ευνοϊκών δια την προαποφασισθείσαν κίνησιν συνθηκών ασφαλείας, αναταραχής και συγκρούσεων. Και εις το καταλλήλως ήδη προετοιμασθέν και κράτησαν ιδιόμορφον κλίμα συγχύσεως, πανικού και συγκρούσεων, οργιάζουν οι κοινοί δολοφόνοι ενσπείροντες αδιστάκτως τον θάνατον εις βάρος αθώων και αόπλων νέων ανθρώπων, το μέγα αμάρτημα των οποίων ήτο ότι εζήτουν «Ελευθερίαν και Δημοκρατίαν». Και περιέργως ο μηδεμίαν έχων αναλάβει αποστολήν εις την επιχείρησιν τότε Διευθυντής της ΕΣΑ Δημήτριος Ιωαννίδης, μεταβαίνει περί ώραν 04.00 της 17-11-1973 εις τον χώρον του Πολυτεχνείου. Και ουδείς, ούτε και ο ίδιος αποκαλύπτει διατί! Διότι είναι αστείον το λεχθέν ότι μετέβη απλώς εκ... περιέργειας! Ειδικώς δέον ενταύθα να σημειωθή ότι δεν είναι άμοιρον σημασίας τινός το πλήρως εκ της ερεύνης βεβαιωθέν ότι οι νέοι ούτοι του Πολυτεχνείου, ως αναρχικοί, ευκόλως και ανενδοιάστως χαρακτηριζόμενοι, δεν εφόνευσαν, δεν εκακοποίησαν και ουδένα σοβαρώς ετραυμάτισαν, αλλ' οι ίδιοι και το ανώνυμον πλήθος υπήρξαν τα εξιλαστήρια θύματα των περί «Δημοκρατίας» περιέργων αντιλήψεων των «ηρώων» της εποχής και των αδίστακτων οργάνων των!<br />
Και η Αστυνομία ποίον ρόλον διεδραμάτισεν εις την όλην αυτήν επιχείρησιν; Συνήργησε δια της συμπεριφοράς των υπευθύνων τότε ηγητόρων της εις την επιβολήν της θελήσεως τρίτων. Ούτω μολονότι εις αυτήν ανήκεν η ευθύνη, αλλά και η κατά νόμον δικαιωματικότης, δια την αντιμετώπιση/ των συγκεντρώσεων και των εξ αυτών ταραχών, κατ' αρχήν μεν απρακτεί και τηρεί στάσιν εφεκτικότητος, ευνοούσαν την οργάνωσιν και διόγκωσιν του κινήματος, εξ ετέρου διατηρεί εις συνεχή και εξαντλητικήν επιφυλακήν και εγρήγορσιν τους αστυνομικούς υπαλλήλους, με συνέπειαν την επικίνδυνον ως εκ καμάτου και της συσσωρευμένης αγανακτήσεως - ως εκ των επιθέσεων και των προπηλακισμών - φόρτισιν του ψυχισμού των και τέλος δέχεται να υποβάλη την αίτησιν δια την επέμβασιν των Ενόπλων Δυνάμεων και συμμετέχει εις σειράν ενεργειών και εκδηλώσεων, παρανόμων, των ακολούθων: την κατά παράβασιν των κειμένων διατάξεων βιαίαν διάλυσιν των συναθροίσεων, την δυναμικήν παραβίασιν του Πανεπιστημιακού ασύλου, παρά την ρητώς εκφρασθείσαν αντίθετον άποψιν του Προϊσταμένου της Εισαγγελίας και την άνευ γνώμης των εκπροσώπων της Διοικήσεως και της Δικαιοσύνης χρήσιν των όπλων. Τέλος δια του τότε Αρχηγού της διέταξεν τη σύλληψιν πλήθους ατόμων, οι περισσότεροι των οποίων αναμφισβητήτως δεν ήσαν ούτε «πρωταίτιοι» ούτε «υπεύθυνοι» της συναθροίσεως και των εκδηλώσεων και αίτινες παρανόμως κατεκρατήθησαν. Υπήρξαν ομοίως και μεμονωμένα αστυνομικά όργανα, υπό της ερεύνης - εις το πλήθος των αγνώστων - εντοπισθέντα, τα οποία υπήρξαν δράσται συγκεκριμένων αξιοποίνων πράξεων.<br />
Δια την κατά νόμον θεμελίωσιν της υπαιτιότητος των καθ' ημάς υπευθύνων τονιστέα και τα ακόλουθα:<br />
1) Η κατά νόμον αποστολή των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας, πλην άλλων, περιλαμβάνει και το καθήκον προστασίας της ζωής, της σωματικής ακεραιότητος, της τιμής, της ελευθερίας και της περιουσίας των πολιτών. Συνεπώς οι τότε ηγέται του Στρατού και της Αστυνομίας είχαν ως εκ του νόμου και της αποστολής των, το ιερόν καθήκον να προασπίσουν την ζωήν και σωματικήν ακεραιότητα των εις την συνάθροισιν πολιτών έναντι των πάσης φύσεως κακοποιών ή των εγκληματικώς δρώντων οργάνων των κατά το περί ου πρόκειται αιματηρόν τριήμερον. Και τούτο μη πράξαντες, ήτοι τους γνωστούς και αγνώστους δράστας μη παρεμποδίσαντες εις το φονικόν έργον των, εγένοντο υπαίτιοι απλής συνεργείας εις τας κυρίας πράξεις αυτών αρνητικώς εκδηλωθείσης, ήτοι δια παραλείψεως εκτελέσεως του εκ του νόμου και της αποστολής των τεκτομένου καθήκοντος (αρ. 15 και 47 ΠΚΝ Χωραφά: Γεν. Αρχαί Π.Δ. παρ. 98 III Α σελ. 328, Αγγ. Μπουροπούλου: Ερμ. Π.Κ. υπ' αρ. 47 σελ. 148 ομοίως σχετικώς Α.Π. 248 / 68 Π. Χρ. ΙΣΤ σελ. 511 επ.). 2) Ουδέν ουδαμόθεν τίθεται πρόβλημα «προσταγής», συνεπαγόμενης άρσιν του αδίκου χαρακτήρας των εξ αιτίας των πυροβολισμών ιδία τελεσθεισών αξιοποίνων πράξεων. Και τούτο διότι δεν συνέτρεξαν αι κατ' αρ. 21 Π.Κ. προϋποθέσεις εν τη εκτελέσει των περί ων πρόκειται εγκληματικών πράξεων. Οι πάντες ούτω αρνούνται την ύπαρξιν διαταγής προς ρίψιν και εκφοβιστικών, έστω, βολών. Και υπάρχουσα όμως τοιαύτη, όπερ απολύτως αληθές, καθ' ημάς και πλήρως εξακριβωμένον ως προς τα έμπροσθεν του Υπουργείου Δημοσίας Τάξεως διαδραματισθέντα, «δεν εδόθη κατά τους νομίμους τύπους και παρά της αρμοδίας Αρχής» ως ανωτέρω αναλυτικώς ετονίσθη. Δεν συνεπάγεται όθεν τα κατά νόμον καταλυτικά του αξιοποίνου, αποτελέσματα.<br />
β) Ειδικωτέρα επισήμανσις<br />
Δύνανται ήδη να κατονομασθούν προς διευκόλυνσιν του ανακριτικού έργου, οι εκ της ερεύνης προκύπτοντες και κατά την γνώμην ημών υπεύθυνοι της περί ης πρόκειται τραγωδίας, κατά νομικήν αξιολόγησιν του ρόλου εκάστου εις ταύτην.<br />
1) Γεώργιος Χρ. Παπαδόπουλος, τότε Πρόεδρος της Δημοκρατίας.<br />
2) Δημήτριος Αριστοτ. Ιωαννίδης, Υποστράτηγος, ε.α. τότε διοικητής της ΕΣΑ και<br />
3) Μιχαήλ Ρουφογάλης, Υποστράτηγος ε.α., τότε Αρχηγός της ΚΥΠ. Φέρονται ως ηθικοί αυτουργοί ανθρωποκτονιών εκ προθέσεως (τετελεσμένων και εν απόπειρα) επικινδύνων σωματικών βλαβών, διακεκριμένων φθορών και προκλήσεων εις τέλεσιν κακουργημάτων ή πλημμελημάτων, πράξεων υπό γνωστών και αγνώστων - τη ερεύνη - δραστών, τελεσθεισών (ως κατωτέρω). Παρατηρητέον ενταύθα ότι ο ηθικός αυτουργός δεν δρα κατά του αντικειμένου του εγκλήματος, αλλά επιδρά επί της βουλήσεως του υποκειμένου, ίνα προκολέση απόφασιν αυτού προς εκτέλεσιν της αδίκου πράξεως. Και ως γνωστόν δεν είναι απαραίτητον να προκαθορισθή εν ταις λεπτομερείαις της η υπό εκτέλεσιν πράξις, ουδέ το πρόσωπον εις βάρος του οποίου θα τελεσθή (ΑΠ 334 / 58 Π. Χρ. Α' 151). Ομοίως δεν είναι απαραίτητον όπως αποκαλυφθή και γνωσθή ο αυτουργός του εγκλήματος (ΑΠ 37 / 1969 Γ. Χρ. Ιθ' 208).<br />
4) Νικόλαος Ντερτιλής, Ταξίαρχος, τότε επιτελάρχης ΑΣΔΕΝ, αυτουργός ανθρωποκτονίας εκ προθέσεως εις βάρος νεαρού σπουδαστού και ηθικός αυτουργός ετέρων ανθρωποκτονιών (τετελεσμένων και εν απόπειρα) ως και σωματικών βλαβών.<br />
5) Δημήτριος Ιωάννου, Ζαγοριαννάκος, Αντιστράτηγος ε.α. τότε Αρχηγός Ενόπλων Δυνάμεων, διατάξας την κίνησιν των τμημάτων στρατού.<br />
6) Κωνσταντίνος Ιωάννου Μαυροειδής, Αντιστράτηγος ε.α. τότε Δ / ντής ΑΣΔΕΝ, έχων τον συντονισμόν και το γενικόν πρόσταγμα της επιχειρήσεως.<br />
7) Νικόλαος Κων. Ραφαηλάκης, Αντιστράτηγος ε.α., τότε Δ / ντής της ΣΔΑ, παριστάμενος κατά την εκτέλεσιν της επιχειρήσεως και εποπτεύων ταύτης.<br />
8) Νικόλαος Αριστ. Δασκαλόπουλος, τότε Αρχηγός Αστυνομίας, εποπτεύων των Αστυνομικών Δυνάμεων.<br />
9) Λουκάς Γεωργίου Χριστολουκάς, τότε Διευθυντής της Αστυνομίας Αθηνών, υπεύθυνος των ενεργειών των αστυνομικών δυνάμεων ως προς την αντιμετώπισιν των εκδηλώσεων.<br />
10) Θρασύβουλος Γιοβάνης, Ταξίαρχος, τότε Συνταγματάρχης, επικεφαλής των στρατιωτικών τμημάτων εις την κατά του Πολυτεχνείου επιχείρησιν.<br />
Άπαντες εμφανίζονται ως απλοί συνεργοί του ως είρηται, του ηθικού αυτουργού, δια της παροχής θετικής συνδρομής εις αυτόν εν τω πλαισίω της αρμοδιότητος εκάστου, απλοί ομοίως συνεργοί των γνωστών και αγνώστων εγκληματιών εν τη διαπράξει των ανθρωποκτονιών και σωματικών βλαβών, της τοιαύτης συνδρομής των εκδηλωθείσης, ως ετονίσθη ήδη αρνητικώς, ήδη δια παραλείψεως εκτελέσεως του εκ του νόμου και της αποστολής των τικτομένου ιερού καθήκοντος προασπίσεως της ζωής και σωματικής ακεραιότητος των πολιτών έναντι των πάσης φύσεως κακοποιών και των εγκληματικώς δρώντων οργάνων των. Ο εξ αυτών Νικόλαος Δασκαλόπουλος, τυγχάνει ομοίως και έμμεσος αυτουργός παρανόμου συλλήψεως και κατακρατήσεως των συλληφθέντων.<br />
11) Σπυρίδων Σταθάκης, Ίλαρχος τεθωρακισμένων, διατάξας την είσοδον του άρματος εντός του Πολυτεχνείου, αυτουργός αποπειρών ανθρωποκτονίας των επί των κιγκλιδωμάτων της πύλης του Πολυτεχνείου ευρισκομένων σπουδαστών, ιδία δε της διαφυγούσης τον θάνατον και βαρύτατα μόνον τραυματισθείσης Π. Ρηγόπουλου.<br />
12) Σταύρος Βαρνάβας, Αντιστράτηγος ε.α., Δ / ντής του εν τω Υπουργείω Δημοσίας Τάξεως Μικτού Επιτελείου. Ηθικός αυτουργός ανθρωποκτονιών (μιας τετελεσμένης και πολλών εν απόπειρα) ως διατάξας την χρήσιν των όπλων κατά του πλήθους.<br />
13) Ηλίας Τσιαούρας ή Τσαπούρης, αυτουργός ανθρωποκτονιών (μιας τετελεσμένης και πολλών εν απόπειρα) και παρανόμου οπλοφορίας δια πολεμικού όπλου.<br />
14) Ευάγγελος Κων. Μαντζώρος, Ανθυπίλαρχος τότε τεθωρακισμένων, αυτουργός αποπειρών ανθρωποκτονίας και επικινδύνων σωματικών βλαβών (κατάθ. υπ' αριθμ. 241 και 242).<br />
15) Υπίλαρχος Μιχαήλ Γουνελάς, Ανθυπασπιστής Λάμπρος Κωνσταντέλλος, Αξιωματικοί του ΚΕΤΘ, λαβόντες μέρος εις την κατά του Πολυτεχνείου επιχείρησιν. Φέρονται ως αυτουργοί ή ηθικοί αυτουργοί αποπειρών αυτοκτονίας και επικινδύνων σωματικών βλαβών (καταθέσεις υπ' αριθμ. 72, 76 και 116).<br />
16) Αστυφύλαξ υπό στοιχεία Λ 21 Ηλίας Καραδήμας και δεύτερος τοιούτος υπό το μικρόν όνομα Νικόλαος, εκτελούντες υπηρεσίαν εν τω Ρυθμιστικά) Κέντρω Αθηνών την νύκτα της 16ης προς 17ην Νοεμβρίου 1973, τυγχάνουν συναυτουργοί μετ' άλλων αγνώστων, ανθρωποκτονίας εκ προθέσεως και επικινδύνων σωματικών βλαβών εις βάρος τραυματιών και των συνοδών τους (καταθ. υπ' αριθμ. 72, 76 και 116).<br />
17) Βασίλειος Γεωργίου Μπουκλάκος, τότε Διοικητικός Δ / ντής του Ρυθμιστικού, απλούς συνεργός, δια της παροχής υλικής και ψυχικής συνδρομής, εις τους υπό στοιχ. 15 κατηγορουμένους και αυτουργός παρανόμου οπλοφορίας, απειλών και βλασφημίας εις βάρος των τραυματιών και των συνοδών του.<br />
18) Δημήτριος Κων. Κατσούλης, Ταγματάρχης Χωροφυλακής, τότε στέλεχος της ΚΥΠ, απλούς μεν συνεργός του υπό στοιχ. 3 ηθικού αυτουργού, δια της παροχής θετικής εις αυτόν συνδρομής εν των πλαισίω της αρμοδιότητος τους και απλούς ομοίως συνεργός των γνωστών και αγνώστων εγκληματιών εν τη διαπράξει ανθρωποκτονιών και σωματικών βλαβών, δια παραλείψεως ως ανωτέρω της τοιαύτης συνδρομής του εκδηλωθείσης.<br />
19) Δημήτριος Παναγ. Πίμπας, αυτουργός προκλήσεων εις διάπραξιν κακουργήματος ή πλημμελήματος.<br />
20) Ο υπ' αριθμ. 472 αστυφύλαξ (κατάθ. υπ' αρ. 229), αυτουργός απόπειρας ανθρωποκτονίας νεαρού μαθητού έμπροσθεν του Μητροπολιτικού Ναού την 17-11-1973.<br />
21) Αγνώστων στοιχείων αστυφύλαξ του Γ' Αστυνομικού Τμήματος, ευρισκόμενος εν υπηρεσία περί ώραν 14.30 της 17-11-1973 αυτουργός επικινδύνου σωματικής βλάβης εις βάρος του Δημοσθένους Σαμούρη, ιατρού (καταθ. υπ' αριθμ. 145), μεταβάντος αυτόθι κατά την διαδικασίαν παραλαβής του νεκρού αδελφού του.<br />
22) Ιωάννης Νικ. Καλύβας, Υπαστυνόμος, αυτουργός επικινδύνων σωματικών βλαβών εις βάρος των εξερχόμενων του Πολυτεχνείου σπουδαστών (κατάθ. Θεοδ. Καλούδη, υπ' αριθμ. αρ. 104).<br />
23) Σάκης Ταμπούρης, Ιωάννης Κουρής και Σωτήριος Νάνος, αρχιφύλακες του ΛΖ' Αστυνομικού Τμήματος, συναυτουργοί επικινδύνου σωματικής βλάβης, εις βάρος του Ιωάννου Χρα (κατάθ. υπ' αριθ. 142).<br />
24) Πλήθος αγνώστων δραστών όλων των αναφερθεισών πράξεων, μεταξύ των στρατιωτών, αστυνομικών και απλών πολιτών.<br />
IV. ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ<br />
Εκ των εκτεθέντων δήλον καθίσταται ότι η δίωξις των ως είρηται πράξεων και ο κολασμός των αποδειχθησομένων ενόχων είναι υποχρέωσις της δικαιοσύνης. Επιτρέψατε όθεν όπως εισηγηθώ προς Υμάς την άμεσον άσκησιν ποινικής διώξεως και την εις τακτικήν ανάκρισιν παραπομπήν της υποθέσεως ως προς απαντάς τους εκτεθέντος στρατιωτικούς και αστυνομικούς, εις την αρμοδιότητα των κοινών ποινικών δικαστηρίων υπαγόμενους ένεκεν της αναπτυχθείσης ανωτέρω συμμετοχής εγκληματικής δράσεων των (αρ. 248 παρ. 1 ΣΠΚ). Οίκοθεν νοείται ότι τα ανακύπτοντα περί την ορθότητα του τε χαρακτηρισμού των πράξεων και τον προσδιορισμόν των υπευθύνων, προβλήματα αληθούς ερμηνείας και ορθής αξιολογήσεως πρεπέστερον θα αντιμετωπισθούν κατά την διαδρομήν της δικαστικής ερεύνης.<br />
Η υπ' εμού ενεργηθείσα ταχεία και αναλυτική - όση μοι δύναμις - έρευνα και τα εκ ταύτης προκύψαντα, κατά τα εκτεθέντα, στοιχεία εντάσσονται εις το προπαρασκευαστικόν και διερευνητικόν πάντοτε πλαίσιον της απλής προκαταρκτικής εξετάσεως, σκοπός της οποίας ως γνωστόν είναι να κριθή αν συντρέχη περίπτωσις ποινικής διώξεως (αρ. 31 παρ. 1 εδ. α ΚΓΔ) και ουχί να ερευνηθή εν πληρότητι και εμπεριστατωμένους η υπόθεσις.</div>
<div>
<br />
Αναφέρω τέλος ότι εις την παρούσαν δικογραφίαν έχουν ενσωματωθή και αι μηνύσεις των: Γρηγορίου Τρυφ. Παπαδάτου, Κυριάκου Νικ. Σπηριούνη και Δημητρίου Παπαδοπούλου.</div>
<div>
<br />
<div style="text-align: center;">
Εν Αθήναις τη 14 Οκτωβρίου 1974 </div>
<div style="text-align: center;">
Ο ενεργήσας την προκαταρκτικών εξέτασιν Εισαγγελεύς</div>
<div style="text-align: center;">
ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΣΕΒΑΣ </div>
<div style="text-align: center;">
<i>ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΥΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΩΝ</i></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">_________________________</span><br />
<span style="font-size: x-small;"><i>Ολόκληρη η μελέτη του Κέντρου Νεοελληνικών Ερευνών</i></span><br />
<a href="http://taxalia/">taxalia </a> <span style="font-size: x-small;">ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ</span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-42223075356942955622013-10-01T00:03:00.001-07:002013-10-01T00:03:36.510-07:00ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΟΝ ΦΑΣΙΣΜΟ<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/4JoS6z2rd-Q" width="459"></iframe><br />
<br />
<div style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 19.1875px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Ο</b></span><span style="font-size: 13px;"> <b>Εθνικοσοσιαλισμός</b> ή <b>ναζισμός</b> είναι μορφή <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A6%CE%B1%CF%83%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Φασισμός">φασισμού</a> που ενσωματώνει το <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A1%CE%B1%CF%84%CF%83%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ρατσισμός">ρατσισμό</a> και τον <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%B7%CE%BC%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Αντισημιτισμός">αντισημιτισμό</a>. Ήταν η <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CE%B4%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ιδεολογία">ιδεολογία</a> του <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%83%CE%BF%CF%83%CE%B9%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C_%CE%93%CE%B5%CF%81%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C_%CE%95%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C_%CE%9A%CF%8C%CE%BC%CE%BC%CE%B1" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Εθνικοσοσιαλιστικό Γερμανικό Εργατικό Κόμμα">ναζιστικού κόμματος</a>, που επέβαλε <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B1%CE%B6%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%93%CE%B5%CF%81%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%AF%CE%B1" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ναζιστική Γερμανία">δικτατορικό καθεστώς στη Γερμανία</a> το <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/1933" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1933">1933</a> μέχρι το <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/1945" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="1945">1945</a>, και συναφών κινημάτων σε άλλες χώρες. Ο ναζισμός αναπτύχθηκε τη δεκαετία του 1920 από επιδράσεις του παγγερμανισμού, της <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%B4%CE%B5%CE%BE%CE%B9%CE%AC" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ακροδεξιά">άκρας δεξιάς</a> και της αντικομμουνιστικής κουλτούρας των <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A6%CF%81%CE%AC%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%81%CF%80%CF%82" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Φράικορπς">Φράικορπς</a> που δρούσαν στη Γερμανία μετά τον <a class="mw-redirect" href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%27_%CE%A0%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%A0%CF%8C%CE%BB%CE%B5%CE%BC%CE%BF%CF%82" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Α' Παγκόσμιος Πόλεμος">Α' Παγκόσμιο πόλεμο</a>. Στους κύριους σκοπούς του ανήκε η αντικατάσταση του δημοκρατικού συστήματος με ένα καθεστώς που θα βασιζόταν στην αρχή της «κοινότητας» με την έννοια της εθνικής και βιολογικής ενότητας με επικεφαλής τον αρχηγό (<a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A6%CF%8D%CF%81%CE%B5%CF%81" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Φύρερ">Φύρερ</a>) τους, το <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B4%CF%8C%CE%BB%CF%86%CE%BF%CF%82_%CE%A7%CE%AF%CF%84%CE%BB%CE%B5%CF%81" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Αδόλφος Χίτλερ">Χίτλερ</a>. Οι ιδεολογικές αρχές του εθνικοσοσιαλισμού και η εφαρμογή τους στην πράξη οδήγησαν στον <a class="mw-redirect" href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%92%27_%CE%A0%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%A0%CF%8C%CE%BB%CE%B5%CE%BC%CE%BF%CF%82" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Β' Παγκόσμιος Πόλεμος">Β' Παγκόσμιο πόλεμο</a> και στο <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9F%CE%BB%CE%BF%CE%BA%CE%B1%CF%8D%CF%84%CF%89%CE%BC%CE%B1" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ολοκαύτωμα">Ολοκαύτωμα</a>, τη <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CE%BA%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B1" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Γενοκτονία">γενοκτονία</a> <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%B2%CF%81%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CE%B9" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Εβραίοι">Εβραίων</a>, <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A1%CE%BF%CE%BC%CE%AC" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ρομά">Ρομά</a> και άλλων εθνοτικών και κοινωνικών ομάδων σε <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B1%CE%B6%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AC_%CF%83%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CF%8C%CF%80%CE%B5%CE%B4%CE%B1_%CE%B5%CE%BE%CF%8C%CE%BD%CF%84%CF%89%CF%83%CE%B7%CF%82" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Ναζιστικά στρατόπεδα εξόντωσης">στρατόπεδα εξόντωσης</a>.</span></div><div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.1875px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;">Κινήσεις που μετά το Β' παγκόσμιο πόλεμο επιδιώκουν την αναβίωση του ναζισμού ονομάζονται <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B5%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CE%B6%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" style="background-image: none; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Νεοναζισμός">νεοναζιστικές</a>.</div><div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.1875px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;"><span style="font-size: 12px;">Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια</span></div><div style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.1875px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em;"><a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%83%CE%BF%CF%83%CE%B9%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" style="color: #4c0000; text-decoration: none;">http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%83%CE%BF%CF%83%CE%B9%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82</a></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-44978986287399017672013-08-06T04:49:00.001-07:002013-08-06T04:49:03.769-07:00Ο Σταυρός του Νότου (ολόκληρο το άλπουμ) 1979<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/zveemnKDo6w" width="459"></iframe><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">ΘΑΝΟΥ ΜΙΚΡΟΥΤΣΙΚΟΥ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Ο Σταυρός του Νότου</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Ποίηση:ΝΙΚΟΥ ΚΑΒΒΑΔΙΑ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">1979</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Τραγουδούν:</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Γιάννης Κούτρας</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Αιμιλία Σαρρή</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Βασίλης Παπακωνσταντίνου</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">1.KURO SIWO - ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΡΑΣ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">2. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΡΑΣ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">3. ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΝΟΤΟΥ - ΑΙΜΙΛΙΑ ΣΑΡΡΗ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">4. ENA ΜΑΧΑΙΡΙ - ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">5. ΓΥΝΑΙΚΑ - ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΡΑΣ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">6. ΕΝΑΣ ΝΕΓΡΟΣ ΘΕΡΜΑΣΤΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΤΖΙΜΠΟΥΤΙ - ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">7. FEDERICO GARCIA LORCA - ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΡΑΣ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">8. ΑΡΜΙΔΑ - ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΡΑΣ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">9. CAMBAY'S WATER - ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΡΑΣ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">10. ΕΣΜΕΡΑΛΔΑ - ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΡΑΣ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">11. ΠΙΚΡΙΑ - ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΡΑΣ</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Ἐξώφυλλο: Ἀλέκος Φασιανός Ὀκτώβριος 1979</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-11514839268247107142013-06-18T01:26:00.000-07:002013-06-18T01:26:22.607-07:00Ο Αλ. Τσίπρας για την τρόικα εσωτερικού: Τε-λει-ώ-σα-τε... τα βρείτε - δεν τα βρείτε<header style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><div class="fullstory-social" style="background-color: #f6f6f6; border: 0px; font-size: 12px; margin: 21px 0px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 700px;">
<div class="social" style="background-color: transparent; border: 0px; float: left; font-size: 12px; height: 32px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 0px 100px; position: absolute; right: 0px; vertical-align: baseline; z-index: 0;">
<ul style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: 12px; list-style: none !important; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 460px;">
<li style="background-color: transparent; border: 0px; color: #4c4b42; float: left; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 10px; line-height: 32px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 2px 5px 0px 20px; vertical-align: baseline;"><span class="st_twitter_hcount" displaytext="Tweet" st_processed="yes" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="stButton" style="background-color: transparent; border: 0px; color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; z-index: 1;"><span style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: 11px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="stArrow" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/share4x/images/Twitter_bubble_arrow.png); background-position: 3px 8px; background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px; display: inline-block; font-size: 11px; height: 14px; line-height: 16px; margin: 0px 0px 0px -1px; outline: 0px; padding: 0px 0px 0px 3px; vertical-align: baseline;"><span class="stButton_gradient stHBubble" style="background-color: white; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 1px solid rgb(204, 227, 243); display: inline-block; filter: none; font-family: serif; font-size: 11px; height: 16px; margin: 0px 3px; outline: 0px; padding: 2px; position: relative; vertical-align: baseline; z-index: -1;"><span class="stBubble_hcount" style="background-color: transparent; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; line-height: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 2px; vertical-align: baseline; white-space: nowrap;"><br />2</span></span></span></span></span></span></li>
</ul>
</div>
</div>
<div class="fullstory-photos" style="-webkit-box-shadow: rgb(204, 204, 204) 4px 4px 6px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgb(204, 204, 204) 4px 4px 6px; font-size: 12px; margin: 17.5px 0px 0px; max-width: 620px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 21px; vertical-align: baseline;">
<div class="fullstory-photos-top" style="border: 0px; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="fullstory-photos-mid" style="background-size: contain; border: 0px; font-size: 12px; margin: 0px; max-width: 620px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 620px;">
<div class="fullstory-photos-main-photo" style="border: 0px; display: inline-block; font-size: 12px; margin: 0px; max-width: 580px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<a href="http://www.avgi.gr/documents/10179/0/TsiprasSintagma/6bea377d-85f4-480d-8768-66421f1674cb?t=1371512148670" rel="prettyPhoto['img']" style="border: 0px; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" src="http://www.avgi.gr/documents/10179/0/TsiprasSintagma/6bea377d-85f4-480d-8768-66421f1674cb?t=1371512148670&imageThumbnail=3" style="border: 0px; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" /></a><a href="http://www.avgi.gr/documents/10179/0/SIRIZASINTAGMA2/65edcc75-d962-4ccb-bcd4-a59c68502227?t=1371512086989" rel="prettyPhoto['img']" style="border: 0px; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></a><a href="http://www.avgi.gr/documents/10179/0/SirizaSintagma/65c58d30-7a0c-4667-b1f0-347443d01a7f?t=1371512050628" rel="prettyPhoto['img']" style="border: 0px; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></a></div>
<div class="fullstory-photos-controls" style="border: 0px; font-size: 12px; margin: 12.390625px auto 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 434px;">
<div class="thumbs-area" style="border: 0px; float: left; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 334.171875px;">
<ul style="border: 0px; font-size: 12px; list-style: none !important; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 713px;">
<li class="active" style="border: 0px; color: #ff6600; float: left; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 2px 5px 0px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.avgi.gr/article/479360/o-al-tsipras-gia-tin-troika-esoterikou-te-lei-o-sa-te-ta-breite-den-ta-breite#" style="border: 0px; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="#" height="74" src="http://www.avgi.gr/documents/10179/0/TsiprasSintagma/6bea377d-85f4-480d-8768-66421f1674cb?t=1371512148670&imageThumbnail=1" style="border: 1px solid rgb(255, 102, 0); font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="74" /></a></li>
<li style="border: 0px; color: #ff6600; float: left; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 2px 5px 0px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.avgi.gr/article/479360/o-al-tsipras-gia-tin-troika-esoterikou-te-lei-o-sa-te-ta-breite-den-ta-breite#" style="border: 0px; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="#" height="74" src="http://www.avgi.gr/documents/10179/0/SIRIZASINTAGMA2/65edcc75-d962-4ccb-bcd4-a59c68502227?t=1371512086989&imageThumbnail=1" style="border: 0px; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="74" /></a></li>
<li style="border: 0px; color: #ff6600; float: left; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 2px 5px 0px 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.avgi.gr/article/479360/o-al-tsipras-gia-tin-troika-esoterikou-te-lei-o-sa-te-ta-breite-den-ta-breite#" style="border: 0px; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="#" height="74" src="http://www.avgi.gr/documents/10179/0/SirizaSintagma/65c58d30-7a0c-4667-b1f0-347443d01a7f?t=1371512050628&imageThumbnail=1" style="border: 0px; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="74" /></a></li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
<div class="fullstory-photos-bottom" style="border: 0px; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
</header><div class="article-text" style="border: 0px; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; color: #4c4b42; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; line-height: 22px; outline: 0px; padding: 17px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
* Χιλιάδες λαού στη συγκέντρωση του ΣΥΡΙΖΑ στην Πλατεία Συντάγματος</div>
<div style="border: 0px; color: #4c4b42; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; line-height: 22px; outline: 0px; padding: 17px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
* Αρχή του τέλους της τρικομματικής κυβέρνησης το "κίνημα της ΕΡΤ"</div>
<div style="border: 0px; color: #4c4b42; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; line-height: 22px; outline: 0px; padding: 17px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
* Δεν θα επιτρέψουμε παιχνίδια με τη Δημοκρατία</div>
<div style="border: 0px; color: #4c4b42; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; line-height: 22px; outline: 0px; padding: 17px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
* Με κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ οι ανάγκες των ανθρώπων θα είναι πάνω από τους εκβιασμούς των δανειστών</div>
<div style="border: 0px; color: #4c4b42; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; line-height: 22px; outline: 0px; padding: 17px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
* Κάλεσμα για ένα νέο συμβόλαιο εμπιστοσύνης με τον λαό</div>
<div style="border: 0px; color: #4c4b42; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; line-height: 22px; outline: 0px; padding: 17px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
* Πλησιάζει η μεγάλη ώρα για την κυβέρνηση της Αριστεράς, της εθνικής ανάτασης, της κοινωνικής δικαιοσύνης, της αντίστασης στην ξένη επιβουλή και της μάχης για μια Ελλάδα της προόδου. Για τη δημοκρατία, τη δουλειά την αξιοπρέπεια.</div>
<div style="border: 0px; color: #4c4b42; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; line-height: 22px; outline: 0px; padding: 17px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; color: #4c4b42; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; line-height: 22px; outline: 0px; padding: 17px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://www.avgi.gr/article/479360/o-al-tsipras-gia-tin-troika-esoterikou-te-lei-o-sa-te-ta-breite-den-ta-breite">http://www.avgi.gr/article/479360/o-al-tsipras-gia-tin-troika-esoterikou-te-lei-o-sa-te-ta-breite-den-ta-breite</a></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-9632392231834164492013-06-06T16:01:00.002-07:002013-06-06T16:01:47.873-07:00Alter Summit: Το Μανιφέστο των Λαών της Ευρώπης<div class="post-body entry-content" id="post-body-8813949373914487605" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.600000381469727px; line-height: 1.4; position: relative; width: 446px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://left.gr/sites/left.gr/files/hdeas_0.png" style="color: #bb007d; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img height="162" src="http://left.gr/sites/left.gr/files/styles/medium/public/hdeas_0.png" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="400" /></a></div>
<br /><div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-size: medium;">Το <b>Μανιφέστο των Λαών</b> θα παρουσιαστεί σε πανηγυρική εκδήλωση στο Ποδηλατοδρόμιο του ΟΑΚΑ, </span></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-size: medium;">στις <b>7 Ιουνίου, στις 6 μ.μ.</b></span></div>
<br /><div style="text-align: center;">
<b style="background-color: #990000; color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> Οι άμεσες κοινές προτεραιότητές μας για μια δημοκρατική, </b></div>
<span style="color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"></span><br /><div style="text-align: center;">
<span style="color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b style="background-color: #990000;"> κοινωνική, οικολογική και φεμινιστική Ευρώπη </b></span><br /><span style="color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b style="background-color: #990000;"><br /></b></span></div>
<span style="color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"></span><br /><span style="color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;"><b>ΝΑ ΑΝΑΤΡΕΨΟΥΜΕ ΤΗ ΛΙΤΟΤΗΤΑ,<br />ΝΑ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ!</b></span><br /><br /><span style="color: #cc0000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b>Η</b></span> Ευρώπη στέκεται στην άκρη του γκρεμού, αντικρίζοντας την άβυσσο. Οι πολιτικές λιτότητας οδηγούν τους λαούς της Ευρώπης στη φτώχεια, περιορίζουν τη δημοκρατία, και κατεδαφίζουν τα κοινωνικά δικαιώματα. Οι διευρυνόμενες ανισότητες βάζουν σε κίνδυνο την κοινωνική συνοχή. Η καταστροφή του περιβάλλοντος χειροτερεύει, ενώ ανθρωπιστικές κρίσεις ρημάζουν τις χώρες που πλήττονται πιο έντονα.<br />Η ευρωπαϊκή ολιγαρχία χρησιμοποιεί όλο και πιο αυταρχικές μεθόδους για να στηρίξει ένα αποτυχημένο νεοφιλελεύθερο σύστημα, παρ όλη τη διάχυτη αντίσταση και διαμαρτυρία. Η δημοκρατία και η ειρήνη βρίσκονται υπό απειλή. Οι διακρίσεις με βάση τη θρησκευτική μισαλλοδοξία, το ρατσισμό, την ομοφοβία, το σεξισμό και τον εθνικισμό αναπτύσσονται και η κρίση βαθαίνει καθημερινά. Η ίδια η ύπαρξη της Ευρωπαϊκής Ένωσης βρίσκεται σήμερα σε κίνδυνο, ενώ οι τρέχουσες πολιτικές αδυνατίζουν την αλληλεγγύη μεταξύ των ευρωπαϊκών λαών.<br /><br />Η πιο επείγουσα προτεραιότητά μας είναι οικοδομήσουμε την Ευρώπη στη βάση της ισότητας, της αλληλεγγύης και της αυθεντικής δημοκρατίας. Οι ευρωπαϊκοί θεσμοί και οι κυβερνήσεις εξυπηρετούν τώρα τα συμφέροντα των χρηματοπιστωτικών αγορών, χωρίς σεβασμό στη λαϊκή κυριαρχία. Πρέπει να τεθούν υπό δημοκρατικό έλεγχο, ακριβώς όπως το δημόσιο συμφέρον πρέπει να κυριαρχήσει και να αντιμετωπιστούν οι οικολογικές και κοινωνικές ανάγκες. Βασίζουμε τις διεκδικήσεις μας για μια δημοκρατική, κοινωνική, οικολογική και φεμινιστική Ευρώπη σε αυτές τις αρχές, σε αλληλεγγύη με τους λαούς του κόσμου.<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">Ι) Να τελειώνουμε με τη σκλαβιά του χρέους</span></b><br />Το δημόσιο χρέος προέρχεται από οικονομικές και πολιτικές επιλογές που βρίσκονται ακόμη στην ατζέντα των θεσμών της Ευρωπαϊκής Ένωσης και των ευρωπαϊκών κυβερνήσεων. Δεκαετίες αντιδραστικών φορολογικών πολιτικών έχουν συνειδητά οδηγήσει στον υπερβολικό πλουτισμό μιας μικρής μειοψηφίας, ενώ τα δημόσια έσοδα έχουν μειωθεί και δημόσιοι οργανισμοί χρησιμοποίησαν το δημόσιο χρήμα για να σώσουν χρεοκοπημένες τράπεζες. Οι πολιτικές λιτότητας έχουν εξαντλήσει το εισόδημα των νοικοκυριών και των μικρών επιχειρήσεων, επιδεινώνοντας την ύφεση. Η κερδοσκοπία με τα κρατικά ομόλογα είναι συνήθης για τις ιδιωτικές τράπεζες, ενώ η δημόσια χρηματοδότηση στιγματίστηκε από τη διαφθορά και τη διαπλοκή μεταξύ των εκλεγμένων εκπροσώπων και των ιδιωτικών συμφερόντων.<br />Επιπλέον, σε πολλές χώρες το ιδιωτικό χρέος, σε αντίθεση με το κρατικό, οφείλεται στο δανεισμό των νοικοκυριών, που προωθήθηκε επιθετικά από τον χρηματοπιστωτικό τομέα και τις κυβερνήσεις, προκειμένου να αντισταθμιστεί η στασιμότητα των πραγματικών μισθών την ώρα που ανέβαιναν οι τιμές.<br />Τα μέτρα που πάρθηκαν από τους ευρωπαϊκούς θεσμούς και τις κυβερνήσεις είναι σχεδιασμένα για να αναγκάσουν τους λαούς να πληρώσουν αυτό το χρέος. Και όμως, σε μεγάλο βαθμό αυτό το χρέος μπορεί να θεωρείται παράνομο, αφού έχει συσσωρευθεί σε βάρος του κοινού καλού. Είναι ξεκάθαρο ότι πολλές χώρες δεν θα είναι ποτέ σε θέση να ξεπληρώσουν το χρέος τους.<br />Τα ανθρώπινα δικαιώματα πρέπει να είναι πάνω από την εξυπηρέτηση του χρέους και οι ανθρώπινες ανάγκες πάνω από τα κέρδη! Επειγόντως απαιτούμε πανευρωπαϊκά μέτρα που θα ελευθερώσουν τους λαούς από την πίεση των χρηματοπιστωτικών αγορών και τις πολιτικές λιτότητας. Πρέπει να αλλάξουν οι δημοσιονομικές, φορολογικές και νομισματικές πολιτικές ώστε να εξουδετερωθεί η παγίδα του χρέους.<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">Τα κοινά και επείγοντα αιτήματά μας:</span></b> Άμεση ακύρωση των μνημονίων που έχουν επιβληθεί από την τρόικα στις υπερχρεωμένες χώρες. Επίσης, επιλεκτική ακύρωση μεγάλου μέρους του δημόσιου χρέους, χωρίς να πληγούν τα συμφέροντα των μικρών ομολογιούχων, καταθετών και συνταξιούχων. Οι τράπεζες και ο χρηματοπιστωτικός τομέας πρέπει να αναλάβουν το δικό τους μερίδιο απωλειών. Τα ποσά που πρέπει να ακυρωθούν πρέπει να καθοριστούν δημοκρατικά. Σε αυτό το πλαίσιο, ο λογιστικός έλεγχος του χρέους από οργανώσεις πολιτών μπορεί να αποτελέσει χρήσιμο εργαλείο.<br />Να ανασταλούν οι αποπληρωμές μέχρι οι πληθυσμοί να προστατεύονται από τη φτώχεια και την ανεργία που χειροτερεύουν, μέχρι να διασφαλιστούν η οικονομική ανάπτυξη και η οικολογική μετάβαση, μέχρι να ενισχυθούν οι δημόσιες υπηρεσίες, τα κοινωνικά και οικονομικά δικαιώματα.<br />Πρέπει να θεσπιστεί ένας εφάπαξ φόρος πλούτου για το πλουσιότερο τμήμα του πληθυσμού.<br />Η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα –και άλλα δημόσια ευρωπαϊκά τραπεζικά ιδρύματα– πρέπει να υποχρεούνται να δανείζουν απευθείας σε κράτη με χαμηλό επιτόκιο και υπό δημοκρατικό έλεγχο, χωρίς τους όρους που επιβάλλονται από νεοφιλελεύθερα προγράμματα «μεταρρυθμίσεων».<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">ΙΙ) Προς μια οικολογική και κοινωνική Ευρώπη: ανατροπή της λιτότητας!</span></b><br />Σε όλη την Ευρώπη, ιδιαίτερα στα νότια και ανατολικά άκρα της, έχουν επιβληθεί σκληρές πολιτικές λιτότητας, δήθεν για την αποπληρωμή και τη μείωση του χρέους. Ολόκληροι πληθυσμοί είναι υπερχρεωμένοι, οι δημόσιες δαπάνες περικόπτονται δραματικά σε ουσιώδεις τομείς, ενώ υποβαθμίζονται πολύτιμες επενδύσεις στους τομείς της έρευνας και της βιομηχανικής δραστηριότητας που θα μπορούσαν να συμβάλουν σε μια κοινωνική και οικολογική μετάβαση.<br />Αυτές οι πολιτικές λιτότητας που επιβάλλονται από τα ευρωπαϊκά θεσμικά όργανα και τις κυβερνήσεις δημιουργούν ένα καθοδικό σπιράλ, συμβάλλουν στα ελλείμματα, τα χρέη, την ανεργία και τη φτώχεια, εντείνοντας παράλληλα την οικολογική κρίση και την καταστροφή του περιβάλλοντος. Στο μεταξύ, μια μικρή μειοψηφία συνεχίζει να πλουτίζει.<br />Σήμερα, περισσότερο από το μισό του ευρωπαϊκού πλούτου ανήκει στο 10% του πληθυσμού. Οι κυρίαρχες πολιτικές είναι συνειδητά σχεδιασμένες για τη διατήρηση των ανισοτήτων αυτών, καθώς και του νεοφιλελεύθερου μοντέλου, το οποίο καταστρέφει τον πλανήτη και υπονομεύει τα δημοκρατικά και κοινωνικά δικαιώματα.<br />Διεκδικούμε την πλήρη αντιστροφή αυτών των πολιτικών, ένα διαφορετικό κοινωνικό μοντέλο που θα διασφαλίζει την κοινωνική δικαιοσύνη, την ισότητα, τη δίκαιη κατανομή του πλούτου, την οικολογική βιωσιμότητα και την προστασία των κοινών αγαθών.<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">Τα κοινά και επείγοντα αιτήματά μας:</span></b>Ανατροπή της λιτότητας τώρα: Οδηγεί την Ευρώπη βαθύτερα στην ύφεση. Ακύρωση ή άσκηση βέτο στις συνθήκες και τους κανονισμούς που τη στηρίζουν, όπως το Σύμφωνο Δημοσιονομικής Σταθερότητας, το Πακέτο Έξη Μέτρων (SixPack), το Πακέτο Δύο Μέτρων (TwoPack) ή το Σύμφωνο για την Ανταγωνιστικότητα που βρίσκεται υπό διαπραγμάτευση. Οι εμπορικές ανισορροπίες μέσα στη Νομισματική Ένωση πρέπει να μειωθούν με τη ρύθμιση της πολιτικής των πλεονασματικών χωρών και όχι με την επιβολή λιτότητας στις ελλειμματικές χώρες. Η δημοσιονομική πολιτική θα πρέπει να παραμείνει μια δημοκρατική επιλογή.<br />Διασφάλιση της φορολογικής δικαιοσύνης με ένα δίκαιο, σταθερό και προοδευτικό σύστημα φορολόγησης των εισοδημάτων, του πλούτου και των κερδών των επιχειρήσεων, με κατώτερα ποσοστά που θα τηρούνται αποτελεσματικά σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες. Να παγώσει η αύξηση των φόρων κατανάλωσης (ΦΠΑ κ.λπ.) και να μειωθούν δραστικά στα βασικά αγαθά. Να καταργηθούν οι «φορολογικοί παράδεισοι» και να ενισχυθούν τα μέτρα κατά της φορολογικής απάτης, της φοροδιαφυγής και της φοροαποφυγής.<br />Να αναπτυχθούν δημόσια ευρωπαϊκής κλίμακας επενδυτικά προγράμματα με κοινωνικό έλεγχο, για την κοινωνική και οικολογική μετάβαση. Η μετάβαση αυτή πρέπει να βασίζεται σε μια βιομηχανική και αγροτική πολιτική που αντιμετωπίζει την οικολογική κρίση, καθώς και την ανάγκη να δημιουργηθούν εκατομμύρια ποιοτικές θέσεις εργασίας σε οικολογικά βιώσιμες και κοινωνικά χρήσιμες δραστηριότητες με βάση το δημόσιο συμφέρον. Σε αυτό το πλαίσιο κύριο ρόλο έχουν οι δημόσιες επενδύσεις για την εκπαίδευση, την ενεργειακή μετάβαση, τα μέσα μαζικής μεταφοράς και τη διατροφική κυριαρχία. Παράλληλα, απαιτείται η μείωση των στρατιωτικών εξοπλισμών και των κοινωνικά και οικολογικά βλαβερών δαπανών. Οι προϋπολογισμοί της ΕΕ και των εθνικών κρατών θα πρέπει να αναπροσανατολιστούν προς αυτή την κατεύθυνση.<br />Ενίσχυση και ανάπτυξη των κοινωνικών και οικολογικών αγαθών, επαναπροσδιορισμός και επέκταση των δημόσιων υπηρεσιών, συμπεριλαμβανομένων της υγείας, της επιστημονικής έρευνας, της εκπαίδευσης, της φροντίδας των μικρών παιδιών, των μεταφορών και της ενέργειας, του νερού, της πληροφορίας και του πολιτισμού, της κατοικίας με ευθύνη του δημοσίου κ.λπ. Να σταματήσει κάθε ιδιωτικοποίηση αυτών των υπηρεσιών και να κατοχυρωθεί η δημόσια ή συνεργατική ιδιοκτησία τους, καθώς και η δημοκρατική διεύθυνσή τους.<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">ΙΙΙ) Δικαιώματα για όλους και όλες: όχι στη φτώχεια και την επισφάλεια!</span></b>Οι πολιτικές λιτότητας αποτελούν επίθεση στα οικονομικά και κοινωνικά μας δικαιώματα και διαλύουν την κοινωνική προστασία. Οδηγούν σε πτώση του βιοτικού επιπέδου και σε ορισμένες χώρες προκαλούν μαζικές κρίσεις επιβίωσης. Οι συνέπειες είναι μαζική ανεργία, καθώς και σοβαρή υποβάθμιση των συνθηκών διαβίωσης και εργασίας. Με τη σειρά τους, οδηγούν σε απαράδεκτες αυξήσεις της φτώχειας. Σήμερα, 120 εκατομμύρια άνθρωποι στην ΕΕ είναι φτωχοί.<br />Στο σημερινό πλαίσιο της κρίσης, αυτά τα μέτρα προχωρούν ακόμα περισσότερο. Επιτίθενται σταεργασιακά δικαιώματα και στο ρόλο των συνδικάτων, στον οποίο περιλαμβάνεται η ικανότητα των εργαζομένων να οργανώνονται και να διαπραγματεύονται συλλογικά. Επιβάλλουν την ανταγωνιστικότητα ως αρχή για να διασπούν τους λαούς, αυξάνουν τα κέρδη, μειώνουν τους μισθούς και εμπορευματοποιούν τη φύση και τις ανθρώπινες δραστηριότητες. Ταυτόχρονα, οι συνθήκες του ελευθέρου εμπορίου εντείνουν το κοινωνικό, οικολογικό και δημοσιονομικό ντάμπινγκ.<br />Πλήττονται περισσότερο αυτοί που ζουν σε συνθήκες επισφάλειας, όπως εργάτες και άνεργοι, ανάπηροι και χαμηλοσυνταξιούχοι. Μεταξύ αυτών, οι γυναίκες, οι νέοι και οι μετανάστες είναι στην πρώτη γραμμή. Οι γυναίκες ιδιαίτερα πλήττονται από τις επιθέσεις στα εργασιακά δικαιώματα, ενώ επίσης υποχρεώνονται να αναπληρώνουν την κατεδάφιση των δημόσιων υπηρεσιών με απλήρωτη εργασία φροντίδας. Οι μετανάστες στερούνται βασικών δικαιωμάτων, ενώ μια ολόκληρη γενιά νέων στην Ευρώπη υφίσταται πρωτοφανή ανεργία και κοινωνικό μαρασμό.<br />Απαιτούμε κάθε άνθρωπος να έχει ουσιαστικά δημοκρατικά, οικονομικά, περιβαλλοντικά και κοινωνικά δικαιώματα.<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">Τα κοινά και επείγοντα αιτήματά μας:</span></b>Επαναφορά του δικαιώματος της συλλογικής διαπραγμάτευσης και κατοχύρωση της συλλογικής δράσης. Αποκατάσταση των συλλογικών συμβάσεων και των εργασιακών δικαιωμάτων που απειλούνται από τα πακέτα λιτότητας. Εγγύηση της δημοκρατίας στο χώρο εργασίας, ως θεμελιώδους εργασιακού δικαιώματος. Σεβασμός στα κριτήρια της Διεθνούς Οργάνωσης Εργασίας και της Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Χάρτας, που πρέπει να εφαρμόζονται σε όλους τους εργαζόμενους και εργαζόμενες, περιλαμβανομένων των μεταναστών. Να σταματήσει η επισφαλής εργασία.<br />Να τερματιστεί το κοινωνικό και μισθολογικό ντάμπινγκ στην Ευρώπη και τον κόσμο. Να δημιουργηθεί κοινό έδαφος για τις συλλογικές εγγυήσεις στην Ευρώπη, που να διασφαλίζει υψηλού επιπέδου συστήματα κοινωνικής ασφάλισης και οικονομικά δικαιώματα, περιλαμβανομένων αυτών που προβλέπουν οι διεθνείς συμφωνίες.<br />Αύξηση των μισθών, θέσπιση ενός επαρκούς ελάχιστου μισθού για κάθε εργαζόμενο, που θα καθορίζεται από το νόμο ή δεσμευτική συλλογική σύμβαση σε κάθε χώρα, και ελάχιστου εισοδήματος που να εξασφαλίζει αξιοπρεπή διαβίωση. Μείωση των ωρών εργασίας χωρίς μείωση των μισθών και εξασφάλιση δίκαιης κατανομής της απλήρωτης εργασίας φροντίδας. Προώθηση της ποιοτικής και αειφόρου απασχόλησης για όλους και όλες με αξιοπρεπείς συνθήκες εργασίας. Να μειωθεί δραστικά η διαφοροποίηση μισθών στην ίδια επιχείρηση.<br />Να προστατεύεται το δικαίωμα στην αξιοπρεπή στέγαση για τα υπερχρεωμένα νοικοκυριά και γενικά για όλους τους ανθρώπους. Να διασφαλιστεί η αποτελεσματική πρόσβαση στην προληπτική ιατρική φροντίδα και στην ποιοτική ιατρική περίθαλψη για όλους και όλες.<br />Επιβολή ισότητας στους μισθούς, τις συντάξεις και την εξέλιξη της σταδιοδρομίας των γυναικών και των ανδρών, απαγόρευση των διακρίσεων στο χώρο εργασίας λόγω φύλου, εθνοτικής καταγωγής, εθνικότητας ή σεξουαλικού προσανατολισμού. Να υπάρχει δραστική αντιμετώπιση της βίας κατά των γυναικών.<br />Να ενισχυθεί η κοινωνική και πολιτική ένταξη των μεταναστών και μεταναστριών. Να σταματήσει η πολιτική της εγκληματοποίησης των μεταναστών και των προσφύγων. Να διασφαλιστούν ίσα δικαιώματα για τους μετανάστες και παροχή ασύλου στους πρόσφυγες, να κλείσουν τα στρατόπεδα κράτησης και να καταργηθεί η Frontex.<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">IV) Για μια δημοκρατική οικονομία: οι τράπεζες να τεθούν στην υπηρεσία του δημόσιου συμφέροντος</span></b><br />Η κατάρρευση του ιδιωτικού τραπεζικού συστήματος το 2008 δεν ήταν ένα ατύχημα, αλλά, αντίθετα, άμεση συνέπεια της χρηματοδότησης που εξυπηρετεί αποκλειστικά τους μετόχους και τους κερδοσκόπους σε βάρος του δημόσιου συμφέροντος. Τις τελευταίες δεκαετίες, οι κυβερνήσεις έχουν επιτρέψει και ενθαρρύνει αυτό το σύστημα με το να συναινούν σε κάθε απαίτηση της χρηματιστικήςβιομηχανίας. Πολλά δημόσια ή συνεταιριστικά πιστωτικά ιδρύματα, που παλιότερα χρηματοδοτούσαν χρήσιμες περιφερειακές δραστηριότητες, έχουν ιδιωτικοποιηθεί. Στο μεταξύ, η απουσία ρυθμίσεων έχει επιτρέψει σε εγκληματικές οργανώσεις σε όλο τον κόσμο να ξεπλένουν χρήμα και να επενδύουν ελεύθερα τα τεράστια κέρδη τους.<br />Οι κυβερνήσεις ανταποκρίθηκαν στην κρίση εισφέροντας δισεκατομμύρια ευρώ για διασώσεις τραπεζών σε βάρος των φορολογούμενων και ενίσχυσαν τη χρηματιστική βιομηχανία χωρίς όρους, εντείνοντας με αυτόν τον τρόπο την ασυδοσία των ιδιωτικών τραπεζών ακόμη περισσότερο.<br />Για να σταματήσει η τραπεζική βιομηχανία να απειλεί το δημόσιο συμφέρον, την κοινωνία και το περιβάλλον, πρέπει να περικοπεί η ισχύς των χρηματιστικών ιδρυμάτων μέσω της αυστηρής ρύθμισης και του δημόσιου και δημοκρατικού ελοέγχου των τραπεζών.<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">Τα κοινά και επείγοντα αιτήματά μας:</span></b>Να αναθεωρηθούν οι δυσανάλογες χρηματοδοτήσεις στις ιδιωτικές τράπεζες και να ασκηθεί δημόσιος έλεγχος στις πτωχεύσεις τραπεζών, ώστε να αποφευχθούν οι αρνητικές επιπτώσεις στην κοινωνία. Οι μερισματούχοι των χρεοκοπημένων τραπεζών, καθώς και οι πιστωτές πρέπει να αναλάβουν το μερίδιό τους στις απώλειες. Οι τράπεζες που διασώζονται πρέπει να κοινωνικοποιούνται.<br />Επιβολή ισχυρών και εκτελεστών ρυθμίσεων στις τράπεζες και άλλα χρηματιστικά ιδρύματα. Να επιβληθεί πλήρης διαχωρισμός των εμπορικών και επενδυτικών τραπεζών. Να απαγορευτούν οι «φορολογικοί παράδεισοι» και οι «άτυπες» οικονομικές δραστηριότητες. Να καταργηθούν οι κανόνες απορρήτου των τραπεζών. Να φορολογηθούν οι τραπεζικές συναλλαγές και να αποκατασταθεί ο έλεγχος στις εισροές και εκροές κεφαλαίων. Να διαχωριστούν οι τράπεζες που είναι «πολύ μεγάλες για να αποτύχουν».<br />Να επιβληθεί δημοκρατική επιτήρηση των τραπεζών και των χρηματιστικών ιδρυμάτων. Να κατευθύνεται η πίστη προς δραστηριότητες δημιουργίας θέσεων εργασίας που ενθαρρύνουν την κοινωνική και οικολογική ανάπτυξη. Να δοθούν προτεραιότητα και κίνητρα για κοινωφελή πιστωτικά συστήματα που θα είναι δημόσιας και συλλογικής ιδιοκτησίας.<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">Να ξεσηκωθούμε για τη δημοκρατία!</span></b>Οι τρέχουσες εξελίξεις στην Ευρώπη αποτελούν κατηγορηματική άρνηση της δημοκρατίας. Όχι μόνο φιμώνεται η δημοκρατική αντιπαράθεση, αλλά αυξάνεται η καταστολή ενάντια στα κοινωνικά κινήματα και ενθαρρύνονται οι διαιρέσεις μεταξύ του λαού και μεταξύ των χωρών. Το προβλέψιμο αποτέλεσμα είναι η άνοδος ρατσιστικών, ακροδεξιών ή φασιστικών κινημάτων, καθώς η απογοήτευση μέρους των λαϊκών στρωμάτων κατευθύνεται ενάντια στους μετανάστες, τις μειοψηφίες ή άλλους ευρωπαϊκούς λαούς. Ο καλύτερος τρόπος για να αναχαιτιστούν αυτά τα αντιδραστικά κινήματα είναι μαζικοί και συντονισμένοι αγώνες για να τερματιστεί η λιτότητα.<br />Εναλλακτικές λύσεις υπάρχουν: Ευθύνη μας είναι να αλλάξουμε το συσχετισμό δύναμης ώστε να τις εφαρμόσουμε και να οικοδομήσουμε γνήσια πολιτική, κοινωνική και οικονομική δημοκρατία στην Ευρώπη.<br />Γιατί αρνούμαστε να μας κυβερνά μια αυτοδιορισμένη ευρωπαϊκή ολιγαρχία.<br />Γιατί αρνούμαστε την εκμετάλλευση του λαού και της φύσης στην Ευρώπη και τον υπόλοιπο κόσμο.<br />Γιατί αρνούμαστε το ρόλο της Ευρωπαϊκής Ένωσης σε πολεμικές συγκρούσεις και μιλιταριστικές επεμβάσεις.<br />Γιατί αρνούμαστε την εκμετάλλευση και την καταπίεση των γυναικών και αγωνιζόμαστε για τη ρήξη με το πατριαρχικό σύστημα.<br />Γιατί θέλουμε αληθινή δημοκρατία, αληθινή συμμετοχή και λαϊκή κυριαρχία.<br />Γιατί θέλουμε μια κοινωνία που δίνει προτεραιότητα στις οικολογικές και κοινωνικές ανάγκες.<br />Οικοδομούμε ένα ενωμένο κίνημα για μια δημοκρατική, κοινωνική, οικολογική και φεμινιστική Ευρώπη!<br />Υποστηρίζουμε και ενισχύουμε αμοιβαία τους αγώνες!<br />Υποσχόμαστε να ενώσουμε τις δυνάμεις μας και να αγωνιστούμε μαζί για να κάνουμε πραγματικότητα τις διεκδικήσεις μας, μέσα από δράσεις ανά χώρα και σε ευρωπαϊκό επίπεδο!<br />H Εναλλακτική Σύνοδος στην Αθήνα στις 7 και 8 Ιουνίου 2013 θα είναι ένα αποφασιστικό βήμα προς αυτή την κατεύθυνση.<br />Το Μανιφέστο των Λαών θα παρουσιαστεί σε πανηγυρική εκδήλωση στο Ποδηλατοδρόμιο του ΟΑΚΑ, στις 7 Ιουνίου, στις 6 μ.μ.<br /><br /><br />Πληροφορίες: <a href="http://www.altersummit2013.blogspot.gr/" style="color: #bb007d; text-decoration: none;">altersummit2013.blogspot.gr</a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<span style="color: #cc0000;">________________________________</span></div>
<div>
<a href="http://aristera-tora.blogspot.gr/2013/06/alter-summit.html">http://aristera-tora.blogspot.gr/2013/06/alter-summit.html</a></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-38902868707665986972013-05-05T14:01:00.002-07:002013-05-06T01:46:58.436-07:00Υπόθεση ''εκτέλεσης Βαξεβάνη'': Μύθος ή Πραγματικότητα;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="details-padding" style="background-color: white; clear: both; overflow: hidden; padding: 5px; text-align: start;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="product-image-first" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<img alt="HOT DOC Τ.26 Β&apos; ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2013 // ΠΛΗΡΩΜΕΝΑ ΣΥΜΒΟΛΑΙΑ" border="0" height="320" src="http://www.politeianet.gr/components/com_virtuemart/shop_image/product/2D54DFF5B536C363876DA3DA42530C0A.jpg" style="margin-bottom: 10px;" width="236" /></div>
<div class="product-image" style="float: left; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16px; text-align: center; width: 155px;">
</div>
<div class="details-right-column" style="float: right; width: 510px;">
<div style="float: right; width: 160px;">
<div class="add-cart" style="overflow: hidden;">
<div class="add-cart-inner">
<div class="vmCartContainer" style="overflow: hidden; padding: 3px; text-align: center; width: auto;">
<form action="http://www.politeianet.gr/index.php" class="addtocart_form" id="addtocart_5186cc709defc" method="post" name="addtocart" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="vmCartDetails" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16px;">
</div>
<div style="margin-right: 15px;">
<div class="vmQuanityFormSurround" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16px;">
<div class="details-cart-form" style="float: left; overflow: hidden; padding-left: 0px; padding-top: 0px; width: 150px;">
<div class="cart-quantity-box" style="float: left; height: auto; margin-right: 10px; width: 150px;">
</div>
</div>
</div>
<div class="vmQuantityAddCart">
<span style="color: white; font-family: Arial; font-size: xx-small;"><span style="white-space: pre;">\</span></span></div>
</div>
</form>
</div>
</div>
</div>
<div class="addFavorite" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16px; margin-top: 2px; overflow: hidden;">
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style" style="margin-left: 15px;">
<div class="atclear" style="clear: both;">
</div>
</div>
</div>
</div>
<h1 style="margin: 0px 0px 5px; padding-bottom: 0px; width: 345px;">
<br /><span style="font-size: small;">HOT DOC, ΤΕΥΧΟΣ 26, Β' ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2013</span><br /><span style="color: #000077; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 15px; line-height: 15px;">ΠΛΗΡΩΜΕΝΑ ΣΥΜΒΟΛΑΙΑ - ΟΛΟ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΕΞΟΝΤΩΣΗΣ</span></span></h1>
</div>
</div>
<div class="details-bottom-section" style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16px; margin: 0px; text-align: start;">
<div style="margin-left: 15px;">
<div class="product-description" style="margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
<h4 style="color: rgb(0, 0, 170) !important; font-size: 16px !important; line-height: 20px; margin: 10px 0px; padding-bottom: 5px;">
Περιεχόμενα</h4>
<br />
<br />
Το Σχέδιο Εξόντωσης<br />
Επειδή έχουμε αποφασίσει από την αρχή να τα ξέρετε όλα<br />
Η ιστορία πριν από την αποκάλυψη<br />
Η Μαρία, τα συμβόλαια και σκοπιανοί εκτελεστές<br />
Οι αποδείξεις και οι κινήσεις μας<br />
Η συνέντευξη της Μαρίας<br />
Τα πρόσωπα<br />
Ο Βενιζέλος και η... "Υπηρεσία"<br />
Κύπρος<br />
Οσμή συγκάλυψης<br />
Γηροκομείο Αθηνών<br />
Το "ξεσκονίζουν" μετά από τις αποκαλύψεις του Hot Doc<br />
Ηλεία<br />
Με μπάρμπα στη Ζαχάρω, δεν δικάζεσαι ποτέ!<br />
Δημοσιογραφία<br />
Μια Στέγη για την εξόριστη ελευθερία του Λόγου<br />
Μάργκαρετ Θάτσερ<br />
Αποχαιρετώντας τη Σιδηρά Κυρία<br />
Γήπεδα<br />
Όταν η πολιτική παίζει μπάλα στις εξέδρες</div>
</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">~~~~~~~~</span><span style="color: #38761d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">~~~~</span><span style="color: #cc0000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">~~~~~~~~</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-D3Trx5xNmLI/UYbIlg6YLSI/AAAAAAAAARQ/DZsKmHiDBQ4/s1600/320x101.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="126" src="http://2.bp.blogspot.com/-D3Trx5xNmLI/UYbIlg6YLSI/AAAAAAAAARQ/DZsKmHiDBQ4/s400/320x101.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.cretapress.gr/apopseis">ΑΠΟΨΕΙΣ</a> - γράφει ο Γιώργος Ανεστόπουλος</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Σ</b></span><span style="font-size: large;">το τεύχος 26 B' (18) Απριλίου 2013 του Hot Doc περιγράφεται η απόπειρα «Ολικής Διαγραφής» ενός δημοσιογράφου. Του Κ. Βαξεβάνη. Ενός δημοσιογράφου που όσες ιδεολογικές αντιθέσεις και διαφωνίες κι αν έχεις μαζί του, θα πρέπει να του αναγνωρίσεις ότι ο ρόλος του στην αποκαλυπτική δημοσιογραφία ήταν και είναι σημαντικός. Και απολύτως χρήσιμος ως προς το να αναδειχτούν «δυσώδη σημεία» του Ελληνικού πολιτικοκοινωνικοοικονομικού γίγνεσθαι.</span><br />
Στον πόλεμο δε κατά της Διαφθοράς και της «Υψηλής Βαθείας Εγκληματικότητας», τέτοιες δυναμικές παρουσίες θα έπρεπε να διαφυλάσσονται ως κόρη οφθαλμού.<br />
Απ’όλους. Πολιτεία, ΜΜΕ, Kοινωνία.<br />
«Διαγραφή» βεβαίως, σημαίνει τα «γνωστά». Σπίλωση Ονόματος, απαξίωση προφίλ, επαγγελματική εξαφάνιση. Και μόνον εαν αυτά δεν λειτουργήσουν κι ΕΑΝ ακολουθήσουν τον «Δρόμο του καταγγέλοντα» ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ερευνητές (ΜΜΕ ή Πολιτειακά Όργανα), τότε και ΜΟΝΟΝ ΤΟΤΕ, ακόμη και «Εκτέλεση». Περισσότερο (τότε) σαν «παραδειγματισμό» στους ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ.<br />
<br />
Σύμφωνα με το ιστορικό της υπόθεσης – όπως το παρουσιάζει ο δημοσιογράφος – όλα ξεκίνησαν από μια έρευνα που έκανε το 2012 γύρω από τα «δυσώδη παρασκήνια των τραπεζών» (Αφιέρωμα Hot Doc: «Αγίες Τράπεζες»).<br />
<br />
Εκτίμησή του είναι πως «ενόχλησε» και «τράβηξε τα πυρά πάνω του».<br />
<br />
Και δεν φαίνεται καθόλου παράλογη η εκτίμησή του.<br />
<br />
Μελετώντας τις λεπτομερείς αποκαλύψεις επί του θέματος, από την μια νομίζεις ότι βλέπεις χολυγουντιανή αστυνομική ταινία, από την άλλη αναρωτιέσαι πως είναι δυνατόν «επαγγελματική ομάδα Διαγραφέων» να αντιμετωπίζει τόσο ερασιτεχνικά την «αποστολή» της κι από την άλλη δε θες να πιστέψεις ότι δεν ζεις σε μια πολιτισμένη Ελλάδα του 2013 αλλά σε μια απλή μαφιοκρατούμενη μπανανία όπου κάνουν κουμάντο νόμοι του υποκόσμου που έχουν διαφθείρει τα πάντα.<br />
Κι όσο για τον χαρακτηρισμό «ερασιτεχνικά» οφείλονται σαφώς κάποιες διευκρινήσεις:<br />
Αναρωτιέται εύλογα κανείς, πως είναι δυνατόν μια «επαγγελματική ομάδα διαγραφέων» να προσλάβει μια «απλή καθημερινή υπάλληλο γραφείου» από αγγελία και να αποπειραθεί σε λίγους μήνες να την μετατρέψει σε εξεζητημένο αδίστακτο πιόνι του υποκόσμου που θα αναλάβει πχ να τοποθετήσει ναρκωτικά σε κάποιον «στόχο» σαν «έμπειρος μπουκαδόρος» του κοινού ποινικού δικαίου!<br />
Υποτίθεται ότι αυτές τις «δουλειές» τις κάνουν «βετεράνοι της νύχτας» κι όχι ένα «απλό άσχετο κοριτσόπουλο γραφείου» που ξέρει μόνον ν’ ανοίγει ντοσιέδες και να σηκώνει τηλέφωνα...<br />
Ή μήπως κάνω λάθος;<br />
Πως να το κάνουμε; Η «χοντράδα», το «μη ρεαλιστικό», το «μη επαγγελματικό» πάντα βγάζει μάτι...<br />
Ή, ας πούμε, το ότι έφυγαν, μετακόμισαν (οι «διαγραφείς») από το παλιό τους κρησφύγετο/γραφεία αλλά άφησαν απείραχτες τις «εντοιχισμένες κρύπτες»! Και άφησαν κι απλήρωτα ενοίκια σαν τον τελευταίο ερασιτέχνη!<br />
Ή, επίσης, η «ενέδρα» των πέντε «Σκοπιανών Εκτελεστών» στο σπίτι του Δημοσιογράφου. Ισχυρίζεται πως τον περίμεναν από το βράδυ στο μπροστινό μέρος του σπιτιού αλλά αυτός μπήκε από πίσω και δεν τον είδαν. Και μόλις το ξημέρωμα – μετά από ώρες – ο σκύλος του «κάτι κατάλαβε και γαύγισε».<br />
Και τόσες ώρες, οι «ενεδρεύοντες» (προφανώς «επαγγελματικά σαϊνια της νύχτας») δεν κατάλαβαν πως υπάρχει παρουσία στο σπίτι; Ούτε ένα φως δεν άναψε ο δημοσιογράφος; Αφού δεν ήξερε πως του την έχουν στημένη απ’ έξω. Γιατί έμεινε στα σκοτεινά; (Κι αν τους αντιλήφθηκε αμέσως και παρέμεινε σε συσκότιση γιατί δεν ειδοποίησε αμέσως την Αστυνομία;) Στο σπίτι λοιπόν, δεν άναψε φως με το που μπήκε; Στο μπάνιο; Στο δωμάτιό του; Στην κουζίνα;<br />
Δεν ξέρω. Πολλά «περίεργα» μαζεμένα.<br />
Η αστυνομία πάντως, όταν πήγε, διέγνωσε «απόπειρα διάρρηξης».<br />
Το πιο πιθανό είναι, πρώτον, πως σαφώς υπήρξε «ομάδα», δεύτερον, δεν ήταν διαρρήκτες, τρίτον, δεν είχε σκοπό να τον εκτελέσει παρά μόνο να τον εκφοβίσει και να τον γελοιοποιήσει. Να «παίξουν» με την ψυχολογία του, να «παρέμβουν σ’ αυτήν» και να τον «ωθήσουν να δράσει βάση του σχεδιασμού τους».<br />
Όταν θέλει ένας επαγγελματίας εκτελεστής να «τελειώσει το έργο» του, το τελειώνει σαν αρπακτικό. Ακαριαία, απρόσμενα, χωρίς να τον πάρει κανένας είδηση.<br />
Και τα ξέρει αυτά ο Βαξεβάνης. Έμπειρος είναι από τις έρευνες και τα ρεπορτάζ του. Και στα πολεμικά πεδία και στον «κόσμο της Νύχτας».<br />
Νεκρός – σ’ αυτή την φάση, που ΟΥΔΕΙΣ τον ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ στον «ερευνητικό δρόμο» του (ούτε ΜΜΕ, ούτε Πολιτεία) - είναι πιο επικίνδυνος. Θα είναι η «απαιτούμενη επιβεβαίωση» αυτών που έγραψε.<br />
Η μόνη οδός λοιπόν είναι η «αυτοδιαγραφή» του. Η «αυτοαπαξίωσή» του. Η «αυτογελοιοποίησή» του. Η «Διαπόμπευσή» του.<br />
Και όντως, οι λεπτομέρειες του περιστατικού είναι τόσο «αστείες» που μόνο σε «παρωδία εκτέλεσης» οδηγούν.<br />
Και το κυριότερο: πως είναι δυνατόν ολόκληρος (σύμφωνα με τους καταγγέλοντες) τραπεζίτης, με τόσο τεράστιους πόρους, να χρησιμοποιεί «ερασιτεχνικές ομάδες» προκειμένου να επιτύχει τέτοιους «αδίστακτους ακραίους άνομους σκοπούς»;<br />
Εκτός εάν – με μπόλικη φαντασία και καλή θέληση κατανόησης - υποθέσει κανείς ότι εσκεμμένα χρησιμοποιήθηκαν αυτά τα «προφίλ ερασιτεχνισμού» - ταυτόχρονα πιθανόν με «μια παράλληλη αφανή επαγγελματική ομάδα Σχεδιασμού» - προκειμένου, μόλις «αποκαλυφθεί η υπόθεση», να γελοιοποιηθούν (και «αυτοεξοντωθούν») de facto οι «καταγγελίες» περί τούτου. Το αποτέλεσμα – εάν επιτύχει μια τέτοια συνταγή – θα είναι η «επίτευξη του Αντικειμενικού Σκοπού». Εξόντωση του στόχου «δια της γελοιοποίησης» και «γραφικοποίησής» του. Είπαμε. Απαιτεί «μπόλικη φαντασία» για να υποθέσεις «καλοπροαίρετα» κάτι τέτοιο.<br />
(Να μην ξεχνάμε βεβαίως και τον Μαχάτμα Γκάντι: πρώτα σε αγνοούν, μετά σε γελοιοποιούν και κατόπιν σου επιτίθενται. Στην υπόθεση του Βαξεβάνη, το ερώτημα είναι εάν σταμάτησαν στο δεύτερο ή αν όντως έχουν περάσει στο τρίτο)<br />
Στην προκειμένη περίπτωση βεβαίως η «πιθανή Μυθοπλασία» δεν προέρχεται από τον Δημοσιογράφο. Τα στοιχεία με τα οποία τεκμηριώνει την καταγγελία του είναι όντως πολλά. Το θέμα είναι εάν κάποιος «έστησε έτσι το σκηνικό που το τελικό του αποτέλεσμα να μοιάζει σαν κωμική μυθοπλασία που θα γελοιοποιήσει τον καταγγέλοντα». Επιτυγχάνοντας βεβαίως τον «Απώτερο Σκοπό» του.<br />
<br />
Την «Απόλυτη (αυτο)Διαγραφή» του.<br />
Άλλωστε, η «επιχείρηση» αυτή ξεκίνησε πολύ νωρίτερα. Από τότε που «του την έστησαν με την Λίστα Λαγκάρντ». Που ναι μεν του την «πάσαραν», πλην όμως «αλλοιωμένη» σε ένα σημείο που δεν θα ήταν εύκολο να «διαπιστωθεί» από τον ίδιο. Θα ήταν φύσει αδύνατον να ερευνήσει και να διασταυρώσει δύο χιλιάδες ονόματα της λίστας για να δει εάν πίσω από ένα όνομα εταιρείας κρυβόταν πιθανόν κάποιο «τρανταχτό όνομα» της οικονομικής ζωής του τόπου. Θα απαιτούσε μήνες δουλειάς.<br />
Ένα «μικρό», «αφανές» πλην όμως τόσο κρίσιμο σημείο όπως αποδείχτηκε στη συνέχεια.<br />
Από την άλλη, θα ήταν εντελώς ανόητο, αφελές και αντιεπαγγελματικό εκ μέρους του να εκτεθεί από την μια σε τόσο μεγάλο κίνδυνο με την δημοσίευση μιας τέτοιας λίστας κι από την άλλη να ναρκοθετήσει ο ίδιος αυτό το εγχείρημα (εναντίον του).<br />
Και δεν είναι ούτε ανόητος, ούτε αφελής, ούτε αντιεπαγγελματίας. Το αντίθετο.<br />
Οι πραγματικοί «ένοχοι» λοιπόν, βρίσκονται ανάμεσα σ’ «αυτούς που του την πάσαραν».<br />
Εκεί βρίσκεται ο ένοχος της «εσκεμμένης αλλοίωσης».<br />
<br />
Ήταν το πρώτο ανταποδοτικό/προειδοποιητικό χτύπημα προς τον δημοσιογράφο για τυχόν «ενοχλήσεις» που προκάλεσαν έρευνές του.<br />
Η αλήθεια υποθέτω ποτέ δεν θ’ αποκαλυφθεί. Για τίποτε από τα παραπάνω.<br />
Αποκαλύφθηκε μήπως ποτέ η «αλήθεια» σε παρόμοια «περίπλοκα κι εξεζητημένα περιστατικά» για ν’ αποκαλυφθεί και τώρα;<br />
Εδώ, για να μην δημιουργούνται παρανοήσεις, καλό είναι να ξανατονιστεί κάτι:<br />
Θα πρέπει πάντα να έχουμε κατά νου ότι το πιο «ιερό» τμήμα της Ενημέρωσης είναι η «Αποκαλυπτική Δημοσιογραφία».<br />
Αυτή που θα χωθεί «στα βαθιά», στα «απόκρυφα» και θα βγάλει στην επιφάνεια τις «βρωμιές του συστήματος» (αν λοιπόν ο «ερευνητής» χαρακτηριστεί ως «συνωμοσιολόγος», «μυθομανής», «αναξιόπιστος», πάει, τελείωσε το πράγμα. Ουδείς κατόπιν θα δώσει βάση στις έρευνές του).<br />
Η οποία και θα πρέπει να προστατεύεται από την Πολιτεία ως Κόρη Οφθαλμού.<br />
Αυτή είναι που καλείται να καλύψει το «αιώνιο έλλειμμα» της Πολιτείας στην διερεύνηση ανάλογων περίπλοκων συγκεκαλυμμένων καταστάσεων «υψηλής και βαθείας διαφθοράς/παρανομίας/παραβατικότητας».<br />
<br />
Αρκεί βεβαίως, να έρθει η Πολιτεία ΑΜΕΣΩΣ μετά και ν’ αξιοποιήσει τα «ευρήματα της δημοσιογραφικής έρευνας». Και να μην αφήσει το «θέμα να σέρνεται» και να γεννάει «απόνερα παρεξηγήσεων και παραφιλολογίας».<br />
Εν κατακλείδι: Μετά από μια τέτοια «αποκαλυπτική έρευνα», πρέπει πάντα ν’ αναλαμβάνει Εισαγγελέας.<br />
Όταν δεν συμβαίνει αυτό, τότε το «μήνυμα» που περνάει στους ερευνηθέντες (πιθανούς) παραβάτες είναι:<br />
«κάντε ότι θέλετε, χειριστείτε το όπως θέλετε – ως προς τους «δημοσιογράφους ερευνητές» - ουδείς θα σας ενοχλήσει».<br />
<br />
Αυτό πιθανότατα συνέβη και τώρα.<br />
Ο Δημοσιογράφος έκανε τις σημαντικές έρευνές του, πλην όμως τα «πλούσια ευρήματά» του απλά, πολύ απλά «δεν αξιοποιήθηκαν» από την Πολιτεία.<br />
Το «μήνυμα πέρασε» λοιπόν. Εμμέσως πλην Σαφώς: <br />
Ενεργήστε ελεύθερα...<br />
Και ο «χορός/μηχανισμός των Σχεδιασμών Διαγραφής του ενοχλητικού στοιχείου» πυροδοτήθηκε.<br />
Σημαντικό τμήμα αυτής της υπόθεσης αφορά στο διαδίκτυο.<br />
Οι blogers είχαν την «τιμητική» τους πάλι.<br />
Αποδεικνύεται για μια ακόμη φορά ότι οι περιβόητοι «blogers του χιλιάρικου» το έκαναν πάλι το «θαύμα» τους.<br />
Μπήκαν στο «χορό της δυσφήμησης» και «έπαιξαν γερά».<br />
Ποιοί είναι αυτοί;<br />
Μα πολύ απλά, αυτοί που πληρώνονται για να εξυπηρετούν συγκεκριμένα αφεντικά και καθεστωτικές πολιτικές.<br />
Αυτοί που αναδημοσιεύουν «συγκεκριμένα πράγματα» (από «συγκεκριμένες πηγές») και βεβαίως δεν αναδημοσιεύουν «άλλα» («άσχετης ελεύθερης πηγής» που τους «στέλνονται» κατά χιλιάδες για να «πεταχτούν συστηματικά στον κάλαθο των αχρήστων τους»).<br />
Θα στηρίξεις;<br />
Θα στηρίξω.<br />
Θα κάνεις ότι διαταχθείς;<br />
Θα το κάνω.<br />
Θα σπιλώσεις;<br />
Θα σπιλώσω.<br />
Ωραίος! Πάρε το μπαγιόκο σου.<br />
(Αυτοί που, πιστοί στην τακτική τους, δεν θα αναδημοσιεύσουν ούτε αυτό το κείμενο βεβαίως...)<br />
Ποιο το αποτέλεσμα; <br />
Ένα ναρκοθετημένο και απόλυτα ελεγχόμενο διαδίκτυο.<br />
Έτσι ώστε να μην υφίσταται ούτε καν αυτός ο ύστατος πυλώνας της (δήθεν) ελεύθερης και (δήθεν) «μη κατευθυνόμενης κι ελεγχόμενης» πληροφόρησης.<br />
Τι σημαίνει αυτό;<br />
Όταν πχ κάποιος επαγγελματίας δημοσιογράφος αποφασίσει να κάνει φιλότιμα και σωστά (δηλαδή, «χωρίς εκ του πονηρού συγκαλύψεις») την δουλειά του, την έρευνα, την αποκαλυπτική δημοσιογραφία κι όταν όλα τ’ άλλα Βήματα Λόγου (επαγγελματικά/καθεστωτικά ΜΜΕ ) θα (του) έχουν «κοπεί», να μην έχει ούτε αυτό το βήμα «διαθέσιμο» να διαδόσει τα «επικίνδυνα ευρήματά» του.<br />
Να μην είναι δυνατόν να στηθεί γύρω του ένα εναλλακτικό ευρύ δίκτυο ενίσχυσης/υποστήριξης.<br />
Όπως τώρα, ας πούμε:<br />
Σε μια τόσο σοβαρή υπόθεση, τα «επαγγελματικά ΜΜΕ» δεν ασχολούνται καθόλου. Την στιγμή που αφιερώνουν χιλιάδες σελίδες και ώρες για απείρως υποδεέστερα γεγονότα. Κι εν πολλοίς, «ανάξια λόγου και αναφοράς»...(Αλλά περιέργως πως, ούτε και στο διαδίκτυο του bloging βλέπουμε εκτενείς αναφορές στο θέμα...βάλτε στο google το λήμμα «Βαξεβάνης» και θα το...διαπιστώσετε ιδίοις όμμασι...)<br />
<br />
Το ερώτημα βεβαίως είναι:<br />
Μα καλά, και όταν καθημερινά (καιρό τώρα) «απονευρώνεται» το διαδίκτυο από «ελεύθερες φωνές», όταν καθημερινά χτυπιούνται ανεξάρτητοι blogers, όταν καθημερινά σπιλώνονται αυτές οι ελεύθερες φωνές, που είναι άραγε οι «επαγγελματίες Δημοσιογράφοι της Αποκαλυπτικής Δημοσιογραφίας» για να στηρίξουν τους blogers της Εναλλακτικής Ελεύθερης κι Αδέσμευτης Ενημέρωσης/πληροφόρησης;<br />
<br />
Πολύ απλά «δεν ασχολούνται». Δεν ενδιαφέρονται. Για να μην πούμε ότι πολλοί απ’ αυτούς «χαίρονται κιόλας» με την «συντριβή των Ανεξάρτητων (μη επαγγελματιών) blogers».<br />
<br />
Γι’ αυτούς, απλά, δεν υπάρχουν οι ανεξάρτητοι blogers.<br />
<br />
Ή καλύτερα, υπάρχουν μόνον όταν τους χρειάζονται.<br />
<br />
Για να συνειδητοποιήσουν ξαφνικά ότι πλέον δεν είναι εκεί, πολύ απλά γιατί «κλαδεύτηκαν πρώτοι». Πριν τον «Επαγγελματία Δημοσιογράφο».<br />
Πότε άραγε όλοι αυτοί οι «Επαγγελματίες της Αποκαλυπτικής Δημοσιογραφίας» έκαναν τόσο επιστάμενη έρευνα για τις «αντίστοιχες απειλές» και «επιχειρήσεις σπίλωσης και καταστροφής» που υφίστανται οι «απλοί blogers» που ούτε επαγγελματίες δημοσιογράφοι είναι, ούτε απ’ αυτό ζουν, ούτε υψηλούς πόρους έχουν, ούτε «υψηλή υποστήριξη» διαθέτουν, παρά μόνον από μεράκι και προσωπικές θυσίες για την ελεύθερη έρευνα και πληροφόρηση κάνουν ότι κάνουν;<br />
<b><span style="color: #cc0000; font-size: large;">ΠΟΤέ!!!</span></b><br />
Για την ακρίβεια, αυτοί οι «επαγγελματίες δημοσιογράφοι» τους βλέπουν ως κάτι που φέρνει σε «ανταγωνιστικά παράσιτα» που «κακώς υπάρχουν».<br />
Για να μην πούμε ότι, ενίοτε (και κάποιοι απ’ αυτούς) συντηρούν κιόλας (έμμεσα ή άμεσα, δια πράξεων ή απραξίας) τις «διασπειρόμενες ύπουλες φήμες/επιθέσεις» που εξαπολύονται από τα «παραπάνω κέντρα» και που στόχο έχουν να καταστρέψουν αυτές τις «ερασιτεχνικές» ελεύθερες φωνές προτού στραφούν (κατόπιν) στην καταστροφή κάποιων επικίνδυνων επαγγελματιών ερευνητών δημοσιογράφων.<br />
Όχι.<br />
Κανείς τους δεν νοιάστηκε ποτέ να προστατεύσει αυτές τις ελεύθερες φωνές του διαδικτύου ώστε όταν τις χρειαστεί στο μέλλον να σταθούν κι αυτές δίπλα του.<br />
Κανείς τους δεν νοιάστηκε να τις «στηρίξει».<br />
Την «κρίσιμη (γι’ αυτούς) ώρα» μόνον θυμούνται ότι υπάρχει σαπίλα στο διαδίκτυο.<br />
<br />
Τότε που χρειάζονται την μέγιστη δυνατή ισχύ υποστήριξης απ’ αυτό ακριβώς το διαδίκτυο και τους πολίτες. Αυτό που «δεν υποστήριξαν νωρίτερα».<br />
Κρίμα...<br />
Οι έρευνές τους αξίζουν.<br />
Αλλά όπως στρώνουν – δυστυχώς, για όλους, επαγγελματίες ερευνητές, ερασιτέχνες blogers, κοινωνία – κοιμούνται κατόπιν...<br />
Όσο για το πως νοιώθουν όταν είναι «διωκόμενοι» και «υπό διαγραφή» να είναι σίγουροι ότι πολλοί, μα πάρα πολλοί είναι οι blogers που «τους νοιώθουν»...<br />
Το έχουν υποστεί αυτοί πριν απ’ αυτούς...<br />
Τότε που κι αυτοί (οι επαγγελματίες δημοσιογράφοι) αδιαφορούσαν για το κυνηγητό και την σπίλωσή τους (των blogers)...πχ ως πρακτόρων της ΕΥΠ και Λακέδων του καθεστώτος...<br />
Τότε που έκαναν «ιδεολογικές διακρίσεις» για το ποιός bloger θα έπρεπε να υπάρχει και ποιός να «εξαφανιστεί»...<br />
Τότε που «ξεδιάλεγαν» ποιανού το blog θα «στηριχθεί και θα προωθηθεί» (πχ «εντασσόμενο σε Δίκτυο Δημοσιεύσεων/Αναδημοσιεύσεων») και ποιανού όχι...<br />
Τότε που είχαν την εξουσία του συστήματος και των καθεστωτικών ΜΜΕ στα χέρια τους και έλυναν κι έδεναν στον ευρύτερο χώρο της ενημέρωσης...καθεστωτικής και εναλλακτικής/διαδικτυακής...<br />
Και ως εκ τούτου, εκόντες άκοντες, συνέβαλλαν κι αυτοί με τον τρόπο τους στην «απομόνωση» και (συνεπακόλουθη) «έμμεση διαγραφή» μη «αρεστών blogers»...<br />
Τότε που αυτή η «έντεχνη σπίλωση ή/και περιθωριοποίηση» κατόρθωνε – ευάλωτοι, όντες φτωχαδάκια οι περισσότεροι blogers – να τους απομονώσει από τους υπόλοιπους blogers και από το Κοινό....και να σαμποτάρει την έντιμη προσπάθειά τους στον διαδικτυακό χώρο της Εναλλακτικής Πληροφόρησης...<br />
<b><span style="color: #cc0000;">« ...Όταν παραδώσετε το κεφάλι μου στον Ροβεσπιέρο, ποιος θα βρίσκεται εκεί για να προστατεύσει το δικό σας; ...»</span></b><br />
<div style="text-align: right;">
(Φουσέ, Γαλλική Επανάσταση)</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: right;">
<u style="background-color: #fff2cc;">Γιώργος Ανεστόπουλος</u></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #cc0000;">_________________________</span></div>
<div>
*από το:<br />
<div style="text-align: left;">
<a href="http://www.cretapress.gr/apopseis/1758-ypothesi-ektelesis-vaksevani-mythos-i-pragmatikotita">http://www.cretapress.gr/apopseis/1758-ypothesi-ektelesis-vaksevani-mythos-i-pragmatikotita</a></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4509494587133384976.post-2512455822693205442013-04-18T00:43:00.003-07:002013-04-18T00:47:24.586-07:00Ντοκιμαντέρ για τους «κόκκινους» έλληνες μετανάστες στις ΗΠΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://s.enet.gr/resources/2013-04/afissa-thumb-large.jpg" rel="shadowbox" style="clear: left; color: #6385a6; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;" title="Η αφίσα του ντοκιμαντέρ"><img alt="Η αφίσα του ντοκιμαντέρ" height="320" src="http://s.enet.gr/resources/2013-04/afissa-thumb-medium.jpg" style="border: 0px;" width="226" /></a><br />
<div id="post-header" style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(225, 225, 225); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 5px; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px;">
<h2 class="source-container" style="background-position: 0px 50%; border-bottom-color: rgb(225, 225, 225); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin: 0px 0px 0.7em; padding: 0.2em 0px 0.7em;">
<span style="line-height: 1.15em;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;">Μ</span><span style="color: #262626; font-size: small;">ια άγνωστη μέχρι σήμερα πτυχή της ιστορίας των Ελλήνων μεταναστών στην Αμερική επιχειρεί να φωτίσει το ιστορικό ντοκιμαντέρ «Ταξισυνειδησία - η άγνωστη ιστορία του ελληνοαμερικανικού ριζοσπαστισμού» που βρήκε το δρόμο για τις αίθουσες προβολής. Μέσα από κείμενα, μαρτυρίες και αρχειακό υλικό καταγράφει τη διαδρομή των ελλήνων εργατών και το πως αυτή επηρέασε το αμερικανικό εργατικό κίνημα ενώ καταρρίπτει το στερεότυπο του «επιτυχημένου έλληνα επιχειρηματία».</span></span></h2>
</div>
<div id="post-content" style="float: left; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; width: 420px;">
<div style="background-color: white; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span class="multimediaMIDDLE imageItemMEDIUM" style="display: block; font-size: 13px; margin: 0px auto 5px; text-align: center; width: 420px;"><span class="caption" style="color: grey; display: block; margin-bottom: 0px; margin-top: 6px; text-align: left;">Η αφίσα του ντοκιμαντέρ</span><span class="caption" style="color: grey; display: block; margin-bottom: 0px; margin-top: 6px; text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: left;">
Βασισμένο στη διδακτορική διατριβή του ιστορικού <b>Κωστή Καρπόζηλου</b> (ερευνητή του Πανεπιστημίου Κολούμπια) με τίτλο <b><span style="color: #cc0000;">«Ελληνοαμερικανοί εργάτες, κομμουνιστικό κίνημα και συνδικάτα (1900-1950),</span></b> το ντοκιμαντέρ ρίχνει φως σε μια ξεχασμένη σελίδα της ελληνικής μεταναστευτικής εμπειρίας στην Αμερική.</div>
<div style="background-color: white;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Κείμενα, γράμματα, τραγούδια, εφημερίδες, φωτογραφίες, αλλά και μοναδικό αρχειακό υλικό από κινηματογραφικές καταγραφές του αμερικάνικου εργατικού κινήματος, ανασυνθέτουν τη διαδρομή των μεταναστών εργατών στα μονοπάτια της «ταξισυνειδησίας», της ταξικής συνείδησης, στη γλώσσα των ελληνοαμερικανών και αυτός είναι ο τίτλος που επελέγη για το ντοκιμαντέρ, το οποίο θα προβάλλεται από την τρέχουσα εβδομάδα στις αίθουσες.</div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Προσωπικές αφηγήσεις και συνεντεύξεις μεταφέρουν την ατμόσφαιρα της Μεγάλης Ύφεσης του 1929, τη δράση των εργατικών ενώσεων, την παρουσία των μεταναστών στα χαρακώματα του Ισπανικού Εμφυλίου, τις πολιτικές διώξεις του Μακαρθισμού και τις απελάσεις των πρωταγωνιστών, οι οποίοι έζησαν στον αντίποδα του "αμερικανικού ονείρου", της επιχειρηματικής επιτυχίας και του πολιτικού συντηρητισμού όπως αναφέρουν οι συντελεστές του ντοκιμαντέρ.</div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Η σκηνοθεσία είναι του Κώστα Βάκκα και αφιερώνεται στη μνήμη του Αποστόλη Μπερδεμπέ, αγωνιστή που έκανε αισθητή την παρουσία του στην ομογένεια της Νέας Υόρκης, στα χρόνια της χούντας και χάθηκε πρόωρα, στις 18 Σεπτέμβρη 1979, μία μέρα πριν κλείσει τα τριανταένα χρόνια του. Παραγωγός της ταινίας, είναι η μη κερδοσκοπική εταιρία που φέρει το όνομά του κι έχει βασικό σκοπό τη μελέτη της ιστορίας των Ελλήνων της Αμερικής.</div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Στα άμεσα σχέδια της εταιρείας "Αποστόλης Μπερδεμπές" είναι άλλα δύο ντοκιμαντέρ, ένα αφιερωμένο στον Λούη Τίκα και τους Έλληνες της πρώτης μεταναστευτικής περιόδου 1900-1920, εστιάζοντας στην άγνωστη ιστορία των Ελλήνων μεταλλωρύχων της ορεινής δυτικής Αμερικής (Κολοράντο, Γιούτα, Αριζόνα, κ.α.) και ένα αφιερωμένο στην περίοδο του αντιδικτατορικού αγώνα .</div>
<div style="background-color: white; font-size: 13px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-size: 13px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
</div>
<div style="background-color: white; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px;">
Σκηνοθεσία: Κώστας Βάκκας</div>
<div style="background-color: white; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px;">
Σενάριο, Ιστορική έρευνα: Κωστής Καρπόζηλος</div>
<div style="background-color: white; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px;">
Μοντάζ: Νώντας Σκαρπέλης</div>
<div style="background-color: white; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px;">
Διεύθυνση παραγωγής: Φρόσω Τσούκα</div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="background-color: white; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px;">
Το τρέιλερ του ντοκιμαντέρ "Ταξισυνειδησία - η άγνωστη ιστορία του ελληνοαμερικανικού ριζοσπαστισμού"</div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px;">
<h2 class="source-container" style="background-position: 0px 50%; border-bottom-color: rgb(225, 225, 225); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: #e62222; font-size: 0.85em; margin: 0px 0px 0.7em; padding: 0.2em 0px 0.7em;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-size: x-small; font-weight: normal;">
Ηλεκτρονική Έκδοση <small class="post-meta-item first" style="border: 0px; color: #8c8c8c; font-size: 1em; margin: 0px 0px 0px 2px; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important;">enet.gr, 13:44 Τρίτη 16 Απριλίου 2013</small></span></h2>
</div>
</div>
<div style="font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="background-color: white;">
<span style="font-size: x-small;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/vrkgPNnV-Js" width="560"></iframe></span></div>
</div>
<br />
<br />
<div id="location-ARTICLE" style="background-color: white; float: left; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; margin: 15px 0px 0px; padding: 0px; width: 468px;">
<div class="box ContentBox" id="b62" style="margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px;">
<ins style="border: none; display: inline-table; height: 280px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 336px;"></ins></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11517375456708154253noreply@blogger.com0